Ce qu’il faut savoir sur la jalousie

COMMENT définir la jalousie? Il s’agit d’une vive émotion qui peut provoquer l’anxiété, la tristesse ou la colère. Nous l’éprouverons peut-être si quelqu’un nous surpasse dans un travail ou lorsqu’un ami reçoit plus d’éloges que nous. La jalousie est-​elle forcément mauvaise?

Les personnes rongées par la jalousie ont tendance à se montrer méfiantes à l’égard de leurs rivaux éventuels. Saül, roi de l’Israël antique, en est l’exemple type. Au début, il aimait bien David, son porteur d’armes, qu’il nomma même à la tête de son armée (1 Samuel 16:21; 18:5). Puis, un jour, le roi Saül entendit les femmes chanter ainsi les louanges de David: “Saül a abattu ses milliers et David ses dizaines de milliers.” (1 Samuel 18:7). Saül n’aurait pas dû laisser les bons rapports qu’il entretenait avec David en souffrir. Pourtant, il en prit ombrage. “Saül regardait toujours David avec méfiance, à partir de ce jour-​là.” — 1 Samuel 18:9.

Le jaloux ne souhaite pas forcément du mal à autrui. Il est peut-être seulement contrarié par la réussite d’un ami et rêve d’avoir les mêmes capacités ou les mêmes avantages. D’un autre côté, l’envie est une forme de jalousie particulièrement négative. L’envieux refusera de reconnaître les mérites de celui dont il est jaloux, ou bien souhaitera qu’il lui arrive malheur. Parfois, ses sentiments transparaissent et il peut en venir à nuire ouvertement à l’autre, à l’exemple du roi Saül qui chercha à tuer David. À plusieurs reprises il tenta de le ‘clouer au mur avec sa lance’. — 1 Samuel 18:11; 19:10.

‘Moi, je ne suis pas jaloux’, direz-​vous peut-être. Il est possible en effet que ce défaut ne régisse pas votre vie. Cependant, la jalousie nous affecte tous de près ou de loin, soit que nous la ressentions, soit que nous en soyons victimes. On sera prompt à la repérer chez les autres, mais plus lent à la déceler en nous.

“Des tendances à l’envie”

Le tableau que la Parole de Dieu, la Bible, dresse de la nature humaine pécheresse est souvent émaillé de péchés commis par envie. Rappelez-​vous l’histoire de Caïn et Abel. Ces deux fils d’Adam et Ève avaient offert un sacrifice à Dieu. Abel agit ainsi parce qu’il était un homme de foi (Hébreux 11:4). Il avait foi dans le pouvoir de Dieu de réaliser son grand dessein concernant la terre (Genèse 1:28; 3:15; Hébreux 11:1). Il croyait également que Dieu récompenserait les humains fidèles en leur permettant de vivre dans le Paradis terrestre à venir (Hébreux 11:6). Aussi Dieu montra-​t-​il qu’il prenait plaisir au sacrifice présenté par Abel. Si Caïn avait vraiment aimé son frère, il se serait réjoui de le savoir béni de Dieu. Au lieu de cela, il “brûla d’une grande colère”. — Genèse 4:5.

Dieu invita Caïn à faire le bien afin de recevoir lui aussi une bénédiction. Puis il l’avertit: “Si tu ne te mets pas à faire le bien, il y a le péché tapi à l’entrée, et vers toi est son désir; et toi, te rendras-​tu maître de lui?” (Genèse 4:7). Hélas! Caïn ne maîtrisa pas sa colère empreinte de jalousie. Cela le conduisit au meurtre de son frère, un juste (1 Jean 3:12). Depuis lors, conflits et guerres ont fauché la vie de centaines de millions d’humains. Une encyclopédie explique que “les guerres semblent avoir pour principales causes le désir d’avoir plus — plus de terres, plus de richesses, plus de pouvoir —, ainsi que le désir d’être en sécurité”. — The World Book Encyclopedia.

Les vrais chrétiens ne participent pas aux guerres (Jean 17:16). Il est cependant regrettable qu’individuellement certains aient des mots entre eux. Si les autres membres de la congrégation prennent parti, cela peut dégénérer en guerre verbale ouverte qui risque de faire grand tort. “D’où viennent les guerres et d’où viennent les luttes parmi vous?” a demandé le rédacteur biblique Jacques à ses compagnons chrétiens (Jacques 4:1). Il a répondu lui-​même en dénonçant leur désir avide de biens matériels, ajoutant qu’‘ils continuaient à convoiter’, ou à ‘être jaloux’. (Jacques 4:2, éd. angl., note.) En effet, le matérialisme peut mener à la convoitise et pousser quelqu’un à jalouser ceux qui semblent jouir d’une meilleure situation que lui. C’est pourquoi Jacques nous met en garde contre les ‘tendances humaines à l’envie’. — Jacques 4:5.

Pourquoi analyser les causes de la jalousie? Cela peut en fait nous permettre de nous examiner honnêtement et promouvoir une bonne entente entre nous et notre entourage. Cela favorise également la compréhension mutuelle, la tolérance, et nous pousse à pardonner plus facilement. Par-dessus tout, cela fait ressortir que nous avons désespérément besoin des dispositions prises par Dieu pour nous sauver et nous délivrer de la tendance humaine au péché. — Romains 7:24, 25.

Un monde sans jalousie charnelle

Du point de vue humain, un monde sans jalousie charnelle paraît irréalisable. L’écrivain Rom Landau a reconnu: “Prenez la somme de sagesse accumulée au fil des âges, ajoutez-​y tous les commentaires des philosophes (...) et des psychologues, vous n’obtiendrez jamais un remède à la jalousie. (...) Connaissez-​vous un médecin capable de la soigner?”

La Parole de Dieu, elle, nous offre l’espoir d’atteindre un jour la perfection dans un monde nouveau où personne n’aura plus à souffrir de la jalousie charnelle ou de l’envie. De plus, la paix de ce monde nouveau ne sera jamais plus troublée par des individus jaloux. — Galates 5:19-21; 2 Pierre 3:13.

Ceci dit, toute forme de jalousie n’est pas déplacée. En fait, la Bible affirme que Jéhovah “est un Dieu jaloux”. (Exode 34:14.) Comment cela? Que dit-​elle au sujet de la jalousie qui convient? En outre, comment vaincre la jalousie charnelle? Les articles qui suivent traitent de ces questions.

La jalousie a failli gâcher ma vie

J’AI vraiment commencé à être d’une jalousie maladive après mon remariage avec Marca. À nous deux, nous avions beaucoup à faire entre nos enfants respectifs et nos ex-conjoints. C’était parfois insupportable. Chaque fois que nous étions en présence de son ex-femme, j’avais l’impression que Marc ne me supportait pas. J’ai commencé à croire qu’il était toujours amoureux d’elle. Au lieu de refouler ce sentiment de jalousie, je l’ai laissé germer en moi. Dès que ma rivale était dans les parages, j’étais sur le qui-vive.

Je n’arrêtais pas d’observer Marc. J’épiais même ses regards, et je me mettais à imaginer des choses. Il m’est arrivé de l’accuser carrément d’être encore amoureux de son ex-femme. Un jour, il était si bouleversé qu’il est parti au beau milieu d’une assemblée chrétienne. Je me sentais coupable devant Jéhovah. Je gâchais ma vie de famille, car même les enfants finissaient par être perturbés. Je me faisais horreur. Mais j’avais beau faire, je n’arrivais pas à maîtriser ma jalousie.

Au lieu de m’aider, Marc a commencé à me renvoyer la balle. Quand je l’accusais, il me lançait: “Une jalouse! Voilà ce que tu es, une jalouse!” Il semblait même faire exprès de me rendre jalouse. Peut-être croyait-​il me guérir ainsi, mais cela ne faisait qu’aggraver les choses. Il a commencé à regarder les autres femmes et à dire qu’il les trouvait jolies, ce qui renforçait mon sentiment d’infériorité; je pensais qu’il ne m’aimait plus. J’en suis venue à laisser la haine, cet affreux sentiment, s’installer en moi. À ce stade, j’étais si désemparée que je ne voulais plus qu’une chose: que lui et ses enfants sortent de ma vie.

La Bible affirme que “la jalousie est de la pourriture pour les os”. Comme elle dit vrai (Proverbes 14:30)! Ma santé commençait à se détériorer. Je faisais des ulcères à l’estomac qui ont mis du temps à guérir. Je continuais à m’empoisonner l’existence en surveillant tous les faits et gestes de Marc. Je fouillais dans ses poches, et si je trouvais un numéro de téléphone j’appelais pour savoir de qui il s’agissait. J’avais tellement honte de moi! J’en pleurais dans mes prières à Jéhovah. Mais rien n’y faisait. J’étais devenue ma pire ennemie.

Ma spiritualité s’est affaiblie au point que je n’arrivais plus à prier. J’aimais Jéhovah et je voulais sincèrement faire ce qui est juste. Je savais très bien ce que les Écritures disent de la vie de couple, mais je n’arrivais pas à le mettre en pratique. Pour la première fois de ma vie, j’avais perdu le goût de vivre. J’avais pourtant des enfants adorables.

Les anciens de la congrégation chrétienne étaient d’un grand réconfort et ils faisaient de leur mieux pour me venir en aide. Mais dès qu’ils s’avisaient de parler de jalousie, je niais les faits tellement j’étais gênée. Je ne voulais pas reconnaître que c’était mon problème.

Ma santé s’est alors dégradée à tel point que j’ai dû être hospitalisée pour subir une opération. Là, j’ai compris que la vie ne pouvait plus continuer ainsi. Marc et moi avons décidé de nous séparer pendant trois mois pour faire le point. C’est alors qu’il s’est produit quelque chose de merveilleux. Dans Réveillez-vous! est paru l’article “De l’aide pour les enfants d’alcooliquesb”.

Voyez-​vous, ma mère était alcoolique. Même si je n’ai pas été maltraitée, mes parents n’avaient jamais de gestes affectueux l’un pour l’autre, ni envers moi. Je ne me souviens pas que ma mère m’ait un jour prise dans ses bras pour me dire qu’elle m’aimait. J’ai donc grandi sans vraiment savoir comment aimer, et, ce qui est tout aussi important, comment être aimée.

Ma mère me disait souvent que mon père avait des maîtresses et qu’il n’était pas digne de confiance. Je crois pouvoir affirmer qu’elle m’a appris à me méfier des hommes en général. À cause de mon éducation, j’ai toujours eu un sentiment d’infériorité, surtout vis-à-vis des autres femmes. En lisant l’article de Réveillez-vous! j’ai pu saisir la portée de toutes ces choses. Pour la première fois, je voyais d’où venait ma jalousie.

J’ai montré l’article à mon mari, et cela lui a permis de mieux me comprendre. Lui et moi avons bientôt suivi les conseils que donne la Bible aux couples qui envisagent la séparation. Nous nous sommes réconciliés (1 Corinthiens 7:10, 11). À présent, notre mariage va beaucoup mieux. Nous sommes presque toujours l’un avec l’autre, surtout pour les activités chrétiennes. Marc se montre plus compréhensif. Tous les jours, il me dit combien il m’aime, et maintenant je le crois vraiment.

Quand nous sommes amenés à rencontrer son ex-femme, je demande à Jéhovah de me fortifier, de m’aider à me comporter en chrétienne mûre. Et ça marche! Même mon sentiment d’animosité envers elle est en train de s’estomper. Je ne m’arrête plus sur des pensées négatives et je ne laisse plus mon imagination me jouer des tours.

J’ai encore des réactions de jalousie déplacée. Je n’en serai complètement débarrassée que dans le monde nouveau promis par Dieu, où nous vivrons dans la perfection. En attendant, j’ai appris à maîtriser ma jalousie, au lieu de la laisser me dominer. La jalousie a vraiment failli gâcher ma vie, mais grâce à Jéhovah et à son organisation, je suis à présent plus heureuse et ma santé s’est rétablie. Je peux à nouveau nouer des relations solides avec mon Créateur. — D’une de nos lectrices.

L’envieux

L’HÉBREU n’a qu’une racine pour “jalousie”. Lorsque ce mot s’applique aux humains, il peut aussi se traduire par ‘envie’ ou par “rivalité”. (Genèse 26:14; Ecclésiaste 4:4.) La langue grecque, en revanche, possède plusieurs termes pour désigner la jalousie. Zêlos, comme son équivalent hébreu, peut selon le cas se référer à la jalousie légitime ou à la jalousie charnelle. Un autre mot grec, phthonos, n’a, lui, qu’un sens négatif. Dans la Traduction du monde nouveau, ce terme est invariablement rendu par “envie”.

Quelle acception donnait-​on au mot phthonos dans la Grèce antique? Un dictionnaire biblique (The Anchor Bible Dictionary) explique: “À l’inverse de l’avide, celui qui est animé de phthonos ne désire pas forcément les biens de l’autre. Il souhaiterait seulement que cette personne ne les possède pas. Il se distingue de l’homme mû par l’esprit de compétition en ce que son but n’est pas de gagner, mais d’empêcher les autres de gagner.”

L’envieux n’a souvent pas conscience que son attitude est la principale cause de ses problèmes. “Une des particularités de phthonos, explique le même dictionnaire, c’est que la personne n’est pas consciente de son problème. Si on lui demande de s’expliquer sur sa conduite, l’homme phthoneros se dira, et dira aux autres, que ceux qu’il attaque le méritent bien et que ses remarques sont dues à l’injustice de la situation. Si on lui demande comment il peut se permettre de critiquer ainsi un ami, il répondra que c’est pour le bien de l’ami en question.”

Les évangélistes Matthieu et Marc utilisent le grec phthonos pour décrire les mobiles qui animaient les responsables du meurtre de Jésus (Matthieu 27:18; Marc 15:10). Ceux-ci avaient vraiment agi par envie. C’est le même sentiment néfaste qui poussa les apostats à haïr sournoisement ceux qui étaient leurs frères (1 Timothée 6:3-5). Rien d’étonnant à ce que les envieux se voient interdire l’entrée dans le Royaume de Dieu! Jéhovah Dieu a décrété que tous ceux qui continuent à être ‘pleins d’envie méritent la mort’. — Romains 1:29, 32; Galates 5:21.

Jaloux pour le culte pur de Jéhovah

“Jéhovah, dont le nom est Jaloux, c’est un Dieu jaloux.” — EXODE 34:14.

1. Quelle est la qualité dominante de Dieu, et quel rapport a-​t-​elle avec sa jalousie?

JÉHOVAH se présente comme “un Dieu jaloux”. Sachant la valeur péjorative du mot “jalousie”, on peut s’en étonner. La qualité dominante de Jéhovah est, bien sûr, l’amour (1 Jean 4:8). Toute jalousie de sa part ne peut donc être que pour le bien des humains. En fait, comme nous allons le voir, la jalousie divine est essentielle à la paix et à l’harmonie de l’univers.

2. Comment peut-​on encore rendre les mots hébreux traduits par jalousie?

² Les différents mots hébreux traduits par “jalousie” apparaissent plus de 80 fois dans les Écritures hébraïques. Dans près de la moitié des cas, ils se rapportent à Jéhovah Dieu. “Quand elle s’applique à Dieu, explique Herbert Livingston, la notion de jalousie n’emporte pas l’idée d’un sentiment dénaturé, mais plutôt celle d’une exigence d’exclusivité quant au culte de Jéhovah.” (Le Pentateuque dans son contexte culturel, angl.). Voilà pourquoi la Traduction du monde nouveau rend parfois le substantif hébreu par ‘exigence d’être l’objet d’un attachement exclusif’. (Ézéchiel 5:13.) “Ardeur” et “zèle” sont également des traductions qui conviennent. — Psaume 79:5; Ésaïe 9:7.

3. Comment la jalousie peut-​elle être parfois une force au service du bien?

³ L’homme a été créé avec la faculté d’éprouver de la jalousie, mais le péché a faussé ce sentiment. La jalousie humaine peut néanmoins être une force au service du bien, par exemple quand elle nous incite à protéger quelqu’un que nous aimons contre de mauvaises influences. Par ailleurs, les humains peuvent éprouver une jalousie appropriée pour Jéhovah et son culte (1 Rois 19:10). Le terme hébreu peut alors être rendu correctement par l’expression ‘[fait de] ne tolérer aucun acte de rivalité’ contre Jéhovah. — 2 Rois 10:16.

Le veau d’or

4. Quel commandement important relatif à une jalousie légitime Dieu avait-​il donné à Israël dans la Loi?

⁴ Les événements qui se sont déroulés après que le peuple d’Israël eut reçu la Loi au mont Sinaï offrent un exemple de jalousie légitime. À maintes reprises, les Israélites s’étaient entendu interdire l’adoration de dieux faits par des hommes. Jéhovah les avait prévenus: “Moi, Jéhovah, ton Dieu, je suis un Dieu qui réclame un attachement exclusif [ou: “un Dieu qui est jaloux (zélé), un Dieu qui ne tolère pas de rivalité”].” (Exode 20:5, éd. angl., note; voir aussi Exode 20:22, 23; 22:20; 23:13, 24, 32, 33). Il avait contracté une alliance avec eux, leur promettant de les bénir et de les faire entrer en Terre promise (Exode 23:22, 31). Et le peuple avait déclaré: “Tout ce qu’a prononcé Jéhovah, nous voulons bien l’exécuter et nous voulons bien obéir.” — Exode 24:7.

5, 6. a) Quel péché grave les Israélites ont-​ils commis au mont Sinaï? b) Comment Jéhovah et ses fidèles adorateurs ont-​ils manifesté une jalousie légitime au Sinaï?

⁵ Et pourtant, les Israélites ne tardèrent pas à pécher contre Dieu. Ils campaient encore au pied du mont Sinaï. Alors que Moïse se trouvait dans la montagne depuis de nombreux jours, recevant de Dieu des recommandations supplémentaires, les Israélites pressèrent Aaron, le frère de Moïse, de leur fabriquer un dieu. Aaron se plia à leur demande et fit un veau avec l’or qu’on lui apporta. On déclara que l’idole représentait Jéhovah (Psaume 106:20). Le lendemain, on lui offrit des sacrifices et on ‘se prosternait sans cesse devant elle’. Puis on commença à “bien s’amuser”. — Exode 32:1, 4, 6, 8, 17-19.

⁶ Alors que les réjouissances battaient leur plein, Moïse descendit de la montagne. Découvrant la conduite scandaleuse du peuple, il s’écria: “Qui est du côté de Jéhovah?” (Exode 32:25, 26). Les fils de Lévi se rassemblèrent vers lui. Il leur ordonna alors de prendre des épées et de mettre à mort les idolâtres occupés à faire la fête. Manifestant leur jalousie pour le culte pur, les Lévites exécutèrent environ 3 000 de leurs frères coupables. Jéhovah ajouta à leur action en envoyant une plaie parmi les survivants (Exode 32:28, 35). Puis il réitéra ce commandement: “Tu ne devras pas te prosterner devant un autre dieu, parce que Jéhovah, dont le nom est Jaloux, c’est un Dieu jaloux.” — Exode 34:14.

Le Baal de Péor

7, 8. a) Comment de nombreux Israélites sont-​ils tombés dans une idolâtrie choquante en rapport avec le Baal de Péor? b) Comment le fléau envoyé par Jéhovah fut-​il arrêté?

⁷ Quarante ans plus tard, alors que la nation d’Israël s’apprêtait à entrer en Terre promise, de séduisantes Moabites et Madianites invitèrent de nombreux Israélites à venir goûter leur hospitalité. Ces hommes auraient dû refuser de frayer avec des adoratrices de faux dieux (Exode 34:12, 15). Au lieu de cela, ils se précipitèrent comme des ‘taureaux à l’abattage’, commettant la fornication avec ces femmes et se prosternant avec elles devant le Baal de Péor. — Proverbes 7:21, 22; Nombres 25:1-3.

⁸ Jéhovah envoya un fléau pour détruire ceux qui se livraient à ce scandaleux culte du sexe. Il ordonna également aux Israélites restés innocents de tuer leurs frères coupables. Montrant une outrageante effronterie, un chef d’Israël nommé Zimri amena une princesse madianite dans sa tente pour coucher avec elle. Phinéhas, un prêtre qui craignait Dieu, fut témoin de la scène et mit à mort le couple immoral. Son geste arrêta le fléau. “[Phinéhas] a détourné mon courroux des Israélites, déclara Jéhovah, parce qu’il a été, parmi eux, possédé de la même jalousie que moi; c’est pourquoi je n’ai pas, dans ma jalousie, achevé les Israélites.” (Nombres 25:11, Jérusalem). La nation avait échappé à la destruction, mais 23 000 Israélites au moins avaient péri en la circonstance (1 Corinthiens 10:8). Jamais ils ne virent la Terre promise, qu’ils avaient attendue pendant si longtemps.

Un exemple ayant valeur d’avertissement

9. Qu’est-​il arrivé aux habitants d’Israël et de Juda parce qu’ils ne s’étaient pas montrés jaloux pour le culte pur de Jéhovah?

⁹ Malheureusement, les Israélites oublièrent vite ces leçons. Ils ne se montrèrent pas jaloux pour le culte pur de Jéhovah. “Par leurs images taillées ils excitèrent sans cesse sa jalousie.” (Psaume 78:58). Jéhovah permit donc que les dix tribus d’Israël soient emmenées captives par les Assyriens en 740 avant notre ère. Les deux tribus restantes, celles du royaume de Juda, subirent la même punition en 607, avec la destruction de Jérusalem, leur capitale. Il y eut beaucoup de tués, et les survivants furent déportés à Babylone. Quel puissant avertissement pour tous les chrétiens d’aujourd’hui! — 1 Corinthiens 10:6, 11.

10. Qu’adviendra-​t-​il des idolâtres impénitents?

¹⁰ Un tiers des habitants de la planète, soit 1,9 milliard de personnes environ, se réclament du christianisme (1994 Britannica Book of the Year). La plupart d’entre eux appartiennent à des Églises qui utilisent dans leur culte des icônes, des images ou des croix. Si Jéhovah n’a pas épargné les membres de son peuple lorsqu’ils ont excité sa jalousie par leur idolâtrie, il n’épargnera pas davantage les chrétiens de nom qui l’adorent au moyen d’objets. “Dieu est Esprit, et ceux qui l’adorent doivent l’adorer avec l’esprit et la vérité”, a dit Jésus Christ (Jean 4:24). De plus, la Bible avertit les chrétiens de se garder de l’idolâtrie (1 Jean 5:21). Les idolâtres impénitents figurent au nombre de ceux qui n’hériteront pas du Royaume de Dieu. — Galates 5:20, 21.

11. Comment un chrétien pourrait-​il se rendre coupable d’idolâtrie sans se prosterner devant une idole, et qu’est-​ce qui permet de ne pas tomber dans cette forme d’idolâtrie (Éphésiens 5:5)?

¹¹ Certes, un vrai chrétien ne se prosternerait jamais devant une idole, mais il doit s’abstenir de tout comportement que Dieu considère comme idolâtrique, impur et pécheur. Ainsi, la Bible nous adresse cette mise en garde: “Faites (...) mourir les membres de votre corps qui sont sur la terre, pour ce qui est de la fornication, de l’impureté, de l’appétit sexuel, du désir mauvais et de la convoitise, qui est une idolâtrie. C’est à cause de ces choses-​là que vient le courroux de Dieu.” (Colossiens 3:5, 6). Obéir à ces paroles, c’est s’interdire tout comportement immoral. C’est refuser des divertissements propres à exciter un appétit sexuel impur. Les vrais chrétiens ne cherchent pas à satisfaire ce genre d’appétit; ils se montrent plutôt jaloux pour le culte pur.

Des exemples ultérieurs de jalousie selon Dieu

12, 13. Quel exemple remarquable de jalousie pour le culte pur Jésus a-​t-​il donné?

¹² C’est Jésus Christ qui montra l’exemple le plus remarquable de jalousie pour le culte pur. Dans la première année de son ministère, il vit des marchands cupides installés dans les cours du temple. Les Juifs de passage à Jérusalem pouvaient avoir besoin des services des changeurs pour convertir leur argent étranger en vue d’acquitter l’impôt du temple. Il leur fallait également acheter des animaux pour offrir les sacrifices requis par la Loi de Dieu. Or, ces transactions commerciales auraient dû s’effectuer à l’extérieur des cours du temple. Plus grave encore, il semble que ces marchands exploitaient leurs frères tenus par des impératifs religieux en pratiquant des prix exorbitants. Enflammé de jalousie pour le culte pur de Dieu, Jésus, à l’aide d’un fouet, dispersa les moutons et les bovins. Il renversa également les tables des changeurs, disant: “Cessez de faire de la maison de mon Père une maison de commerce!” (Jean 2:14-16). Par cette action, il réalisa les paroles de Psaume 69:9: “Le pur zèle [ou: “la jalousie”, Byington] pour ta maison m’a dévoré.”

¹³ Trois ans plus tard, les marchands avides étaient de retour au temple de Jéhovah. Jésus allait-​il le purifier de nouveau? Sa jalousie pour le culte pur de Dieu était tout aussi ardente qu’au début de son ministère. Il chassa les vendeurs et les acheteurs, donnant à son action une raison plus solide encore que la première fois. Il dit: “N’est-​il pas écrit: ‘Ma maison sera appelée maison de prière pour toutes les nations’? Mais vous en avez fait, vous, une caverne de brigands.” (Marc 11:17). Quel bel exemple de constance dans la jalousie conforme à la volonté de Dieu!

14. Quelle influence la jalousie de Jésus pour le culte pur devrait-​elle avoir sur nous?

¹⁴ La personnalité du Seigneur Jésus Christ maintenant glorifié n’a pas changé (Hébreux 13:8). Sa jalousie pour le culte pur de son Père est la même qu’au temps où il était sur la terre. C’est ce qui ressort du livre de la Révélation, dans les messages qu’il adresse aux sept congrégations et dont la principale application se situe “au jour du Seigneur”, c’est-à-dire à notre époque (Révélation 1:10; 2:1–3:22). Dans une vision, l’apôtre Jean a vu Jésus Christ glorifié, dont les yeux étaient “comme une flamme de feu”. (Révélation 1:14.) Cette caractéristique indique que rien n’échappe à l’attention du Christ quand il inspecte les congrégations pour s’assurer qu’elles restent pures et dignes de servir Jéhovah. Les chrétiens doivent garder présente à l’esprit sa mise en garde contre la tentation de servir deux maîtres: Dieu et la richesse (Matthieu 6:24). Aux membres matérialistes de la congrégation de Laodicée, Jésus a dit: “Parce que tu es tiède et ni bouillant ni froid, je vais te vomir de ma bouche. (...) Aie donc du zèle et repens-​toi.” (Révélation 3:14-19). Par la parole et l’exemple, les anciens des congrégations doivent aider les autres croyants, leurs compagnons, à éviter le piège du matérialisme. Ils ont également le devoir de protéger le troupeau contre la corruption morale de ce monde obsédé par le sexe. Par ailleurs, les serviteurs de Dieu ne tolèrent aucune influence comparable à celle de Jézabel dans la congrégation. — Hébreux 12:14, 15; Révélation 2:20.

15. Comment l’apôtre Paul a-​t-​il imité la jalousie de Jésus pour le culte de Jéhovah?

¹⁵ L’apôtre Paul était un imitateur du Christ. Désireux de soustraire les chrétiens baptisés depuis peu à des influences spirituellement malsaines, il a écrit: “Je suis jaloux à votre sujet, d’une jalousie conforme à la volonté de Dieu.” (2 Corinthiens 11:2). Quelque temps auparavant, sa jalousie pour le culte pur l’avait amené à charger cette congrégation d’exclure un fornicateur non repentant qui avait une influence corruptrice. Les instructions divinement inspirées qu’il a données à cette occasion sont aujourd’hui très utiles aux anciens qui s’efforcent de préserver la pureté des plus de 75 500 congrégations des Témoins de Jéhovah. — 1 Corinthiens 5:1, 9-13.

La jalousie de Dieu procure des bienfaits à ses serviteurs

16, 17. a) Quelle a été l’attitude des nations quand Dieu a puni Juda? b) Après les 70 années de captivité de Juda, comment Jéhovah a-​t-​il exprimé sa jalousie pour Jérusalem?

¹⁶ Les habitants de Juda que Dieu punit en permettant leur déportation à Babylone essuyèrent des moqueries (Psaume 137:3). Animés par une jalousie haineuse, les Édomites allèrent jusqu’à aider les Babyloniens à faire venir le malheur sur le peuple de Dieu, ce dont Jéhovah prit note (Ézéchiel 35:11; 36:15). En captivité, les survivants se repentirent et, au bout de 70 ans, Jéhovah les rétablit dans leur pays.

¹⁷ Au début, les habitants de Juda se trouvaient dans une situation dramatique. Jérusalem et son temple étaient en ruine, et les nations voisines s’opposaient à toutes les tentatives de reconstruction du temple (Esdras 4:4, 23, 24). Que pensait Jéhovah de la situation? “Voici ce qu’a dit Jéhovah des armées, nous révèle le récit inspiré: ‘J’ai été jaloux d’une grande jalousie pour Jérusalem et pour Sion. Je suis indigné d’une grande indignation contre les nations qui jouissent de la tranquillité, car moi, je n’étais qu’un peu indigné, mais elles, elles ont aidé au malheur.’ C’est pourquoi voici ce qu’a dit Jéhovah: ‘À coup sûr, je reviendrai à Jérusalem avec des miséricordes. En elle sera bâtie ma propre maison’, telle est la déclaration de Jéhovah des armées.” (Zacharie 1:14-16). Conformément à cette promesse, le temple et Jérusalem furent reconstruits.

18. Quelle situation ont connue les vrais chrétiens durant la Première Guerre mondiale?

¹⁸ La véritable congrégation chrétienne a connu une situation similaire au XX^e siècle. Au cours de la Première Guerre mondiale, Jéhovah a discipliné ses serviteurs parce qu’ils n’avaient pas manifesté une stricte neutralité pendant le conflit (Jean 17:16). Il a permis que les puissances politiques les oppriment, et le clergé de la chrétienté s’est réjoui de leur malheur. En fait, les ecclésiastiques ont été parmi les premiers à inciter les hommes politiques à interdire l’activité des Étudiants de la Bible, comme on appelait alors les Témoins de Jéhovah. — Révélation 11:7, 10.

19. Comment la jalousie de Jéhovah pour son culte s’est-​elle manifestée depuis 1919?

¹⁹ Cependant, Jéhovah s’est montré jaloux pour son culte et il a rétabli ses serviteurs repentants dans sa faveur après la guerre, en 1919 (Révélation 11:11, 12). Il en est résulté une augmentation du nombre des adorateurs de Jéhovah, passés de moins de 4 000 en 1918 à environ 5 millions aujourd’hui (Ésaïe 60:22). Bientôt, la jalousie de Jéhovah pour son culte pur se manifestera de façon plus impressionnante encore.

Les manifestations à venir de la jalousie divine

20. Comment Dieu manifestera-​t-​il bientôt sa jalousie pour le culte pur?

²⁰ Depuis des siècles, les Églises de la chrétienté suivent les traces des Juifs apostats qui excitaient la jalousie de Jéhovah (Ézéchiel 8:3, 17, 18). Bientôt, Jéhovah Dieu entrera en action en mettant au cœur de puissances politiques membres des Nations unies une pensée brutale qui les incitera à dévaster la chrétienté et le reste de la fausse religion (Révélation 17:16, 17). Les pratiquants du vrai culte survivront à cette terrible exécution du jugement divin. Ils répondront à cette invitation des créatures célestes: “Louez Jah! (...) Car il a exécuté un jugement sur la grande prostituée [la fausse religion] qui corrompait la terre par sa fornication [ses faux enseignements et son soutien aux éléments politiques corrompus], et il a vengé de sa main à elle le sang de ses esclaves.” — Révélation 19:1, 2.

21. a) Quelle action Satan et son système entreprendront-​ils après la destruction de la fausse religion? b) Comment Dieu réagira-​t-​il?

²¹ Que se passera-​t-​il après la destruction de l’empire universel de la fausse religion? Satan incitera les puissances politiques à s’en prendre massivement au peuple de Jéhovah. Comment le vrai Dieu réagira-​t-​il à cette action de Satan visant à effacer le vrai culte de la terre? Ézéchiel 38:19-23 nous dit: “Dans mon ardeur [ou: ma jalousie], dans le feu de ma fureur, il faudra que je [Jéhovah] parle. (...) Et j’entrerai en jugement avec lui [Satan] par la peste et par le sang; et je ferai pleuvoir une pluie torrentielle qui inonde, et des pierres de grêle, du feu et du soufre, sur lui et sur ses bandes, et sur les nombreux peuples qui seront avec lui. Et vraiment je me grandirai, et je me sanctifierai, et je me ferai connaître devant les yeux de beaucoup de nations; et assurément elles sauront que je suis Jéhovah.” — Voir aussi Sophonie 1:18; 3:8.

22. Comment pouvons-​nous montrer que nous sommes jaloux pour le culte pur de Jéhovah?

²² N’est-​il pas réconfortant de savoir que le Souverain de l’univers veille jalousement sur ses véritables adorateurs? Profondément reconnaissants pour sa faveur imméritée, montrons-​nous jaloux pour le culte pur de Jéhovah Dieu. Continuons de prêcher avec zèle la bonne nouvelle et d’attendre avec confiance le jour grandiose où Jéhovah magnifiera et sanctifiera son grand nom! — Matthieu 24:14.

[Encadré, page 12]

L’amour n’est pas jaloux

À PROPOS de l’envie, Albert Barnes, bibliste du XIX^e siècle, a écrit: “C’est l’une des manifestations les plus courantes de la méchanceté; elle est un clair indice de la profonde dépravation de l’homme.” Il a ajouté: “Celui qui remonterait à l’origine de toutes les guerres, contestations et visées du monde — à la véritable origine des intrigues et desseins même des prétendus chrétiens, agissements qui flétrissent leur religion et la teintent de l’esprit du monde —, celui-là serait surpris de découvrir que bien des choses sont imputables à l’envie. Nous nous désolons que d’autres soient plus prospères que nous; nous désirons posséder ce qu’ils ont, même si nous n’en avons pas le droit; de là les diverses méthodes condamnables mises en œuvre pour gâcher le plaisir qu’ils retirent de leurs possessions, pour nous les procurer aussi ou pour montrer qu’ils n’ont pas autant que beaucoup le croient. (...) Car, ainsi se trouve satisfait l’esprit d’envie qui nous habite.” — Romains 1:29; Jacques 4:5.

En contraste, M. Barnes a fait un commentaire intéressant sur l’amour, qui “n’est pas envieux”. (1 Corinthiens 13:4, Darby.) Il a écrit: “L’amour n’envie pas le bonheur des autres; il se réjouit pour eux; et quand leur bonheur grandit (...), ceux que l’amour influence (...) ne terniraient jamais ce bonheur; ils ne veulent pas les culpabiliser pour ce qu’ils possèdent; ils ne porteraient pas atteinte à ce bonheur; ils ne murmureraient ni ne maugréeraient parce qu’eux-​mêmes ne sont pas aussi favorisés. (...) Si nous aimions les autres, si nous nous réjouissions de leur bonheur, nous ne devrions pas les envier.”

L’amour, plus fort que la jalousie malsaine

“L’amour n’est pas jaloux.” — 1 CORINTHIENS 13:4.

1, 2. a) Qu’a dit Jésus à ses disciples à propos de l’amour? b) Est-​il possible tout à la fois d’aimer et d’être jaloux, et pourquoi répondez-​vous ainsi?

L’AMOUR est une marque d’identification du véritable christianisme. “À ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples: si vous avez de l’amour entre vous”, a dit Jésus Christ (Jean 13:35). Sous la direction de l’esprit saint, l’apôtre Paul a expliqué comment l’amour devrait influencer les relations entre chrétiens. Il a écrit notamment que “l’amour n’est pas jaloux”. — 1 Corinthiens 13:4.

² Paul faisait ici référence à la jalousie malsaine qui ne convient pas. Comment, sinon, aurait-​il pu dire à cette même congrégation: “Je suis jaloux à votre sujet, d’une jalousie conforme à la volonté de Dieu.” (2 Corinthiens 11:2). Sa “jalousie conforme à la volonté de Dieu” était suscitée par des hommes qui exerçaient une influence corruptrice sur la congrégation. Cette situation l’a incité à écrire aux chrétiens de Corinthe une seconde lettre inspirée, riche en conseils bienveillants. — 2 Corinthiens 11:3-5.

La jalousie parmi les chrétiens

3. Qu’est-​ce qui a fait naître un problème de jalousie parmi les chrétiens de Corinthe?

³ Dans la première lettre qu’il a adressée aux Corinthiens, Paul a dû s’attaquer à une situation qui empêchait ces chrétiens de fraîche date de bien s’entendre. Le problème venait de ce qu’ils mettaient certains hommes sur un piédestal, se ‘gonflant d’orgueil en faveur de l’un contre l’autre’. Cela créait des divisions au sein de la congrégation, les uns et les autres disant: “Moi, j’appartiens à Paul!” “Mais moi à Apollos!” “Mais moi à Céphas!” (1 Corinthiens 1:12; 4:6). Sous l’impulsion divine, Paul a traité le problème à la racine. Les Corinthiens agissaient en personnes aux raisonnements charnels, non en “hommes spirituels”. Paul leur a donc écrit: “Vous êtes encore charnels. Dès lors, en effet, qu’il y a parmi vous de la jalousie et des querelles, n’êtes-​vous pas charnels et ne marchez-​vous pas à la façon des hommes?” — 1 Corinthiens 3:1-3.

4. Quelle illustration Paul a-​t-​il proposée à ses frères pour les aider à avoir le bon point de vue les uns sur les autres, et quelle leçon pouvons-​nous en tirer?

⁴ Paul a aidé les Corinthiens à comprendre le bon point de vue sur les dons et compétences des divers membres de la congrégation. “Qui fait que tu es différent d’un autre? a-​t-​il demandé. Oui, qu’as-​tu que tu n’aies reçu? Et si tu l’as vraiment reçu, pourquoi te glorifies-​tu comme si tu ne l’avais pas reçu?” (1 Corinthiens 4:7). En 1 Corinthiens chapitre 12, il explique que les éléments de la congrégation sont comparables aux membres d’un corps tels que la main, l’œil et l’oreille. Il souligne que Dieu a fait les membres du corps de telle sorte qu’ils prennent soin les uns des autres, puis il ajoute: “Si un membre est glorifié, tous les autres membres se réjouissent avec lui.” (1 Corinthiens 12:26). De nos jours, tous les serviteurs de Dieu devraient appliquer ce principe dans leurs relations les uns avec les autres. Au lieu de jalouser quelqu’un parce qu’on lui confie des tâches ou qu’il obtient des résultats dans le service divin, nous devrions nous réjouir avec lui.

5. Quelle vérité rappelle Jacques 4:5, et comment les Écritures la confirment-​elles?

⁵ Reconnaissons que c’est plus facile à dire qu’à faire. Le rédacteur biblique Jacques nous rappelle qu’en tout humain pécheur résident “des tendances à l’envie”. (Jacques 4:5.) La première mort d’un être humain est survenue parce que Caïn a cédé à une jalousie malsaine. Les Philistins ont persécuté Isaac parce qu’ils enviaient sa prospérité. Rachel était jalouse de la fécondité de sa sœur. Les fils de Jacob étaient jaloux de la préférence témoignée à leur jeune frère Joseph. Miriam était, semble-​t-​il, jalouse de sa belle-sœur non israélite. Mûs par l’envie, Coré, Dathan et Abiram ont comploté contre Moïse et Aaron. Le roi Saül est devenu jaloux des succès militaires de David. De toute évidence, la jalousie était en cause aussi dans les disputes répétées qui ont opposé les disciples de Jésus pour savoir lequel d’entre eux était le plus grand. Le fait est qu’aucun humain imparfait n’est totalement dépourvu des “tendances à l’envie”, dues au péché. — Genèse 4:4-8; 26:14; 30:1; 37:11; Nombres 12:1, 2; 16:1-3; Psaume 106:16; 1 Samuel 18:7-9; Matthieu 20:21, 24; Marc 9:33, 34; Luc 22:24.

Dans la congrégation

6. Comment les anciens peuvent-​ils maîtriser leur tendance à l’envie?

⁶ Tous les chrétiens ont besoin de se préserver de l’envie et de la jalousie malsaine. Cela concerne aussi les collèges d’anciens, nommés pour prendre soin des congrégations du peuple de Dieu. Un ancien qui est humble d’esprit n’essaiera pas ambitieusement de surpasser les autres. Maintenant, si un ancien est particulièrement capable dans les domaines de l’organisation ou de l’art oratoire, les autres s’en réjouiront, considérant que c’est une bénédiction pour la congrégation (Romains 12:15, 16). Un frère fait-​il de bons progrès, produisant le fruit de l’esprit de Dieu de façon manifeste dans sa vie? Quand ils discuteront pour déterminer s’il remplit ou non les conditions requises, les anciens veilleront à ne pas exagérer certains manquements mineurs pour y trouver prétexte à ne pas le recommander comme serviteur ministériel ou ancien. Pareille attitude trahirait un manque d’amour et ne serait pas raisonnable.

7. Que peut-​il arriver quand un chrétien se voit confier une tâche théocratique?

⁷ Quand quelqu’un se voit confier une tâche théocratique ou reçoit un bienfait spirituel, les autres membres de la congrégation doivent se garder de l’envier. Par exemple, il se peut qu’une sœur capable soit utilisée plus souvent qu’une autre pour présenter des démonstrations lors des réunions chrétiennes. Cela suscite parfois la jalousie d’autres sœurs. Peut-être est-​ce un différend de ce genre qui s’est produit dans la congrégation de Philippes entre Évodie et Syntyche. Quand cela arrive, il peut être nécessaire que les anciens encouragent gentiment les femmes concernées à faire preuve d’humilité et “à être bien d’accord dans le Seigneur”. — Philippiens 2:2, 3; 4:2, 3.

8. À quels actes mesquins la jalousie peut-​elle mener?

⁸ Un chrétien est peut-être au courant d’un manquement commis autrefois par un de ses compagnons qui a maintenant des privilèges dans la congrégation (Jacques 3:2). Par jalousie, il pourrait être tenté d’en parler à d’autres et de contester la fonction attribuée à ce chrétien. Pareille attitude serait contraire à l’amour, qui “couvre une multitude de péchés”. (1 Pierre 4:8.) Les propos jaloux peuvent troubler la paix d’une congrégation. “Si vous avez au cœur une amère jalousie et un esprit de rivalité, a écrit le disciple Jacques, ne vous vantez pas et ne mentez pas contre la vérité. Ce n’est pas là la sagesse qui vient d’en haut, mais c’est la sagesse terrestre, animale, démoniaque.” — Jacques 3:14, 15.

Au sein de la famille

9. Comment des conjoints peuvent-​ils maîtriser leurs sentiments de jalousie?

⁹ La jalousie malsaine brise de nombreux ménages. Le manque de confiance dans un couple n’est pas une preuve d’amour (1 Corinthiens 13:7). Il arrive aussi que des maris ou des femmes se montrent insensibles à la jalousie de leur conjoint. Par exemple, une femme peut être jalouse de l’attention que son mari porte à une autre. Ou bien un mari pourrait devenir jaloux parce que sa femme consacre à son goût trop de temps à un proche dans le besoin. Perturbés d’éprouver ces sentiments, les conjoints n’en disent rien, mais manifestent leur frustration par des moyens qui ne font que compliquer la situation. Il vaut bien mieux, pour le conjoint jaloux, communiquer et exprimer franchement ses sentiments. De son côté, celui sur qui pèse les soupçons doit faire preuve de compréhension et rassurer son conjoint au sujet de son amour (Éphésiens 5:28, 29). Tous les deux peuvent avoir besoin d’apaiser la jalousie en évitant les situations propres à la favoriser. Peut-être un surveillant chrétien devra-​t-​il parfois faire comprendre à sa femme que s’il accorde une attention mesurée à des personnes de l’autre sexe, c’est pour s’acquitter de ses responsabilités de berger du troupeau de Dieu (Ésaïe 32:2). Bien sûr, un ancien devrait veiller à ne jamais donner à sa femme un motif valable de jalousie. Il lui faut pour cela se montrer équilibré en consacrant du temps à renforcer ses propres liens conjugaux. — 1 Timothée 3:5; 5:1, 2.

10. Comment les parents peuvent-​ils aider leurs enfants à étouffer leur jalousie?

¹⁰ Il est également nécessaire que les parents aident leurs enfants à comprendre ce qu’est la jalousie malsaine. Les enfants se livrent souvent à des chamailleries qui tournent à la bagarre; la jalousie en est fréquemment la cause. Les enfants ont tous des besoins qui leur sont propres; aussi ne peuvent-​ils être traités de manière identique. De plus, ils doivent comprendre que chacun d’eux a ses points forts et ses points faibles. En incitant constamment un enfant à faire aussi bien qu’un autre, on risque de susciter l’envie chez le premier et l’orgueil chez le second. Les parents devraient donc apprendre à leurs enfants à évaluer leurs progrès en se référant à des exemples empruntés à la Parole de Dieu, et non en se concurrençant. “Ne devenons pas vaniteux, suscitant des rivalités entre nous, nous enviant les uns les autres”, dit la Bible. Bien plutôt, “que chacun constate ce qu’est son œuvre personnelle, et alors il aura sujet d’exulter par rapport à lui seul et non par comparaison à un autre”. (Galates 5:26; 6:4.) Enfin et surtout, les parents chrétiens aideront leurs enfants en étudiant régulièrement la Bible avec eux et en faisant ressortir les bons et les mauvais exemples qu’elle renferme. — 2 Timothée 3:15.

Ils ont maîtrisé leur jalousie

11. Quel bel exemple Moïse a-​t-​il donné pour ce qui est de dominer la jalousie?

¹¹ À la différence des chefs de ce monde, assoiffés de pouvoir, “Moïse était de beaucoup le plus humble de tous les hommes qui étaient sur la surface du sol”. (Nombres 12:3.) Lorsque la charge de conducteur de la nation d’Israël est devenue trop lourde pour un seul homme, Jéhovah a fait agir Son esprit sur 70 autres Israélites, les rendant aptes à assister Moïse. Quand deux de ces hommes ont commencé à se conduire en prophètes, Josué a estimé que cela affaiblissait l’autorité de Moïse et il a voulu intervenir. Moïse lui a alors dit avec humilité: “Es-​tu jaloux pour moi? Non, je voudrais que tout le peuple de Jéhovah soit des prophètes, parce que Jéhovah mettrait son esprit sur eux!” (Nombres 11:29). Moïse était heureux que d’autres reçoivent des privilèges de service. Il ne désirait pas jalousement la gloire pour lui-​même.

12. Qu’est-​ce qui a permis à Jonathan de ne pas céder à la jalousie?

¹² Jonathan, le fils de Saül, roi d’Israël, nous a laissé un bel exemple de la façon dont l’amour prévaut sur une possible jalousie malsaine. Il était l’héritier présomptif du trône, mais c’est David, le fils de Jessé, que Jéhovah avait choisi pour être le prochain roi. Beaucoup, à la place de Jonathan, auraient été jaloux de David, voyant en lui un rival. Mais l’amour qu’il éprouvait pour David a toujours empêché Jonathan de se laisser dominer par la jalousie. Lorsqu’il a appris sa mort, David a pu dire: “Je suis dans l’angoisse pour toi, mon frère Jonathan, tu étais pour moi plein de charme. Ton amour était pour moi plus merveilleux que l’amour des femmes.” — 2 Samuel 1:26.

Les exemples les plus remarquables

13. Qui est le meilleur exemple sous le rapport de la jalousie, et pourquoi?

¹³ Jéhovah Dieu est l’exemple le plus remarquable pour ce qui est de dominer sa jalousie, pourtant légitime. Il maîtrise parfaitement ce genre de sentiment. Toute manifestation puissante de sa jalousie est conforme à son amour, à sa justice et à sa sagesse. — Ésaïe 42:13, 14.

14. En contraste avec Satan, quel exemple Jésus a-​t-​il donné?

¹⁴ L’autre exemple remarquable de maîtrise sur la jalousie est celui du Fils bien-aimé de Dieu, Jésus Christ. “Bien qu’il existât dans la forme de Dieu, [Jésus] n’a pas songé à une usurpation, à savoir pour être égal à Dieu.” (Philippiens 2:6). À cet égard, il offre un contraste frappant avec l’ange ambitieux qui devint Satan le Diable. À l’instar du “roi de Babylone”, Satan a jalousement désiré “ressembler au Très-Haut” en se posant en dieu rival de Jéhovah (Ésaïe 14:4, 14; 2 Corinthiens 4:4). Il a même tenté d’amener Jésus à ‘se prosterner et à accomplir devant lui un acte d’adoration’. (Matthieu 4:9.) Mais rien ne pouvait détourner Jésus de son humble soumission à la souveraineté de Jéhovah. Antithèse de Satan, Jésus “s’est vidé, et a pris la forme d’un esclave, et a paru dans la ressemblance des hommes. De surcroît, quand il s’est trouvé en figure d’homme, il s’est humilié lui-​même et est devenu obéissant jusqu’à la mort, oui, à la mort sur un poteau de supplice”. Jésus a défendu la légitimité de la domination de son Père, refusant absolument de suivre l’exemple d’orgueil et de jalousie donné par le Diable. En récompense de sa fidélité, “Dieu l’a élevé à une position supérieure et lui a donné volontiers le nom qui est au-dessus de tout autre nom, afin qu’au nom de Jésus plie tout genou de ceux qui sont au ciel, et de ceux qui sont sur la terre, et de ceux qui sont sous le sol, et que toute langue reconnaisse ouvertement que Jésus Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le Père”. — Philippiens 2:7-11.

Comment maîtriser la jalousie

15. Pourquoi devons-​nous veiller à résister à la jalousie?

¹⁵ À la différence de Dieu et du Christ, les chrétiens sont imparfaits. Étant pécheurs, il leur arrive d’agir sous l’impulsion d’une jalousie charnelle. Aussi, au lieu de nous laisser aller par jalousie à critiquer un compagnon chrétien pour quelque manquement mineur ou pour une faute imaginaire, mieux vaut méditer ce conseil divinement inspiré: “Ne deviens pas juste à l’excès et ne te montre pas excessivement sage. Pourquoi causerais-​tu ta désolation?” — Ecclésiaste 7:16.

16. Quel excellent conseil concernant la jalousie trouve-​t-​on dans un numéro ancien de La Tour de Garde?

¹⁶ À propos de la jalousie, La Tour de Garde du 15 mars 1911 (édition anglaise) faisait cette mise en garde: “S’il nous faut être très zélés, très jaloux pour la cause du Seigneur, nous devons également nous assurer que [la faiblesse d’un chrétien] ne relève pas de sa vie privée et nous demander si nous ne nous montrons pas indiscrets. Ensuite, nous devrions nous demander s’il convient d’y mêler les anciens et s’il est de notre devoir d’aller les trouver. Nous devrions tous éprouver une vive jalousie pour la cause et l’œuvre du Seigneur, tout en faisant très attention à ce que ce ne soit pas une jalousie amère (...); en d’autres termes, nous devrions être bien sûrs que nous ne sommes pas jaloux de quelqu’un, mais jaloux pour quelqu’un, pour ses intérêts et son bonheur.” — 1 Pierre 4:15.

17. Comment pouvons-​nous ne pas tomber dans les travers dus à la jalousie?

¹⁷ Comment, nous qui sommes chrétiens, éviterons-​nous de tomber dans l’orgueil, la jalousie et l’envie? En permettant à l’esprit saint de Dieu d’agir librement dans notre vie. Par exemple, il nous faut prier pour recevoir cet esprit et l’aide dont nous avons besoin pour manifester son bon fruit (Luc 11:13). Il nous faut également assister aux réunions chrétiennes, qui, débutant par une prière, se trouvent placées sous la bénédiction de Dieu et l’action de son esprit. Avant tout, nous devons étudier la Bible, qui a été inspirée par Dieu (2 Timothée 3:16). Il nous faut aussi participer à la prédication du Royaume, activité réalisée par la puissance de l’esprit saint de Jéhovah (Actes 1:8). Enfin, on se soumet aussi à l’influence bénéfique de l’esprit de Dieu lorsqu’on vient en aide à des compagnons chrétiens frappés par le malheur (Ésaïe 57:15; 1 Jean 3:15-17). Le fait de s’acquitter avec zèle de toutes ces obligations chrétiennes contribue à nous empêcher de donner dans les travers dus à la jalousie. La Parole de Dieu déclare en effet: “Continuez à marcher par l’esprit et vous n’exécuterez aucun désir charnel.” — Galates 5:16.

18. Pourquoi n’aurons-​nous pas toujours à lutter contre la jalousie malsaine?

¹⁸ L’amour est cité en premier sur la liste des fruits de l’esprit saint de Dieu (Galates 5:22, 23). Manifester l’amour nous aidera à maîtriser nos tendances au péché dès maintenant. Mais qu’en est-​il de l’avenir? Des millions de serviteurs de Jéhovah ont l’espérance de vivre dans le Paradis terrestre à venir, où ils auront la joie d’être élevés à la perfection. Dans ce monde nouveau, l’amour prévaudra et plus personne ne succombera à une jalousie malsaine, car “la création elle aussi sera libérée de l’esclavage de la corruption pour jouir de la liberté glorieuse des enfants de Dieu”. — Romains 8:21.