La communauté des Juifs conservateurs des États-Unis a récemment publié un “Énoncé des principes du judaïsme conservateur” dans lequel on lit: “L’existence du mal a toujours constitué le plus gros obstacle à la foi. En raison du degré d’horreur atteint avec Auschwitz et Hiroshima, cette question a revêtu, en notre génération, un aspect nouveau et terrifiant. Qu’un Dieu juste et puissant puisse permettre l’extermination de tant d’innocents, voilà une idée qui torture la conscience religieuse et dépasse l’entendement.”

La part du libre arbitre

La publication juive susmentionnée apporte une réponse partielle à la question. Il y est dit: “En dotant les êtres humains du libre arbitre, Dieu limitait inévitablement sa marge d’intervention pour l’avenir. Si, lorsqu’il doit décider entre le bien et le mal, l’individu n’a pas véritablement la possibilité de choisir le mal, l’idée même du choix n’a aucun sens. On peut considérer le don du libre arbitre comme un acte d’amour divin qui prend en compte notre fidélité et notre croissance, et ce, même si nos décisions peuvent être à l’origine de grandes douleurs.”