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  • Un temps d’épreuve et de criblage
    La Tour de Garde 1987 | 15 juin
    • 12. Qui est “le messager de l’alliance”, et de quelle “alliance” est-​il le “messager”?

      12 Après avoir mentionné un premier messager, Malachie indiqua que “le vrai Seigneur” allait venir à “Son temple” accompagné d’un autre messager, différent du premier, “le messager de l’alliance”. Qui allait donc être ce “messager de l’alliance”? À en juger d’après le déroulement des événements, ce “messager” est logiquement Jésus Christ, que Jean le Baptiseur présenta à ses disciples comme “l’Agneau de Dieu”. (Jean 1:29-34.) Mais de quelle “alliance” le Messie est-​il “le messager”? Les faits rapportés en Luc 1:69-75 et Actes 3:12, 19-26 donnent à penser qu’il s’agit de l’alliance abrahamique, en vertu de laquelle les Juifs furent les premiers à se voir offrir la possibilité de devenir héritiers du Royaume.

  • Un temps d’épreuve et de criblage
    La Tour de Garde 1987 | 15 juin
    • Mais le 9 Nisan 33, Jésus entra triomphalement à Jérusalem, se présentant lui-​même comme le Roi (Matthieu 21:1-9; Zacharie 9:9). Jean, quant à lui, avait achevé son œuvre et avait été décapité par Hérode environ un an auparavant. Quand donc Jésus vint au temple le 10 Nisan, il était officiellement “le messager de l’alliance”, le représentant légal du “vrai Seigneur” Jéhovah, en accomplissement de la prophétie de Malachie 3:1.

  • Un temps d’épreuve et de criblage
    La Tour de Garde 1987 | 15 juin
    • 19. Dans l’accomplissement moderne, de quelle façon un “messager” a-​t-​il été envoyé en précurseur?

      19 Comme l’annonçait Malachie 3:1, un messager spécial fut envoyé en précurseur. Ce messager se révéla être non pas un homme, mais une classe d’hommes qui accomplit un service comparable à celui de Jean le Baptiseur. À partir de 1881, cette classe a utilisé ce qui est aujourd’hui la Société Watch Tower pour accomplir une œuvre d’enseignement biblique remarquable. On mit de nouveau en lumière bon nombre de vérités fondamentales qui purent être gravées dans le cœur des amis de la Bible. Voici quelques-uns de ces éclaircissements: L’homme ne possède pas une âme immortelle, mais il est une âme; il n’y a pas d’enfer de feu; Jésus Christ ne devait pas revenir dans la chair; Jéhovah est un seul Dieu, pas une Trinité. Ce fut bien une œuvre qui ‘fraya un chemin devant Jéhovah’ en vue du jugement.

      20. a) Quand, apparemment, Jéhovah est-​il venu à son temple? b) Quelles questions cela soulève-​t-​il?

      20 Soudain, Jéhovah, “le vrai Seigneur”, vint à son temple spirituel. Mais quand? Considérons le modèle laissé par l’accomplissement de la prophétie au Ier siècle. Jésus est venu et a purifié le temple trois ans et demi après avoir été oint dans le Jourdain pour être Roi. Conformément à ce modèle, puisque Jésus a été intronisé Roi en automne 1914, il semble raisonnable de penser que trois ans et demi plus tard on pouvait s’attendre à ce qu’il accompagne “le vrai Seigneur” au temple spirituel. D’après la prophétie, qu’est-​ce qui allait commencer alors? Un temps d’épreuve et de criblage. Mais cela soulève des questions importantes: Quelles preuves avons-​nous que cette purification a bien eu lieu? Se poursuit-​elle actuellement? Et comment sommes-​nous tous touchés par cette purification? C’est ce que nous allons voir.

  • Épreuves et criblage à notre époque
    La Tour de Garde 1987 | 15 juin
    • 1. Quand Jéhovah est venu à son temple spirituel à notre époque, qu’a-​t-​il constaté? Quelle question cela soulève-​t-​il?

      “LE VRAI Seigneur” est venu à son temple spirituel accompagné de son “messager de l’alliance” peu après l’établissement du Royaume dans les cieux en 1914. Qu’est-​ce que Jéhovah a alors constaté? Ses serviteurs avaient besoin d’être affinés et purifiés. Mais allaient-​ils se soumettre volontiers à une telle action et supporter toute purification nécessaire de leur organisation, de leur activité, de leurs doctrines et de leur conduite? Malachie avait écrit: “Qui supportera le jour de sa venue, et qui restera debout quand il apparaîtra?” — Malachie 3:1, 2.

      2. Qui sont, à notre époque, “les fils de Lévi” dont parle Malachie 3:3?

      2 Jéhovah assume la responsabilité de purifier et d’affiner “les fils de Lévi”. (Malachie 3:3.) Dans l’ancien Israël, les prêtres et les serviteurs du temple étaient pris dans la tribu de Lévi. Ces “fils de Lévi” correspondent aujourd’hui à l’ensemble des chrétiens oints qui servent comme prêtres sous la direction de Jésus Christ, le Grand Prêtre (I Pierre 2:7-9; Hébreux 3:1). Ils ont été les premiers à subir l’épreuve quand Jéhovah est venu à son temple spirituel avec son “messager de l’alliance”. Mais quelles preuves avons-​nous que cet affinage a eu lieu à partir des derniers jours de la Première Guerre mondiale?

      Un temps d’épreuves sévères

      3. Quelle était, en été 1918, la condition des témoins de Dieu?

      3 Quand Jéhovah accompagna son “messager de l’alliance” au temple spirituel, il constata que le reste des chrétiens oints avaient besoin d’être affinés et purifiés.

  • Épreuves et criblage à notre époque
    La Tour de Garde 1987 | 15 juin
    • Selon la prophétie, Jéhovah, accompagné de son messager, allait “s’asseoir comme affineur et purificateur”. (Malachie 3:3.) Ainsi, le processus d’affinage et de purification allait se poursuivre, et Jéhovah serait ‘assis’ et observerait attentivement. Le fait que le reste de ses serviteurs fidèles sont sortis d’une période d’épreuves sévères au début du siècle ne signifie pas que le grand Affineur a achevé leur purification. Le temps d’épreuve et de criblage s’est poursuivi jusqu’à maintenant. Jéhovah est toujours à son temple, assis pour juger. Il n’a pas purifié uniquement “les fils de Lévi”, le reste des chrétiens oints. La prophétie de Malachie révélait l’intérêt que Dieu porte au “résident étranger”, lequel correspond à la “grande foule” dont la perspective est de vivre éternellement sur la terre (Malachie 3:5; Révélation 7:9, 10).

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