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  • Défendons notre foi
    La Tour de Garde 1998 | 1er décembre
    • La défense de la bonne nouvelle en justice

      18. a) Pourquoi n’avons-​nous pas besoin de la permission des gouvernements humains pour prêcher ? b) Quelle ligne de conduite suivons-​nous lorsqu’on nous refuse l’autorisation de prêcher ?

      18 C’est du ciel que nous tenons l’autorisation de prêcher la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. Jésus, qui nous a chargés d’accomplir cette œuvre, a reçu ‘ tout pouvoir dans le ciel et sur la terre ’. (Matthieu 28:18-20 ; Philippiens 2:9-11.) Nous n’avons donc pas besoin de la permission des gouvernements humains pour prêcher. Nous n’en reconnaissons pas moins que la liberté de culte qu’ils nous accordent favorise la propagation du message du Royaume. Dans les pays où nous en jouissons, nous utilisons le système juridique pour la protéger. Là où elle nous est refusée, nous nous efforçons, dans le cadre de la loi, de l’obtenir. Nous ne cherchons pas à réformer la société, mais à “ défendre la bonne nouvelle et [à] la faire reconnaître en justicec ”. — Philippiens 1:7.

      19. a) Que risque de nous valoir le fait de ‘ rendre les choses de Dieu à Dieu ’ ? b) À quoi sommes-​nous déterminés ?

      19 Nous qui sommes Témoins de Jéhovah, nous reconnaissons en Jéhovah le Souverain de l’univers. Sa loi est suprême. Notre conscience nous pousse à obéir aux gouvernements humains, à ‘ rendre les choses de César à César ’. Mais nous ne permettrons à rien de nous empêcher de nous acquitter d’une responsabilité infiniment plus importante : ‘ rendre les choses de Dieu à Dieu. ’ (Matthieu 22:21). Nous sommes parfaitement conscients que cela nous vaudra d’être “ les objets de la haine ” des nations, mais nous l’acceptons comme une partie du prix à payer pour être disciples de Christ. L’histoire juridique des Témoins de Jéhovah du XXe siècle témoigne de notre détermination à défendre notre foi. Avec l’aide et le soutien de Jéhovah, nous continuerons “ sans arrêt à enseigner et à annoncer la bonne nouvelle ”. — Actes 5:42.

  • La défense de la bonne nouvelle devant les tribunaux
    La Tour de Garde 1998 | 1er décembre
    • La défense de la bonne nouvelle devant les tribunaux

      DEPUIS que l’homme construit des villes, il construit aussi des remparts. Autrefois, ces fortifications étaient un bon système pour se protéger. De leur position élevée, les défenseurs pouvaient empêcher les assaillants d’effondrer ou de miner les murailles. Les remparts offraient un refuge non seulement aux habitants de la ville, mais souvent aussi à ceux des bourgs voisins. — 2 Samuel 11:20-24 ; Isaïe 25:12.

      Pareillement, les Témoins de Jéhovah ont construit un rempart, un rempart juridique. Ils n’ont pas érigé ce mur pour s’isoler du reste de la société ; il est au contraire notoire qu’ils aiment le contact et vont vers les autres. En fait, ce rempart a pour effet de renforcer les garanties juridiques relatives à certaines libertés fondamentales pour l’ensemble de la population. Parallèlement, il protège les droits des Témoins au libre exercice de leur culte (voir Matthieu 5:14-16). Il préserve leur culte et leur droit de prêcher la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. En quoi consiste ce rempart, et comment a-​t-​il été érigé ?

      L’édification d’un rempart juridique

      Si les Témoins de Jéhovah jouissent de la liberté religieuse dans la plupart des pays, dans quelques-uns ils font l’objet d’attaques injustifiées. Là où on leur conteste la liberté de pratiquer leur culte en s’assemblant ou en prêchant de maison en maison, ils portent l’affaire devant les tribunaux. À l’échelle mondiale, ils ont déjà été au centre de milliers de procèsa. Ils ne les ont pas tous gagnés, mais lorsque des décisions leur ont été défavorables en première instance, il leur est souvent arrivé d’interjeter appel. Avec quels résultats ?

      Forts des succès juridiques remportés dans de nombreux pays tout au long du XXe siècle, ils ont établi des précédents solides qu’ils ont fait valoir dans des affaires ultérieures. Comme des briques ou des pierres composant un mur, ces décisions favorables ont fini par constituer un rempart juridique. Du haut de cette muraille de précédents, les Témoins ont continué de se battre pour bénéficier du libre exercice du culte.

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