• Japon
    Annuaire 1998 des Témoins de Jéhovah

    • Des pionniers spéciaux ouvrent de nouveaux territoires

      L’activité des pionniers spéciaux a joué un rôle important dans la diffusion du message du Royaume jusqu’aux parties les plus reculées du pays. Certains d’entre eux ont été formés personnellement par les missionnaires et ils manifestent le même zèle pour Jéhovah. Parallèlement à l’activité des missionnaires, ces pionniers spéciaux japonais ont été envoyés dans des petites villes et des villages. Bien que baptisés depuis peu de temps au moment de leur nomination, nombre des premiers pionniers spéciaux ont fait preuve d’un dévouement et d’une endurance exceptionnels.

      Un an et quatre mois après s’être fait baptiser, Hisako Wakui a reçu son affectation. Sa compagne de service, Takako Sato, et elle sont pionnières spéciales depuis 1957. Dans neuf lieux d’affectation, elles ont aidé, à elles deux, plus de 80 personnes à devenir Témoins de Jéhovah.

      Parlant des résultats de la bénédiction de Jéhovah sur l’une des premières études bibliques qu’elle a dirigées, Hisako dit : “ Il s’agissait d’une pratiquante zélée, mais elle déclarait : ‘ Si c’est une étude de la Bible, je peux étudier tous les jours. ’ En apprenant que Jéhovah est le nom de Dieu et qu’il est le Père de Jésus, elle a quitté l’Église et aussitôt elle est allée prêcher. ” Son zèle n’a pas diminué lorsqu’elle a déménagé dans une région très froide où il n’y avait pas de congrégation. Aujourd’hui, son mari et ses quatre enfants sont tous dans la vérité. Leurs trois fils sont anciens et leur fille est pionnière spéciale.

      Alors qu’elles se trouvaient à Tsuru, dans la préfecture de Yamanashi, Hisako et Takako ont constaté que l’accroissement était très lent. Seulement quatre ou cinq personnes assistaient aux réunions. Le surveillant de circonscription estimait que, peut-être, elles devraient être envoyées dans un territoire plus productif, mais les sœurs ne souhaitaient pas partir de Tsuru. Elles pensaient fermement que, puisqu’il les y avait envoyées, Jéhovah y possédait certainement des brebis. Aussi le surveillant de circonscription leur a-​t-​il dit : “ Si 18 personnes viennent au discours public ce week-end, je transmettrai à la Société votre désir de rester dans cette affectation. ” Les pionnières ont fait tout ce qui leur était bibliquement possible pour inviter les gens à la réunion du dimanche. Chose étonnante, 19 personnes étaient là ! La semaine suivante, seulement quatre ou cinq personnes assistaient de nouveau aux réunions, mais les pionnières ont pu continuer leur activité dans ce territoire. À présent, la congrégation de Tsuru compte un bon groupe de proclamateurs et dispose d’une belle Salle du Royaume.

      Kazuko Kobayashi, une autre pionnière spéciale, a ouvert de nouveaux territoires pendant 40 ans. Lorsque Pauline Green, missionnaire à Kyoto, l’a rencontrée pour la première fois, Kazuko cherchait à découvrir le but de la vie. Pauline lui a montré Ecclésiaste 12:13, ce qui a satisfait Kazuko. Elle a conclu que le mode de vie d’un missionnaire se rapprochait le plus de celui d’un chrétien ; elle a donc fait de cette vie son objectif. Elle n’était baptisée que depuis trois ans lorsqu’elle a été nommée pionnière spéciale. Mais elle a bientôt vu la main protectrice et bienveillante de Jéhovah dans son service et connu d’excellents résultats. Kazuko a également compris ce qu’éprouvaient les gens dans les villages de campagne, et que la crainte de ce que peuvent penser les autres influence leurs décisions. Comment a-​t-​elle surmonté cela ? Elle dit : “ Je me suis efforcée de devenir leur amie. J’aime les gens et, où que je sois allée, j’ai essayé de me rappeler que Jéhovah les aime aussi. Alors il m’a été facile de devenir leur amie. ”

      En mars 1971, le bureau de la filiale a envoyé davantage de pionniers spéciaux afin de prêcher dans les territoires isolés. L’exemple de deux jeunes sœurs, tout juste sorties de l’adolescence, est typique : il s’agit de Kazuko Yoshioka (aujourd’hui Tokumori) et d’Akemi Idei (maintenant Ohara), la fille adoptive de Miyo Idei, qui ont été envoyées à Kaga, dans le centre du Japon. Jusque-​là, elles se dépensaient sous l’aile de leurs parents et de leur congrégation. “ À présent, les choses étaient différentes, se rappelle Kazuko. Nous étions les seules à annoncer la bonne nouvelle dans le territoire où nous avons été affectées. ” Afin de briser la glace avec les gens, qui se méfiaient des étrangers, elles ont appris à se présenter dans le dialecte local en utilisant exactement la même intonation que les personnes. Au nombre de ceux qui ont accepté la vérité figuraient trois jeunes gens faisant partie d’une équipe de course sur piste. Kazuko raconte que, lorsqu’ils ont commencé à prêcher, elle a eu du mal à les suivre. Ils avaient été coureurs de fond, et ils couraient littéralement d’une ferme à l’autre.

      Tandis que les pionniers spéciaux zélés donnaient le témoignage dans des territoires auparavant non attribués, le nombre des congrégations et des groupes isolés s’est accru, atteignant la barre des 1 000 en janvier 1976.