La règle de justice de Dieu exige l’équivalence : “ âme pour âme ”. (Exode 21:23.) Il fallait donc qu’une vie soit offerte pour racheter celle qui avait été perdue, mais pas n’importe quelle vie. À propos des humains imparfaits, nous lisons en Psaume 49:7, 8 : “ Aucun d’eux ne peut jamais racheter un frère ni donner à Dieu une rançon pour lui (et le prix de rachat de leur âme est si précieux que, vraiment, il fait défaut pour des temps indéfinis). ” La situation est-​elle donc désespérée ? Non, absolument pas.

11. a) Que désigne le mot hébreu traduit par “ rançon ” ? b) Qui seul pouvait racheter les humains, et pourquoi ?

¹¹ En hébreu, le mot traduit par “ rançon ” désignait la somme payée pour racheter un captif ; il emporte aussi l’idée d’équivalence. Seul quelqu’un ayant une vie humaine parfaite pouvait offrir l’équivalent de ce qu’Adam avait perdu. Après Adam, le seul homme parfait qui ait jamais existé sur la terre fut Jésus Christ. C’est la raison pour laquelle la Bible parle de Jésus comme du “ dernier Adam ”, et elle nous donne l’assurance que Christ “ s’est donné lui-​même en rançon correspondante pour tous ”. (1 Corinthiens 15:45 ; 1 Timothée 2:5, 6.) Alors qu’Adam a transmis la mort à ses enfants, Jésus, lui, a donné en héritage la vie éternelle. Le texte de 1 Corinthiens 15:22 explique : “ De même en effet qu’en Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus à la vie. ” Jésus est donc appelé de façon tout à fait appropriée “ Père éternel ”. — Isaïe 9:6, 7.

La mort de Jésus nous apprend également que Jéhovah est un Dieu d’une justice parfaite (Deutéronome 32:4). Certains se demanderont peut-être pourquoi Dieu n’a pas dérogé à ses principes de justice, qui exigeaient âme pour âme, et n’a pas renoncé au prix à payer pour la conduite pécheresse d’Adam. La raison en est que Jéhovah se conforme toujours à ses lois et les soutient, même si cela doit lui coûter beaucoup.