Ensuite, les frères ont obtenu de la police l’autorisation de tenir des réunions publiques, et 975 personnes ont entendu des discours bibliques à Riga, à Liepaja et à Jelgava. Ces discours ont été prononcés en allemand, la deuxième langue de nombreux Lettons. Beaucoup ont demandé à ce que d’autres réunions aient lieu.

Auparavant, en 1927, le jeune Ferdinand Fruck et sa mère, Emilie, s’étaient fait baptiser. Quatre années plus tard, Ferdinand a rencontré son futur compagnon de service en donnant le témoignage dans une boulangerie de Liepaja, la ville où il habitait. Le boulanger s’est précipité dans le salon de coiffure d’à côté, tenu par son frère. “ Heinrich ! Viens vite ! s’est-​il exclamé. Dans ma boutique, il y a un homme qui est en train de dire des choses difficiles à croire. ” Le coiffeur, Heinrich Zech, n’a pas eu de mal à croire les vérités bibliques, et il n’a pas tardé à se faire baptiser. Ferdinand et lui ont coopéré dans le service de pionnier, se déplaçant à vélo dans de nombreuses villes pour communiquer le message du Royaume.

À Liepaja, le clergé a distribué des tracts accusant les frères de ne pas croire en Jésus Christ et ordonnant aux gens de ne pas accepter leurs publications. Il s’est aussi servi du journal religieux de l’Église la plus importante pour les calomnier.

[Illustration, page 180]

Heinrich Zech et sa femme, Elsa, devant leur salon de coiffure à Liepaja.