Que nous enseigne ‘ l’armature de la vérité ’ ?

“ [Vous avez] dans la Loi l’armature de la connaissance et de la vérité. ” — ROM. 2:20.

1. Pourquoi devrions-​nous chercher à comprendre la signification de la Loi mosaïque ?

SI NOUS ne disposions pas des lettres que Dieu a inspirées à l’apôtre Paul, il nous serait difficile de comprendre la signification de bien des aspects de la Loi mosaïque. Dans sa lettre aux Hébreux, par exemple, Paul montre clairement que Jésus, ‘ grand prêtre fidèle ’, a offert une fois pour toutes un “ sacrifice propitiatoire ” permettant à tous ceux qui exerceraient la foi en celui-ci d’obtenir une “ délivrance éternelle ”. (Héb. 2:17 ; 9:11, 12.) L’apôtre explique que le tabernacle n’était qu’une “ ombre des choses célestes ” et que Jésus était le Médiateur d’une “ alliance meilleure ” que celle dont Moïse avait été le médiateur (Héb. 7:22 ; 8:1-5). Pour les chrétiens de l’époque, ces explications étaient précieuses, et elles le demeurent aujourd’hui. Elles nous aident à mieux apprécier la valeur des dispositions que Dieu a prises à notre intention.

2. Quel avantage les chrétiens d’origine juive avaient-​ils sur les chrétiens d’origine gentile ?

² Lorsque Paul a écrit à la congrégation de Rome, il a formulé quelques remarques à l’adresse des chrétiens d’origine juive. Puisqu’ils avaient été instruits dans la Loi mosaïque, l’apôtre leur a reconnu un avantage : ils avaient déjà “ l’armature de la connaissance et de la vérité ” concernant Jéhovah et ses normes de justice. Ils distinguaient nettement ce qu’était cette armature et lui portaient un immense respect. Ils pouvaient donc, comme les Juifs fidèles qui les avaient précédés, guider, enseigner et éclairer ceux qui n’avaient jamais entendu parler de la Loi divine. — Lire Romains 2:17-20.

UNE “ OMBRE ” DU SACRIFICE DE JÉSUS

3. Pourquoi s’intéresser aux sacrifices qu’offraient les Juifs sous la Loi ?

³ L’armature de la vérité, pour reprendre les termes de Paul, reste importante pour nous qui voulons comprendre les desseins de Jéhovah. Les principes qui sous-tendaient la Loi n’ont rien perdu de leur valeur.