L’alliance de la Loi est temporairement ajoutée

15-17. a) Pourquoi l’alliance de la Loi a-​t-​elle été ajoutée à l’alliance abrahamique? b) Comment la Loi a-​t-​elle atteint ces buts?

¹⁵ Après que Dieu eut conclu l’alliance abrahamique, mesure fondamentale pour la réalisation future de son dessein, comment la lignée de la Postérité serait-​elle protégée de la contamination ou de l’extermination jusqu’au moment fixé pour son apparition? Et lorsque la Postérité arriverait, comment les vrais adorateurs pourraient-​ils l’identifier? L’apôtre Paul répond à ces questions en mettant en lumière la sagesse dont Dieu fit preuve en ajoutant temporairement l’alliance de la Loi. Il écrit:

¹⁶ “Alors pourquoi la Loi? Elle a été ajoutée pour rendre les transgressions manifestes, jusqu’à ce que vienne la postérité à qui la promesse avait été faite; et elle a été transmise par des anges, par la main d’un médiateur. (...) la Loi est devenue notre tuteur menant à Christ, afin que nous soyons déclarés justes en raison de la foi.” — Galates 3:19, 24.

¹⁷ Au mont Sinaï, Jéhovah conclut une alliance nationale unique entre lui et Israël: l’alliance de la Loi, dont Moïse était le médiateurb (Galates 4:24, 25). Le peuple accepta de s’engager dans cette alliance, qui fut validée avec du sang de taureaux et de boucs (Exode 24:3-8; Hébreux 9:19, 20). Elle fournit aux Israélites des lois théocratiques et les grandes lignes d’un gouvernement juste. Cette alliance leur interdisait de s’allier par mariage avec des païens, d’avoir une conduite immorale ou de prendre part aux pratiques de la fausse religion. Ainsi, elle les protégeait tout en garantissant la pureté de la lignée menant à la postérité (Exode 20:4-6; 34:12-16). Mais puisqu’aucun Israélite imparfait ne pouvait s’y conformer complètement, la Loi rendait les péchés manifestes (Galates 3:19). Elle mettait aussi en lumière le besoin d’un prêtre parfait, permanent, et d’un sacrifice qui n’aurait pas à être renouvelé année après année. La Loi était comme un tuteur menant un enfant à l’instructeur dont il a besoin. Cet instructeur serait le Messie, ou Christ (Hébreux 7:26-28; 9:9, 16-22; 10:1-4, 11). Lorsqu’elle aurait atteint son but, l’alliance de la Loi prendrait fin. — Galates 3:24, 25; Romains 7:6; voir “Questions des lecteurs”, page 31.

18. Quelle autre perspective était liée à l’alliance de la Loi, mais pourquoi était-​ce difficile à comprendre?

¹⁸ Quand il conclut cette alliance temporaire, Dieu fit connaître ce remarquable objectif: “Si vous obéissez strictement à ma voix et si vous gardez vraiment mon alliance, alors vous deviendrez assurément ma propriété spéciale (...). Et vous, vous deviendrez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte.” (Exode 19:5, 6). Devenir une nation de rois-prêtres! Quelle perspective glorieuse! Mais comment cela pourrait-​il se faire? Comme la Loi le précisa ultérieurement, la tribu dirigeante (Juda) et la tribu sacerdotale (Lévi) se virent confier des responsabilités différentes (Genèse 49:10; Exode 28:43; Nombres 3:5-13). Aucun homme ne pouvait être à la fois un chef civil et un prêtre. Pourtant, les paroles divines consignées en Exode 19:5, 6 nous amènent à penser que d’une manière non révélée ceux qui se trouvaient sous l’alliance de la Loi auraient la possibilité de fournir les membres ‘d’un royaume de prêtres et d’une nation sainte’.