Des observateurs respectueux

6. À qui Dieu a-​t-​il réservé le privilège de participer au Repas du Seigneur ?

⁶ Ceux qui font du bien au reste des 144 000 frères du Christ doivent-​ils participer au Repas du Seigneur (Matthieu 25:31-40 ; Révélation 14:1) ? Non. Dieu a réservé ce privilège aux humains qu’il a oints d’esprit saint pour être “ cohéritiers de Christ ”. (Romains 8:14-18 ; 1 Jean 2:20.) Quelle est dans ce cas la position de ceux qui espèrent vivre éternellement dans un paradis sous la domination du Royaume (Luc 23:43 ; Révélation 21:3, 4) ? Puisqu’ils ne sont pas cohéritiers de Jésus et n’ont pas l’espérance céleste, ils assistent au Mémorial en qualité d’observateurs respectueux. — Romains 6:3-5.

À la recherche des “ autres brebis ”

9. En quelle circonstance a-​t-​on précisé en 1935 qui était la “ grande foule ”, et quel effet cette explication a-​t-​elle eu sur certains participants aux emblèmes du Mémorial ?

⁹ Avec le temps, l’organisation de Jéhovah s’est intéressée à d’autres personnes en plus des disciples oints du Christ. Un tournant est survenu au milieu des années 30. Auparavant, le peuple de Dieu considérait la “ grande foule ” de Révélation 7:9 comme une classe spirituelle secondaire qui serait associée dans le ciel aux 144 000 oints ressuscités et dont les membres seraient en somme les demoiselles d’honneur ou les compagnes de l’épouse de Christ (Psaume 45:14, 15 ; Révélation 7:4 ; 21:2, 9). Mais le 31 mai 1935, dans un discours présenté à une assemblée des Témoins de Jéhovah tenue à Washington, aux États-Unis, il a été expliqué à partir des Écritures que la “ grande foule ” ou “ grande multitude ” désigne les “ autres brebis ” qui vivent au temps de la fin (Jean 10:16). Après cette assemblée, certains qui avaient part aux emblèmes du Mémorial ont cessé de le faire, car ils ont pris conscience que leur espérance était terrestre, et non céleste.

10. Décrivez l’espérance et les responsabilités des “ autres brebis ”.

¹⁰ Particulièrement depuis 1935, on recherche les personnes qui deviendront des “ autres brebis ”, lesquelles ont foi dans la rançon, se vouent à Dieu et aident le “ petit troupeau ” oint à prêcher le Royaume (Luc 12:32). Ces “ autres brebis ” espèrent vivre éternellement sur la terre, mais sous tous les autres rapports elles ressemblent au reste des héritiers du Royaume. À l’image des résidents étrangers qui, dans l’Israël antique, adoraient Jéhovah et se soumettaient à la Loi, elles acceptent les responsabilités chrétiennes, notamment celle de prêcher la bonne nouvelle aux côtés des membres de l’Israël spirituel (Galates 6:16). Cependant, de même qu’un résident étranger ne pouvait devenir ni roi ni prêtre en Israël, de même aucune autre brebis ne peut, en tant que telle, régner dans le Royaume céleste ni exercer la fonction de prêtre. — Deutéronome 17:15.

11. Dans quel cas le temps depuis lequel quelqu’un est voué à Dieu pourrait-​il jouer sur son espérance ?

¹¹ Il est ainsi apparu dans les années 30 que, dans leur ensemble, les éléments de la classe céleste avaient été choisis. Depuis des décennies à présent, ce sont les autres brebis, dont l’espérance est terrestre, que l’on recherche. Si un oint ne demeurait pas fidèle, c’est très probablement une ‘ autre brebis ’ qui sert Dieu fidèlement depuis longtemps qui le remplacerait parmi les 144 000.