Ils devaient égorger un agneau, appliquer son sang sur les montants et le linteau de la porte de leurs maisons et rester chez eux pour manger un repas composé d’un agneau, de pain non levé et d’herbes amères. Pendant ce Séder, Dieu ‘passerait par-dessus’ leurs maisons sans mettre à mort leurs premiers-nés. — Exode 12:1-13.

¹⁰ Cet agneau était unique sous plusieurs rapports. Par exemple, nombre des sacrifices d’animaux prescrits par la Loi mosaïque étaient offerts par une personne à titre individuel en raison de sa culpabilité ou de ses péchés, et certaines parties des animaux étaient brûlées sur l’autel (Lévitique 4:22-35). Une portion de la viande du sacrifice de communion revenait au prêtre qui officiait ou aux autres prêtres (Lévitique 7:11-38). Par contre, l’agneau pascal n’était pas présenté sur l’autel, et il était offert et mangé par un groupe de personnes, généralement une famille. — Exode 12:4, 8-11.

11. Quelle importance Jéhovah accordait-​il à l’agneau pascal, et que préfigurait-​il (Nombres 9:13)?

¹¹ Jéhovah accordait tant d’importance à l’agneau pascal qu’il l’appela “mon sacrifice”. (Exode 23:18; 34:25.) Des exégètes ont affirmé que “le sacrifice pascal était le sacrifice de Jéhovah par excellence”. Cet agneau annonçait ou préfigurait indéniablement le sacrifice de Jésus. En effet, l’apôtre Paul appela Jésus “notre Pâque [qui] a vraiment été sacrifié”. (1 Corinthiens 5:7.) Jésus fut identifié à “l’Agneau de Dieu” et à “l’Agneau qui a été égorgé”. — Jean 1:29; Révélation 5:12; Actes 8:32.