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Reconnaissons Jésus comme le Grand David et le Grand SalomonLa Tour de Garde 2009 | 15 avril
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David préfigurait le Messie
4, 5. a) Citez quelques similitudes entre David et Jésus. b) Pourquoi Jésus mérite-t-il d’être appelé le Grand David ?
4 Comme David, Jésus est né à Bethléhem, quelque 11 siècles plus tard. Il ne correspondait pas plus que David à l’image que beaucoup de ses contemporains se faisaient d’un roi. Pourtant, comme dans le cas de David, c’était Jésus que Jéhovah avait choisi ; c’était lui qu’il considérait comme son bien-aiméa (Luc 3:22). Autre point commun, à partir de l’onction de Jésus, ‘ l’esprit de Jéhovah a agi sur lui ’.
5 Les similitudes ne s’arrêtent pas là. Par exemple, David a été trahi par Ahithophel, l’un de ses conseillers ; Jésus, pour sa part, a été trahi par Judas Iscariote, l’un de ses apôtres (Ps. 41:9 ; Jean 13:18). David et Jésus étaient tous deux animés d’un zèle dévorant pour la maison de Jéhovah (Ps. 27:4 ; 69:9 ; Jean 2:17). Par ailleurs, Jésus était l’héritier de David. Avant sa naissance, un ange avait annoncé à sa mère : “ Jéhovah Dieu lui donnera le trône de David son père. ” (Luc 1:32 ; Mat. 1:1). Or, c’était en la personne de Jésus que toutes les promesses messianiques devaient s’accomplir ; Jésus était donc bien plus que David. Il était le Grand David, le Roi messianique tant attendu. — Jean 7:42.
Jésus : notre Berger et notre Roi
6. Qu’est-ce qui permet de dire que David était un bon berger ?
6 Comme David, Jésus est lui aussi un berger. Qu’est-ce qu’un bon berger ? C’est quelqu’un qui, avec fidélité et courage, soigne, nourrit et protège son troupeau (Ps. 23:2-4). Dans sa jeunesse, David était berger et s’occupait consciencieusement des moutons de son père. Quand un lion et un ours ont attaqué le troupeau, il s’est montré courageux et a risqué sa vie pour le protéger. — 1 Sam. 17:34, 35.
7. a) Qu’est-ce qui a aidé David à assumer ses fonctions de roi ? b) Pourquoi Jésus est-il appelé l’excellent Berger ?
7 Les années que David a passées dans les pâturages et les collines à garder les moutons l’ont préparé aux lourdes tâches et aux responsabilités qu’il aurait à assumer par la suite en tant que roi de la nation d’Israëlb (Ps. 78:70, 71). Jésus est lui aussi un berger exemplaire. Il trouve auprès de Jéhovah force et conseil qui lui permettent de prendre soin de son “ petit troupeau ” et de ses “ autres brebis ”. (Luc 12:32 ; Jean 10:16.) Jésus mérite vraiment d’être qualifié d’excellent Berger. Il connaît si bien ses brebis qu’il est capable d’appeler chacune par son nom. Il a tant d’amour pour elles qu’il a été disposé à payer de sa personne pour assurer leur bonheur (Jean 10:3, 11, 14, 15). En offrant sa vie en sacrifice rédempteur, Jésus, l’excellent Berger, a en effet ouvert aux humains la perspective d’être délivrés de la mort, chose que David n’aurait jamais pu faire. Rien n’empêchera Jésus de mener son “ petit troupeau ” à la vie immortelle au ciel et de conduire ses “ autres brebis ” dans un monde juste, où elles pourront vivre éternellement sans avoir à craindre la présence d’individus comparables à des prédateurs. — Lire Jean 10:27-29.
Jésus : le Roi victorieux
8. Quelles actions ont contribué à la renommée de David ?
8 Le roi David était un guerrier intrépide qui a protégé le pays où résidait le peuple de Dieu. “ Jéhovah sauvait David partout où il allait. ” Durant son règne, David a étendu les limites d’Israël, du fleuve d’Égypte jusqu’à l’Euphrate (2 Sam. 8:1-14). S’appuyant sur Jéhovah, il est devenu un souverain très puissant. “ La renommée de David sortit dans tous les pays, précise le récit biblique, et Jéhovah lui-même mit l’effroi de David sur toutes les nations. ” — 1 Chron. 14:17.
9. Quelles victoires Jésus, le roi choisi par Dieu, a-t-il remportées ?
9 Comme le roi David, Jésus était un homme courageux. Lui, le roi que Jéhovah avait choisi, a maîtrisé les démons et a sauvé les humains de leurs griffes (Marc 5:2, 6-13 ; Luc 4:36). Pas même Satan le Diable, son ennemi le plus acharné, n’avait de prise sur lui. Grâce au soutien de Jéhovah, Jésus a pu vaincre le monde mauvais qui se trouve au pouvoir de Satan. — Jean 14:30 ; 16:33 ; 1 Jean 5:19.
10, 11. Quelles actions le roi Jésus mène-t-il au ciel ?
10 Une soixantaine d’années après la résurrection de Jésus, l’apôtre Jean a reçu une vision prophétique dans laquelle il a pu contempler le roi Jésus livrant bataille dans les cieux. Il écrit : “ Regardez ! un cheval blanc ; et celui qui était assis dessus avait un arc ; et on lui a donné une couronne, et il est sorti en vainqueur et pour mener à terme sa victoire. ” (Rév. 6:2). Le cavalier assis sur le cheval blanc n’est autre que Jésus. “ On lui a donné une couronne ” lorsqu’il a été intronisé dans le Royaume céleste en 1914. À la suite de cet événement, “ il est sorti en vainqueur ”. Comme David, Jésus est assurément un roi victorieux ! En effet, peu après son entrée en fonction, il a gagné la guerre contre Satan et les démons, et il les a jetés sur la terre (Rév. 12:7-9). Sa chevauchée victorieuse se poursuivra jusqu’à ce qu’il ait ‘ mené à terme sa victoire ’, c’est-à-dire jusqu’à ce qu’il ait entièrement détruit le système détestable de Satan. — Lire Révélation 19:11, 19-21.
11 De même que David, Jésus est un roi qui fait preuve de compassion envers ses sujets. Il protégera la “ grande foule ” lors de la bataille d’Har-Maguédôn (Rév. 7:9, 14). Par ailleurs, sous sa domination et celle de ses 144 000 cohéritiers, il y aura “ une résurrection tant des justes que des injustes ”. Ceux-ci se verront offrir la perspective exaltante de résider éternellement sur la terre (Actes 24:15). Finalement, toute notre planète sera peuplée d’humains justes, les heureux sujets du Grand David. Soyons donc tous résolus à continuer de ‘ faire ce qui est bon ’ pour vivre cette époque passionnante ! — Ps. 37:27-29.
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Reconnaissons Jésus comme le Grand David et le Grand SalomonLa Tour de Garde 2009 | 15 avril
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a Au moment du baptême de Jésus et de nouveau lors de la transfiguration, Jéhovah l’a appelé : “ Mon Fils, le bien-aimé. ” (Mat. 3:17 ; 17:5). On note au passage que le nom David signifie probablement “ Bien-aimé ”.
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