Jugés par le “vrai Seigneur”

18. a) De la venue de qui Jéhovah a-​t-​il averti? b) Quand est-​on venu au temple, qui est venu et qu’en est-​il résulté pour Israël?

¹⁸ Par l’intermédiaire de Malachie, Jéhovah a également averti qu’il viendrait juger son peuple. “Voici que j’envoie mon messager, et il devra frayer un chemin devant moi. Et soudain viendra à Son temple le vrai Seigneur, que vous cherchez, et le messager de l’alliance en qui vous prenez plaisir. Voici, il viendra à coup sûr.” (Malachie 3:1). Quand cette venue promise a-​t-​elle eu lieu? En Matthieu 11:10, Jésus cite la prophétie de Malachie relative à un messager qui préparerait le chemin et il l’applique à Jean le baptiseur (Malachie 4:5; Matthieu 11:14). Par conséquent, en l’an 29, l’époque du jugement était arrivée. Qui était le deuxième messager, le messager de l’alliance, qui devait accompagner au temple le “vrai Seigneur”, Jéhovah? Il s’agissait de Jésus lui-​même. À deux reprises, il est venu au temple de Jérusalem et il l’a vigoureusement purifié en chassant les changeurs malhonnêtes (Marc 11:15-17; Jean 2:14-17). À propos de cette époque de jugement au I^er siècle, Jéhovah a demandé prophétiquement: “Qui supportera le jour de sa venue, et qui restera debout quand il apparaîtra?” (Malachie 3:2). Eh bien, Israël n’est pas resté debout. Cette nation élue de Jéhovah a été inspectée, trouvée dans la “pénurie” et, en l’an 33, elle a été rejetée. — Matthieu 23:37-39.

19. En quel sens peut-​on dire qu’au I^er siècle un reste est revenu à Jéhovah, et quelle bénédiction ce reste a-​t-​il reçue?

¹⁹ Cependant, Malachie a également écrit: “[Jéhovah] devra s’asseoir comme affineur et purificateur de l’argent, et il devra purifier les fils de Lévi; et il devra les épurer comme l’or et comme l’argent, et, à coup sûr, ils deviendront pour Jéhovah des personnes qui présentent une offrande en justice.” (Malachie 3:3). En accord avec ces paroles, alors qu’au I^er siècle la plupart de ceux qui prétendaient servir Jéhovah ont été rejetés, quelques-uns ont été purifiés et sont venus à Jéhovah en offrant des sacrifices acceptables. Qui étaient-​ils? Ceux qui avaient accueilli favorablement Jésus, le messager de l’alliance. À la Pentecôte de l’an 33, 120 de ces personnes bien disposées étaient réunies dans une “pièce d’en haut” à Jérusalem. Fortifiées par l’esprit saint, elles ont commencé à présenter une offrande en justice, et leur nombre s’est rapidement accru. Elles se sont en peu de temps répandues dans tout l’Empire romain (Actes 2:41; 4:4; 5:14). C’est ainsi qu’un reste est revenu à Jéhovah. — Malachie 3:7.

20. Lorsque Jérusalem et son temple ont été détruits, qu’est-​il arrivé au nouvel Israël de Dieu?

²⁰ Ce reste d’Israël, qui en est venu à compter des Gentils greffés, pour ainsi dire, sur la racine d’Israël, était un nouvel “Israël de Dieu”, une nation composée de chrétiens oints de l’esprit (Galates 6:16; Romains 11:17). En l’an 70, un ‘jour brûlant comme la fournaise’ est venu sur l’Israël selon la chair lorsque Jérusalem et son temple ont été détruits par les armées romaines (Malachie 4:1; Luc 19:41-44). Qu’est-​il arrivé à l’Israël spirituel de Dieu? Jéhovah lui a témoigné “de la compassion comme un homme témoigne de la compassion à son fils qui le sert”. (Malachie 3:17.) La congrégation des chrétiens oints a tenu compte de l’avertissement prophétique de Jésus (Matthieu 24:15, 16). Elle a survécu, et la bénédiction de Jéhovah a continué de l’enrichir spirituellement.

21. À propos de Malachie 3:1, 10, quelles questions demeurent?

²¹ Jéhovah a ainsi été justifié. Cependant, comment Malachie 3:1 s’accomplit-​il aujourd’hui? Et comment les chrétiens devraient-​ils réagir à l’encouragement donné en Malachie 3:10 d’apporter tous les dixièmes au magasin? C’est ce dont va traiter l’article suivant.

1. a) Au V^e siècle avant notre ère, quelle invitation Jéhovah a-​t-​il lancée à son peuple? b) Au I^er siècle de notre ère, quelle conséquence la venue de Jéhovah au temple pour le jugement a-​t-​elle eue?

AU V^e siècle avant notre ère, les Israélites étaient infidèles à Jéhovah. Ils ne donnaient pas la dîme et, comme offrandes, ils apportaient au temple des animaux sans valeur. Néanmoins, Jéhovah leur promit que s’ils apportaient toute la dîme au magasin, il répandrait une bénédiction jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de pénurie (Malachie 3:8-10). Quelque 500 ans après, Jéhovah, représenté par Jésus, son messager de l’alliance, est venu au temple de Jérusalem pour le jugement (Malachie 3:1). Dans son ensemble, la nation d’Israël a été trouvée dans la pénurie, mais ceux de ses membres qui sont revenus à Jéhovah ont reçu de grandes bénédictions (Malachie 3:7). Ils ont été oints pour devenir des fils spirituels de Jéhovah, une création nouvelle, “l’Israël de Dieu”. — Galates 6:16; Romains 3:25, 26.

2. Quand Malachie 3:1-10 devait-​il avoir un second accomplissement, et en conséquence que sommes-​nous invités à faire?

² En 1914, presque 1 900 ans après, Jésus a été intronisé Roi du Royaume céleste de Dieu, et les paroles divinement inspirées de Malachie 3:1-10 allaient avoir un second accomplissement. En accord avec cet événement passionnant, les chrétiens sont aujourd’hui invités à apporter toute la dîme au magasin. Si nous agissons ainsi, nous aussi nous jouirons de bénédictions jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de pénurie.

3. Qui fut le messager préparant le chemin devant Jéhovah a) au I^er siècle? b) avant la Première Guerre mondiale?

³ En ce qui concerne sa venue au temple, Jéhovah a dit: “Voici que j’envoie mon messager, et il devra frayer un chemin devant moi.” (Malachie 3:1). En accomplissement de cette prophétie au I^er siècle, Jean le baptiseur est venu à Israël en prêchant la repentance des péchés (Marc 1:2, 3). Y a-​t-​il eu une œuvre préparatoire en vue de la seconde venue de Jéhovah à son temple? Oui. Au cours des décennies qui ont précédé la Première Guerre mondiale, les Étudiants de la Bible sont apparus sur la scène mondiale, enseignant la pure doctrine biblique et dénonçant les mensonges qui déshonorent Dieu, comme le dogme de la Trinité et celui de l’enfer de feu. Ils ont également averti que les temps des Gentils allaient prendre fin en 1914. Nombre de personnes ont cru en ces porteurs de lumière et de vérité. — Psaume 43:3; Matthieu 5:14, 16.

4. Quelle question devait être réglée pendant le jour du Seigneur?

⁴ En 1914 a commencé ce que la Bible appelle le “jour du Seigneur”. (Révélation 1:10.) Des événements capitaux devaient se produire pendant ce jour; entre autres, “l’esclave fidèle et avisé” serait identifié et établi sur ‘tout l’avoir’ du Maître (Matthieu 24:45-47). À l’époque, des milliers d’Églises se réclamaient du christianisme. Quelle organisation allait être reconnue par le Maître, Jésus Christ, comme son esclave fidèle et avisé? Cette question serait réglée lorsque Jéhovah viendrait à son temple.

Il vient à son temple spirituel

5, 6. a) À quel temple Jéhovah est-​il venu pour le jugement? b) Quel jugement la chrétienté a-​t-​elle reçu de Jéhovah?

⁵ Mais à quel temple est-​il venu? Manifestement pas à un temple de pierre situé à Jérusalem. Le dernier de ces temples a été détruit en l’an 70. Jéhovah a cependant un plus grand temple, que celui de Jérusalem préfigurait. Paul a parlé de ce grand temple et a montré combien il est magnifique, avec un lieu saint dans le ciel et une cour sur la terre (Hébreux 9:11, 12, 24; 10:19, 20). C’est à ce grand temple spirituel que Jéhovah est venu pour accomplir une œuvre de jugement. — Voir Révélation 11:1; 15:8.

⁶ Quand cela s’est-​il passé? Selon les solides preuves dont nous disposons, en 1918a.