La famille Ok offre sous ce rapport un exemple remarquable. Tous ses membres étaient adventistes du septième jour. Cette famille cultivée et aisée occupait une place en vue au sein de la communauté. Le père d’Ok Ji-joon était ancien dans son Église et dirigeait une école adventiste; sa femme, Kim Bong-nyob, était directrice de l’école locale.

“Un jour de 1937, raconte Ji-joon, j’ai trouvé dans une poubelle un périodique intitulé L’Âge d’Or. Comme j’étais très pieux, j’ai lu d’un bout à l’autre avec intérêt les articles religieux qu’il renfermait. Quelques jours plus tard, deux hommes sont venus me voir et m’ont proposé d’autres publications du ‘Phare’. [Traduction erronée de “Watch Tower” utilisée par le surveillant de la filiale japonaise et donc en usage en Corée.] Ils me firent lire ce qu’on appelle — comme je l’apprendrai plus tard — une carte de témoignage. Je leur ai pris avec joie un exemplaire de tous leurs livres. En les lisant, je me suis aperçu qu’ils étaient en désaccord sur de nombreux points avec mes croyances d’adventiste. J’ai donc écrit à Tokyo, à l’adresse qui figurait dans les dernières pages de ces livres. Pendant quelques mois je me suis entretenu par courrier sur des points doctrinaux avec la filiale de Tokyo, qui répondait à mes questions et m’envoyait des numéros de La Tour de Garde avec certains passages soulignés en rouge.

“L’Église adventiste Sariwon de la province du Hwanghae (aujourd’hui en Corée du Nord) se mit à me chercher des ennuis parce que je n’arrêtais pas de poser des questions à propos de ces nouvelles croyances. Le pasteur essayait de les éluder et me dit un jour, d’un ton hautain, que c’était manquer de respect que de poser ce genre de questions à un ministre du culte qui, de surcroît, était un ami intime de mon père. Mais j’estimais que les relations entre personnes n’avaient rien à voir avec les discussions bibliques et qu’il devait donc me répondre. Mon jeune frère a également discerné la vérité et m’a suivi, ainsi que mon frère aîné. Nous avons finalement cessé d’aller au temple.

“Mon père s’est opposé à nous. Quand mon frère aîné et moi-​même avons décidé de fermer notre usine prospère de matériel agricole pour nous consacrer à la prédication, il s’est mis en fureur et nous a chassés de la maison. Nous n’avons pas pour autant renoncé à essayer de le convaincre en nous servant de La Tour de Garde.”

[Illustration, page 146]

Ok Ung-doo, Ok Ryei-joon et Ok Ji-joon (de gauche à droite) ont enduré de sévères épreuves durant la Seconde Guerre mondiale.