(de l’héb., forme du nom Juda).

“ Esclave de Jésus Christ, mais frère de Jacques. ” Ainsi se présente le rédacteur de la lettre divinement inspirée qui porte son nom. Apparemment, il ne faut pas le confondre avec “ Judas le fils de Jacques ”, un des 11 apôtres fidèles de Jésus Christ (Lc 6:16). Jude, en effet, se qualifie non d’apôtre, mais d’“ esclave ” de Jésus Christ ; en outre, pour parler des apôtres, il emploie la troisième personne du pluriel (“ ils ”). — Jude 1, 17, 18.

Bien qu’il soit question de plusieurs Jude ou Judas dans les Écritures grecques chrétiennes, ce rédacteur de la Bible se différencia des autres en mentionnant le nom de son frère (voir JUDAS N^o 5). On peut en déduire que son frère Jacques était bien connu parmi les chrétiens. Or, il semble qu’une seule personne de ce nom ait été particulièrement connue. L’apôtre Paul parla de ce Jacques comme d’une des “ colonnes ” de la congrégation de Jérusalem et comme du “ frère du Seigneur ”. (Ga 1:19 ; 2:9 ; voir aussi Ac 12:17 ; 15:13-21.) Par conséquent, Jude, ou Judas, était manifestement un demi-frère de Christ Jésus (Mt 13:55 ; Mc 6:3). Il ne chercha pourtant pas à tirer avantage de ce lien de parenté avec le Fils de Dieu, mais se présenta, humblement, comme “ esclave de Jésus Christ ”.

Lettre divinement inspirée des Écritures grecques chrétiennes, rédigée par Jude, frère de Jacques et donc sans doute aussi demi-frère de Jésus Christ (voir JUDE).