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  • Les familles pieuses du passé: un modèle pour aujourd’hui
    La Tour de Garde 1995 | 15 septembre
    • Des décisions énergiques

      Quand il eut fini de payer la lourde dette qu’il avait contractée envers son beau-père, le patriarche Jacob lui demanda: “Quand ferai-​je également quelque chose pour ma propre maison?” (Genèse 30:30). Comme tous les pères de famille, Jacob avait sur les épaules la responsabilité de pourvoir aux besoins matériels des siens, et il travaillait dur pour s’en acquitter. Genèse 30:43 dit à son sujet: “L’homme s’accroissait toujours plus, et il finit par avoir du petit bétail en quantité, et des servantes, et des serviteurs, et des chameaux, et des ânes.”

      Quelques années plus tard, cependant, après avoir émigré en terre de Canaan, il ne semble pas s’être rendu compte que sa fille Dinah prenait la fâcheuse habitude de fréquenter les Cananéens, des païensa (Genèse 34:1). Il n’a pas non plus réagi quand il a su qu’il y avait chez lui des objets ayant trait au faux culte. Quoi qu’il en soit, après la tragédie du viol de Dinah par un Cananéen, Jacob prit des décisions énergiques. “Enlevez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous, et purifiez-​vous”, ordonna-​t-​il. — Genèse 35:2-4.

  • Les familles pieuses du passé: un modèle pour aujourd’hui
    La Tour de Garde 1995 | 15 septembre
    • a Remarquons au passage que Jacob avait précédemment pris des mesures fermes afin de protéger sa famille de l’influence des Cananéens. Il édifia un autel dont le style devait certainement trancher avec celui de ses voisins cananéens (Genèse 33:20; Exode 20:24, 25). De plus, il établit son campement en dehors de la ville de Sichem, et il assura son autonomie en eau (Genèse 33:18; Jean 4:6, 12). Dinah devait donc être parfaitement au courant de la volonté de son père de ne pas se mêler aux Cananéens.

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