Chapitre 17

Souvenons-​nous avec fidélité de l’organisation de Jéhovah

1. Envers qui devrions-​nous songer à être fidèles, et qu’a déclaré le roi David à ce sujet?

AUJOURD’HUI on parle beaucoup de fidélité au pays. Mais qu’en est-​il de la fidélité à Dieu, le Créateur du sol occupé par chaque nation? Les dirigeants et les peuples du monde en parlent-​ils? Dans les temps anciens, le roi David, qui fut un fidèle adorateur du Créateur Jéhovah, déclara à ce Dieu fidèle: “Avec celui qui est fidèle tu agiras avec fidélité.” (II Samuel 22:26; Psaume 18:25). Ces paroles reflètent-​elles votre attitude à l’égard de Dieu?

2. Comment savons-​nous que Jéhovah est demeuré fidèle à la famille humaine?

² Dans leur généralité, les hommes de notre temps ne se soucient guère d’être fidèles à Dieu. Cela n’empêche pourtant pas Jéhovah d’être fidèle à la famille humaine. Il ne l’a pas rejetée. Son Fils, fidèle lui aussi, dit en effet: “Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque exerce la foi en lui ne soit pas détruit, mais ait la vie éternelle.” (Jean 3:16). Dieu n’a pas abandonné l’humanité à Satan, son plus grand adversaire, qui a incité nos premiers parents à l’infidélité envers Dieu. Et, en 2370 avant notre ère, Dieu démontra sa fidélité à l’égard de la famille humaine en préservant Noé et les siens à travers le déluge universel, qui balaya le reste des hommes (II Pierre 2:5). Ainsi, le Créateur donna un nouveau départ à la famille humaine.

3. a) Que dire aujourd’hui de la violence, et qu’est-​ce que Dieu se propose de faire à ce sujet? b) Quelle est la récompense de la fidélité envers Jéhovah?

³ La violence qui sévit aujourd’hui surpasse celle du temps de Noé, qui vécut il y a plus de 4 000 ans (Genèse 6:11). Il est donc juste que le même Dieu fasse disparaître le présent système de choses mondial. C’est ce qu’il s’est proposé de faire, en épargnant toutefois ses fidèles sur terre. Il agira selon ce que Psaume 37:28 dit de lui: “Car Jéhovah aime la justice, et il ne quittera pas ses fidèles.” Comme aux jours de Noé, il inaugurera dans la justice un nouveau système de choses composé ‘de nouveaux cieux et d’une nouvelle terre’. (II Pierre 3:13.) Grande est la récompense de la fidélité, elle procure la vie!

4. Comment savons-​nous que la nation d’Israël constituait l’organisation visible de Jéhovah pour l’époque?

⁴ Pendant le règne du roi David, la nation d’Israël se montra fidèle envers Jéhovah. David donna l’exemple à la nation tout entière. Celle-ci constituait l’organisation visible de Jéhovah. C’était un peuple organisé qui lui appartenait en propre. Voilà ce qui ressort clairement de ce rappel divin énoncé en Amos 3:1, 2: “Entendez cette parole que Jéhovah a prononcée à votre sujet, ô fils d’Israël, au sujet de toute la famille que j’ai fait monter du pays d’Égypte, en disant: ‘Je n’ai connu que vous de toutes les familles du sol.’” — Voir I Rois 8:41-43.

5. a) Aux jours des apôtres de Jésus Christ, a-​t-​on cherché à faire pénétrer l’erreur au sein de la congrégation chrétienne? b) Selon les Écritures, que devait-​il se passer après la mort des apôtres?

⁵ Parallèlement à ce fait de l’histoire biblique, le même Dieu Jéhovah possède sur terre aujourd’hui un peuple organisé, une organisation visible. Cette organisation lui appartient en propre, à l’exclusion de toute autre. Toutefois, des hommes ont cherché à faire pénétrer l’erreur au sein de l’organisation divine, même à ses tout débuts, au temps des apôtres de Jésus Christ, lesquels étaient de vaillants défenseurs de l’intégrité de la congrégation chrétienne (I Corinthiens 15:12; II Timothée 2:16-18). Après la mort de l’apôtre Jean, vraisemblablement peu après 98 de notre ère, l’apostasie prédite se manifesta. — Actes 20:30; II Pierre 2:1, 3; I Timothée 4:1.

6. a) Combien de temps l’apostasie a-​t-​elle duré, et qu’en est-​il résulté? b) De qui les religions de la chrétienté sont-​elles devenues captives, et quelles questions cela soulève-​t-​il?

⁶ Cette apostasie sévit pendant plus de 1 700 ans, jusqu’à la seconde moitié du XIX^e siècle. À ce moment-​là, la chrétienté s’était déjà fragmentée en centaines de sectes religieuses. L’identification du véritable peuple de Dieu était difficile. Telle Babel, la chrétienté se composait de religions petites et grandes où l’on parlait un salmigondis d’idiomes religieux, nullement fondés sur le langage des Écritures inspirées. Ces religions se trouvaient réellement captives d’un empire bien plus vaste que celui de Babylone, qui détruisit Jérusalem. Qu’était donc au juste l’antique Babylone, et quelle a dû être l’attitude des Juifs fidèles retenus captifs?

Les captifs de Babylone se souviennent fidèlement de Sion

7. a) Sur le plan religieux, qu’était le pays de l’antique Babylone? b) Quel effet cela a-​t-​il dû avoir sur les captifs juifs?

⁷ L’antique Babylone était le royaume des faux dieux où abondaient leurs idoles (Daniel 5:4). Nous imaginons sans peine ce que les Juifs fidèles ont dû ressentir au fond de leur cœur en voyant le culte rendu à ces fausses divinités, eux qui n’avaient adoré que le seul vrai Dieu et sans le secours d’images. Au lieu de contempler le magnifique temple de Jéhovah à Jérusalem, ils voyaient les temples de ces faux dieux et leurs idoles à travers toute la Babyloniea. Quel spectacle répugnant pour ces adorateurs du seul vrai Dieu!

8. a) Combien de temps les Juifs devraient-​ils supporter leur captivité, et à quoi devaient aspirer les Juifs fidèles? b) Comment Psaume 137:1-4 décrit-​il la douleur des captifs juifs fidèles?

⁸ D’après la prophétie de Jérémie, il leur faudrait supporter cela pendant 70 ans avant que ne vienne la restauration (II Chroniques 36:18-21; Jérémie 25:11, 12). Voici en quels termes Psaume 137:1-4 décrit la douleur des captifs juifs qui aimaient Jéhovah et désiraient l’adorer dans un temple dédié à sa personne et édifié dans la ville qu’il s’était choisie: “Près des fleuves de Babylone — là nous nous sommes assis. Nous avons aussi pleuré en nous souvenant de Sion. Aux peupliers qui étaient au milieu d’elle nous avons suspendu nos harpes. Car là, ceux qui nous tenaient captifs nous ont demandé les paroles d’un chant, et ceux qui se moquaient de nous — de l’allégresse: ‘Chantez-​nous un des chants de Sion.’ Comment pourrions-​nous chanter le chant de Jéhovah sur un sol étranger?”

9. Entendre chanter “le chant de Jéhovah” fournirait quelle occasion aux Babyloniens, mais que devrait-​il se passer à la fin des 70 ans?

⁹ “Le chant de Jéhovah” devrait être le chant d’un peuple libre, adorant Dieu dans son saint temple. Pour ces geôliers babyloniens, entendre les Juifs chanter “le chant de Jéhovah” dans le pays de leur captivité serait une occasion de ridiculiser le nom de Jéhovah, de le rabaisser au rang de dieu inférieur aux divinités babyloniennes. Ce saint nom avait déjà été couvert de honte quand Jéhovah avait permis que son peuple soit chassé du pays qu’il lui avait donné, pour être emmené vers un pays polythéiste. Mais le temps laissé aux Babyloniens pour railler Dieu et discréditer son nom allait être limité: 70 ans seulement. Après quoi c’en serait fini des faux dieux de Babylone et toute la gloire reviendrait au vrai Dieu Jéhovah.

Attachement sincère pour l’organisation de Jéhovah

10. Quelle question se pose à propos du peuple de Jéhovah du vingtième siècle qui a été emmené captif par Babylone la Grande?

¹⁰ Aujourd’hui, il existe un système religieux appelé Babylone la Grande qui couvre, non plus le territoire de l’ancienne Babylone, mais le monde entier. L’attitude de cœur des Juifs retenus jadis à Babylone constitue-​t-​elle un bon exemple pour le peuple de Jéhovah du vingtième siècle, qui a été emmené de force en captivité par Babylone la Grande, cette mesure disciplinaire lui étant administrée par le Dieu de l’antique Israël?

11. a) Les Juifs fidèles ont-​ils effacé de leur mémoire leur terre natale? b) Comment un psalmiste captif exprime-​t-​il les sentiments de ses compagnons d’esclavage?

¹¹ Leur exil devant avoir approximativement la durée d’une génération, les Juifs auraient pu s’installer pour de bon à Babylone; mais en a-​t-​il été ainsi et ont-​ils effacé de leur mémoire leur terre natale? Voici comment un psalmiste captif exprime en termes touchants les sentiments de ses compagnons d’esclavage: “Si je t’oublie, ô Jérusalem, que ma droite soit oublieuse! Que ma langue se colle à mon palais, si je ne me souvenais pas de toi, si je ne faisais pas monter Jérusalem au-dessus de mon principal sujet d’allégresse!” — Psaume 137:5, 6.

12. L’attitude de cœur de ce psalmiste captif exprime quel sentiment?

¹² Cette attitude de cœur du captif israélite exprimait quel sentiment? La fidélité à l’organisation visible de Jéhovah de l’époque, alors qu’il voyait le pays donné par Dieu à son peuple élu dans la désolation pour 70 ans. Oui, l’organisation visible de Jéhovah continuait de vivre dans le cœur de ces Israélites.

13. Comment la fidélité à l’organisation visible de Jéhovah a-​t-​elle été récompensée?

¹³ Une telle fidélité à l’ancienne organisation visible de Dieu fut justement récompensée. Cela eut lieu quand Babylone, Troisième Puissance mondiale de l’histoire biblique, fut renversée, et lorsque les Mèdes et les Perses, Quatrième Puissance mondiale, exécutèrent la volonté du Dieu d’Israël. Comment? En rétablissant les captifs juifs dans le pays de l’organisation visible de Jéhovah avec la mission de reconstruire le temple de leur Dieu, centre de Jérusalem, la capitale (II Chroniques 36:22, 23). Ils rebâtirent non seulement le temple du vrai culte, mais aussi la ville murée de Jérusalem, afin qu’elle devienne la ville d’où Jéhovah régnait en Roi sur son peuple.

14. a) Des siècles plus tard, qu’a dit le Messie au sujet de l’organisation visible de Jéhovah? b) En quel sens Jéhovah régnait-​il depuis Jérusalem?

¹⁴ Plus de six siècles après la destruction de Jérusalem, Jésus dit: “Ne jurez pas du tout, ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu; ni par la terre, parce que c’est le marchepied de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand Roi.” (Matthieu 5:34, 35). Quand le Messie était sur terre, un temple reconstruit et dédié à Jéhovah se dressait à Jérusalem et, symboliquement parlant, Jéhovah Dieu régnait dans le Très-Saint de ce temple. Par conséquent, depuis Jérusalem, capitale de son peuple, Jéhovah régnait sur son organisation visible.

Jéhovah reste fidèle à son organisation

15. Quand Jésus dénonça les chefs religieux infidèles d’Israël, rejetait-​il la partie visible de l’organisation de Jéhovah? Expliquez votre réponse.

¹⁵ Mais quand Jésus dénonça les chefs religieux infidèles d’Israël, rejetait-​il l’organisation visible de Dieu? Oui, car il dit: “Jérusalem, Jérusalem, la ville qui tue les prophètes et qui lapide ceux qui sont envoyés vers elle, — combien de fois ai-​je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes! Mais vous ne l’avez pas voulu. Voici que votre maison vous est abandonnée.” (Matthieu 23:37, 38). En rejetant Jérusalem et ses “enfants”, Jésus laissait-​il ainsi son Père céleste sans organisation sur terre? Non, car il était lui-​même le fondement de la nouvelle organisation visible que le Créateur de l’univers allait édifier.

16. Comment le rejet de l’Israël naturel fut-​il rendu manifeste lors de la mort de Jésus sur le poteau de supplice?

¹⁶ Le rejet de l’Israël naturel fut certainement rendu manifeste à la mort de Jésus sur le poteau de supplice, quand l’épais rideau qui séparait le Très-Saint du Saint dans le temple de Jérusalem se déchira en deux, “du haut en bas”. Au même instant “la terre trembla, et les masses rocheuses se fendirent”. C’étaient là des actes de puissance accomplis par le Dieu qui avait régné en ce lieu de façon typique, et ces miracles indiquaient qu’il rejetait la nation d’Israël et sa religion. — Matthieu 27:51.

17. Comment Jéhovah et Jésus se montrèrent-​ils fidèles à l’égard des futurs membres de la nouvelle organisation visible de Dieu?

¹⁷ Mais les futurs membres de l’organisation visible que Jéhovah Dieu allait sous peu édifier étaient laissés à Jérusalem. Jésus les recommanda à Dieu, qui abandonnait la ville terrestre au profit de quelque chose de supérieur (Jean 17:9-15). Ainsi, Jéhovah restait fidèle à son organisation, montrant une considération particulière pour leurs ancêtres Abraham, Isaac, Jacob et les douze fils de Jacob (Daniel 12:1). Dans le chapitre suivant nous poursuivrons notre discussion sur le sujet de la fidélité, à l’aide du Psaume 137.

[Note]

Chapitre 18

Fidélité à l’organisation visible de Dieu aujourd’hui

1, 2. Comment faut-​il comprendre Psaume 50:5?

EN PSAUME 16:10 nous lisons: “Tu n’abandonneras pas mon âme au Schéol. Tu ne permettras pas que ton fidèle voie la fosse.” Et Psaume 50:5 dit: “Rassemblez auprès de moi mes fidèles, ceux qui concluent mon alliance sur sacrifice.” Ceux qui concluent l’alliance de Jéhovah sont-​ils également ceux qui pourvoient au “sacrifice”? Non; chacun de ces fidèles ne fait pas le “sacrifice” de sa propre personne en offrant son corps de chair pour sceller un pacte avec Dieu.

² Mais alors, comment l’alliance est-​elle conclue? Sur le “sacrifice” du “fidèle” dont l’âme ne fut pas abandonnée au Schéol, mais que Dieu ressuscita d’entre les morts. L’apôtre Pierre appliqua Psaume 16:10 à Jésus Christ et poursuivit en disant: “Il [David] a vu d’avance la résurrection du Christ et en a parlé, disant qu’il n’a pas été abandonné à l’Hadès et que sa chair non plus n’a pas vu la corruption. Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité.” — Actes 2:25, 27, 31, 32.

3. Quels sont ceux qui sont rassemblés conformément à l’ordre donné en Psaume 50:5, et pourquoi devraient-​ils être incités à demeurer fidèles à Dieu?

³ Ce Jésus ressuscité est le Médiateur de la nouvelle alliance, qui est validée par son sacrifice (Hébreux 9:15, 17). Ainsi, quels sont ceux qui doivent être rassemblés conformément à l’ordre donné en Psaume 50:5? Ce sont les disciples de Jésus qui sont admis dans la nouvelle alliance en vertu de son sacrifice. Leur reconnaissance envers Jéhovah pour ce sacrifice incomparable devrait les inciter à lui demeurer fidèles.

4, 5. a) Qu’a réussi à faire Satan le Diable au cours de la Première Guerre mondiale tandis qu’il s’efforçait de détruire l’organisation visible de Jéhovah? b) Où les bureaux de la Société ont-​ils été transférés, et pourquoi? c) Dans le parallèle moderne de Psaume 137:1, quels étaient les sentiments du reste fidèle en voyant l’organisation de Dieu paralysée?

⁴ Quand le Royaume de Jéhovah fut établi dans les cieux en 1914, les nations se sont courroucées contre ce Royaume en s’engageant dans le premier conflit mondial, et Dieu les laissa faire (Psaume 2:1, 2). Par le moyen de cette guerre, Satan le Diable chercha à détruire la partie visible de l’organisation de Jéhovah. Il réussit à faire incarcérer le président de la Société Watch Tower au pénitencier fédéral d’Atlanta, aux États-Unis, et sept autres représentants de cette société avec lui.

⁵ En raison des persécutions, les bureaux du siège de Brooklyn, à New York, furent transférés dans un immeuble loué à Pittsburgh, en Pennsylvanie. C’était afin de continuer à publier le périodique La Tour de Garde. La glorification céleste des fidèles était attendue de façon imminente. Mais les membres du reste avaient tendance à pleurer en voyant l’organisation de Jéhovah dans l’oppression et paralysée. — Psaume 137:1.

Fidèle même en prison

6-8. Durant son incarcération, comment le président Rutherford se montra-​t-​il fidèle à l’organisation de Jéhovah?

⁶ Fidèle à l’organisation de Jéhovah pendant son incarcération, le 25 décembre 1918 le président Rutherford écrivit personnellement à J. Bohnet, serviteur de Jéhovah digne de confiance. Il lui adressa cette lettre au bureau de la filiale à Pittsburgh, disant entre autres:

⁷ “Parce que j’ai refusé de faire des compromis avec Babylone et que je me suis efforcé de servir fidèlement mon Seigneur, je suis en prison, et j’en ai de la gratitude. (...) Je préfère de loin être en prison et avoir le sourire de son approbation, plutôt que de jouir de la liberté sous les applaudissements du monde entier pour avoir composé avec la Bête ou m’être soumis à elle. C’est une bénédiction et une douce expérience que de souffrir pour servir fidèlement le Seigneur. Dans le Royaume, nous chérirons par-dessus tout le sourire du Père. C’est ce qui devrait occuper la première place dans la pensée de chaque enfant de Dieu. Nous languissons après l’union qui fera que nous serons Un dans le Royaume. Je suis heureux, et pourtant il me tarde de vous revoir tous. L’assemblée et la réunion annuelle approchent. Puisse l’esprit du Christ remplir le cœur de chaque assistant! (...)

⁸ “Il y a encore beaucoup à faire. Ce sera un grand privilège que de participer à l’œuvre. Seuls ceux qui aiment Dieu suprêmement sont fidèles et seront ainsi honorés. (...) Avant que ne vienne ce jour de joie, un grand témoignage doit être donné. (...) Les méthodes et les instruments du passé ne conviendront plus, mais dans sa grande bonté le Seigneur pourvoira. (...) Je suis heureux que cette expérience de la prison nous ait été réservée plutôt qu’à frère Russell. Comme jamais auparavant, je hais profondément l’iniquité et j’aime la justice, impatient d’aider autrui. (...) Le triomphe de Sion est proche.”

L’organisation de Dieu, leur “principal sujet d’allégresse”

9. Quelle attitude du psalmiste les représentants de la Société emprisonnés reflétaient-​ils?

⁹ Bien que le monde ait qualifié les serviteurs de Jéhovah de traîtres, d’infidèles et d’antipatriotes, ils ne renièrent pas son organisation. Ils refusèrent de composer avec leurs adversaires, même sous la pression. Ils perdraient plutôt l’usage de la main droite ou celui de la parole que d’oublier l’organisation divine, de sorte qu’elle ne soit plus leur “principal sujet d’allégresse”. — Psaume 137:5, 6.

10, 11. a) Qu’est-​ce qui faisait l’objet de la prière du reste fidèle, et quelles paroles du psalmiste relatives à Édom a-​t-​il prises à son compte? b) Qu’avaient réussi à faire les ennemis de l’organisation visible de Jéhovah, mais à quoi ne s’attendaient-​ils pas?

¹⁰ Les ennemis de Jéhovah se réjouissaient des mesures prises à l’encontre des représentants terrestres de son organisation universelle. Mais les serviteurs de Dieu priaient pour que vienne son jour de vengeance à cause de tout l’opprobre jeté sur son organisation. Ils ont pris à leur compte ces paroles du psalmiste au sujet de l’ancien Édom: “Souviens-​toi, ô Jéhovah, au sujet des fils d’Édom, du jour de Jérusalem, eux qui disaient: ‘Dénudez-​la! Dénudez-​la jusqu’aux fondements au-dedans d’elle!’” (Psaume 137:7; Galates 4:26). Oui, Jéhovah aime trop son organisation-épouse pour oublier ce que les membres de l’organisation du Diable disent et font contre les fidèles de son organisation terrestre.

¹¹ À en juger d’après les apparences, les partisans politiques de Babylone la Grande laissèrent l’organisation visible de Jéhovah ‘dénudée jusqu’aux fondements au-dedans d’elle’. Ils ne s’attendaient pas à la voir se lever de la poussière pour devenir l’organisation mondiale qu’elle est aujourd’hui.

Le bonheur de son Vengeur

12. a) Qui se révéla être le libérateur du peuple de Jéhovah captif dans l’antique Babylone, et est-​ce de lui qu’il est vraiment question en Psaume 137:8, 9? b) Qu’ont annoncé ces versets à propos du Vengeur de l’organisation terrestre de Dieu?

¹² Jéhovah se servit du chef perse Cyrus pour libérer son peuple de la Puissance mondiale babylonienne antique. Mais en fait, ce n’était pas de Cyrus qu’il était question à la fin du Psaume 137, qui se réfère à Babylone la Grande, l’empire universel de la fausse religion. Nous lisons: “Ô fille de Babylone, qui dois être spoliée, heureux sera celui qui te rétribuera en rendant ton propre traitement, celui que tu nous as infligé! Heureux sera celui qui saisira et fracassera tes enfants contre le rocher!” — Psaume 137:8, 9.

13, 14. Pourquoi le personnage “heureux” dont parle Psaume 137:8, 9 ne pouvait-​il désigner les puissances politiques qui détruisent Babylone la Grande?

¹³ Qui est cet “heureux” personnage? S’agit-​il des “dix cornes” qui se dressent sur la tête de la “bête sauvage”, que la vieille prostituée ou système religieux chevauche pompeusement depuis si longtemps? Non, car les destructeurs politiques de l’empire universel de la fausse religion ne l’anéantissent pas pour faire place au culte pur du vrai Dieu. Leur dessein, en agissant ainsi, n’est pas de glorifier le Dieu de la Bible. Comment, en ce cas, pourraient-​ils être l’“heureux” personnage annoncé par le psalmiste?

¹⁴ Les puissances politiques du monde n’exécutent pas cette opération antireligieuse par amour pour les adorateurs de Jéhovah. Pourquoi cela? Parce que les Témoins de Jéhovah vont les gêner dans leur entreprise qui consiste à créer un monde totalement athée. Ainsi, les puissances politiques ne sont que des instruments utilisés par le Dieu des Témoins pour exécuter son propre dessein. — Révélation 17:17.

15. Qui pousse réellement les puissances politiques à l’action, et par quel moyen?

¹⁵ Par conséquent, bien que ces puissances politiques puissent directement servir à l’anéantissement de l’empire universel de la fausse religion, c’est bel et bien Jéhovah Dieu qui les fait agir. Comment? Au moyen du Grand Cyrus, son Fils Jésus Christ, qu’il a investi du pouvoir royal. Oui, c’est Jésus, le Roi du Royaume, qui est l’“heureux” personnage annoncé par le psalmiste.

16. Comment Jéhovah détruit-​il en fait les “enfants” de Babylone?

¹⁶ Tandis que Jéhovah protégera ses fidèles, il se saisira, figurément parlant, de chacun des “enfants” religieux de la prostituée ou système de faux enseignements et les fracassera contre ce qui ressemble à un “rocher”, c’est-à-dire le Royaume inébranlable de Dieu et du Christ.

17. a) Selon Ésaïe 61:1, 2, que devait proclamer Jésus après avoir été oint de l’esprit de Dieu? b) Comment cette proclamation s’accomplit-​elle aujourd’hui?

¹⁷ Quand il était sur terre, Jésus fut oint de l’esprit de Dieu qui le soutenait non seulement pour “proclamer l’année de bienveillance de la part de Jéhovah”, mais aussi “le jour de vengeance de la part de notre Dieu”. (Ésaïe 61:1, 2; Luc 4:16-21.) Aujourd’hui, dans “les derniers jours” du présent système de choses, Jéhovah fait proclamer par ses fidèles serviteurs “le jour de vengeance de la part de notre Dieu” sur la terre habitée tout entière, en guise d’avertissement aux nations. En vue de participer à cette proclamation, une “grande foule” croissante de disciples du Christ comparée à des brebis est venue se joindre au reste, comme l’indiquait Révélation 7:9-17.

18. Quel bonheur les fidèles de Dieu doivent-​ils partager?

¹⁸ Tous, membres du reste et “grande foule”, ont obéi à l’injonction de l’ange consignée en Révélation 18:4. Ils sont sortis de Babylone la Grande. Pourquoi la chose est-​elle urgente? Parce qu’il leur faut fuir de Babylone la Grande avant que ses “enfants” religieux ne soient fracassés et dévastés par la “bête sauvage” et ses “dix cornes”, juste avant Har-Maguédon. Ces fidèles partageront le bonheur du Grand Cyrus, Jésus Christ. Avec les cieux ils diront: “Louez Jah! Le salut et la gloire et la puissance appartiennent à notre Dieu, parce que ses jugements sont vrais et justes. Car il a exécuté un jugement sur la grande prostituée qui corrompait la terre par sa fornication.” — Révélation 19:1, 2; voir Jérémie 51:8-11.

19. Quel bonheur connaissent actuellement les membres fidèles du reste, et quel bonheur plus grand leur est réservé?

¹⁹ Depuis 1919, Jéhovah a fait “une grande chose” pour son peuple (Psaume 126:1-3). Cette démonstration éclatante de son pouvoir libérateur, attestant qu’il est “le Dieu fidèle”, réjouit encore le cœur des membres du reste libéré (Deutéronome 7:9). Ils sont profondément heureux, mais un bonheur plus grand leur est réservé, savoir partager le bonheur du Grand Cyrus, le Monarque régnant Jésus Christ, quand il fracassera tous les “enfants” de cette organisation diabolique.

20. Qui d’autre connaît le bonheur du reste oint, et pourquoi?

²⁰ Des millions d’anciens “captifs” de Babylone la Grande ont déjà été aidés à fuir de ce système religieux condamné avant sa destruction violente. Ils forment la “grande foule” des “autres brebis”, qui s’élève actuellement à plus de 3 000 000 de personnes réparties sur toute la terre. Sans limite est le nombre de ceux qui doivent encore être sauvés de la destruction de l’empire universel de la fausse religion. Fidèles à l’organisation de Jéhovah, ils partagent le bonheur du reste en se joignant à lui dans la proclamation du jour de vengeance sur la religieuse Babylone la Grande.

21. Quelle devrait être notre attitude à l’égard de Babylone la Grande et de ses captifs?

²¹ Gardons-​nous de tout compromis avec cet empire universel de la fausse religion. Que nul ne retourne vers la décadente Babylone la Grande! Continuons à aider le plus de captifs possible à sortir de ce système condamné, avant que le Grand Cyrus ne remporte sa victoire qui sera source de bonheur.