En janvier 1981, un jour où Maïrambioubiou allait au marché en bus, elle a entendu une femme prononcer les paroles citées en introduction. Comme elle voulait en savoir plus, elle a demandé à la femme son nom et son adresse. Celle-ci lui a donné son nom, Apoun, mais au lieu de lui donner son adresse, elle a pris la nôtre. Elle est restée prudente parce que, dans les années 1980, les activités des Témoins étaient toujours interdites. Ma femme est rentrée à la maison tout excitée.

Elle s’est exclamée : « J’ai entendu des choses merveilleuses ! Une femme m’a dit que, bientôt, les gens ne mourront plus. Et les animaux sauvages vivront en paix avec les humains. » Pour moi, ça ressemblait à un conte de fées. Je lui ai donc répondu : « Attendons qu’elle nous rende visite pour en savoir plus. »

Apoun nous a rendu visite trois mois plus tard. Par la suite, d’autres sœurs sont venues chez nous, dont certaines faisaient partie des premiers Témoins kirghizes. À l’aide du livre Du paradis perdu au paradis reconquisb, ces sœurs nous ont fait connaître les merveilleuses vérités concernant Jéhovah et son projet pour les humains. Comme il n’y avait qu’un exemplaire de ce livre à Tokmok, nous l’avons recopié à la main pour avoir notre propre exemplaire.

Une des premières choses que nous avons découvertes, c’est la prophétie de Genèse 3:15. Cette prophétie se réalisera par le moyen de Jésus, le Roi choisi par Dieu. C’est un message important que tout le monde doit entendre ! Et pour nous, c’était une bonne raison de participer à la proclamation de la bonne nouvelle (Mat. 24:14). La vérité biblique n’a pas tardé à transformer notre vie.

RÉUNIONS ET BAPTÊMES SOUS L’INTERDICTION

Un frère de Tokmok nous a invités à un mariage. Ma femme et moi avons vite remarqué que les Témoins se conduisaient différemment des autres. Il n’y avait pas d’alcool et tout se passait avec ordre. Ce n’était pas comme les autres mariages auxquels nous avions assisté, où souvent les invités étaient ivres, se conduisaient mal et disaient des grossièretés.

Nous avons aussi assisté à des réunions de la congrégation de Tokmok. Elles étaient organisées dans les bois, quand la météo le permettait. Comme les frères savaient que la police nous surveillait, ils désignaient quelqu’un pour faire le guet. En hiver, nous nous réunissions dans une maison. À plusieurs reprises, la police est arrivée et nous a demandé ce que nous faisions. Quand Maïrambioubiou et moi nous sommes fait baptiser dans le fleuve Tchou, en juillet 1982, nous avons dû être prudents (Mat. 10:16). Les frères sont arrivés dans la forêt par petits groupes. Nous avons chanté un cantique et le discours de baptême a été prononcé.

Dans notre congrégation de Tokmok, de nouvelles possibilités de servir se sont présentées. Nous avons enseigné la Bible à de nombreux jeunes Kirghizes qui étudiaient à l’université. L’un d’eux sert aujourd’hui au Béthel, dans le Comité de la filiale, et deux autres sont pionniers spéciaux. Nous nous sommes aussi efforcés d’apporter notre aide lors des réunions. Au début des années 1990, nos publications et nos réunions étaient en russe. Mais de plus en plus d’assistants parlaient plutôt le kirghize. J’ai donc servi d’interprète, ce qui les a aidés à comprendre la vérité plus rapidement.