Les épreuves et les activités du Messie sont prédites. Un examen des Écritures grecques chrétiennes révèle que de nombreux aspects des activités et des épreuves du Messie furent prédits dans les Psaumes, comme le démontrent les exemples suivants.

Quand il se présenta pour être baptisé, Jésus indiqua qu’il était venu pour faire la “ volonté ” de son Père concernant le sacrifice de son corps, qui avait été “ préparé ”, et en rapport avec la suppression des sacrifices d’animaux offerts selon la Loi, comme c’est écrit en Psaume 40:6-8 (Hé 10:5-10). Jésus présenta sa personne à Jéhovah qui l’agréa, répandant son esprit sur lui et le reconnaissant comme son Fils, ainsi que Psaume 2:7 l’avait annoncé (Mc 1:9-11 ; Hé 1:5 ; 5:5). De plus, conformément à ce qui avait été prédit en Psaume 8:4-6, l’homme Jésus fut “ quelque peu au-dessous des anges ”. — Hé 2:6-8.

Au cours de son ministère, Jésus rassembla et forma des disciples. Il n’eut pas honte de les appeler ses “ frères ”, comme cela avait été écrit en Psaume 22:22 (Hé 2:11, 12 ; voir aussi Mt 12:46-50 ; Jean 20:17). Selon ce qui avait été prédit dans les Psaumes, Jésus parla par des exemples (Ps 78:2 ; Mt 13:35), il manifesta du zèle pour la maison de Jéhovah en la purifiant du mercantilisme, et il ne se plut pas à lui-même (Ps 69:9 ; Jean 2:13-17 ; Rm 15:3). Pourtant, il fut haï sans raison (Ps 35:19 ; 69:4 ; Jean 15:25). Le ministère de Christ Jésus en faveur des Juifs circoncis permit de confirmer les promesses faites à leurs ancêtres et, plus tard, incita les gens des nations à glorifier et à louer Jéhovah. Cela aussi avait été prédit. — Ps 18:49 ; 117:1 ; Rm 15:9, 11.

Quand Jésus entra dans Jérusalem monté sur l’ânon d’une ânesse, les foules l’acclamèrent par les paroles de Psaume 118:26 (Mt 21:9). Lorsqu’au temple les prêtres en chef et les scribes s’indignèrent des paroles des garçons saluant Jésus en le reconnaissant comme “ le Fils de David ”, celui-ci réduisit au silence ces adversaires religieux en citant Psaume 8:2. — Mt 21:15, 16.

Le livre des Psaumes laissait prévoir que Jésus serait livré par un proche collaborateur (Ps 41:9 ; Jean 13:18) que, selon la prédiction, on remplacerait (Ps 69:25 ; 109:8 ; Ac 1:20). Les Psaumes avaient même prédit que des dirigeants (Hérode et Ponce Pilate) se rangeraient contre Jésus avec des hommes des nations (comme les soldats romains) et des membres de la nation d’Israël (Ps 2:1, 2 ; Ac 4:24-28), mais aussi que les bâtisseurs religieux juifs le rejetteraient (Ps 118:22, 23 ; Mt 21:42 ; Mc 12:10, 11 ; Ac 4:11). Par ailleurs, de faux témoins déposèrent contre lui, conformément à ce qu’annonçait Psaume 27:12. — Mt 26:59-61.

Quand Jésus fut arrivé au lieu du supplice, on lui proposa du vin mélangé avec du fiel (Ps 69:21 ; Mt 27:34). Faisant prophétiquement allusion au moment même où Jésus serait attaché sur un poteau, le psalmiste écrivit : “ Des chiens m’ont entouré ; l’assemblée des malfaiteurs m’a cerné. Comme un lion ils s’en prennent à mes mains et à mes pieds. ” (Ps 22:16). Les soldats romains distribuèrent les vêtements de Jésus en jetant les sorts (Ps 22:18 ; Mt 27:35 ; Lc 23:34 ; Jean 19:24). Ses ennemis religieux se moquèrent de lui dans les termes consignés par le psalmiste (Ps 22:8 ; Mt 27:41-43). En proie à une soif intense, Jésus demanda à boire (Ps 22:15 ; Jean 19:28). De nouveau on lui proposa du vin aigre (Ps 69:21 ; Mt 27:48 ; Jean 19:29, 30). Juste avant de mourir, citant Psaume 22:1, Jésus cria : “ Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? ” (Mt 27:46 ; Mc 15:34). Puis, rendant son dernier soupir, Jésus dit, en citant Psaume 31:5 : “ Père, entre tes mains je remets mon esprit. ” (Lc 23:46). Selon ce qu’avait aussi prédit le psalmiste, aucun de ses os ne fut brisé. — Ps 34:20 ; Jean 19:33, 36.

Bien que déposé dans une tombe, Jésus ne fut pas abandonné à l’hadès et sa chair ne vit pas la corruption, mais il fut relevé d’entre les morts (Ps 16:8-10 ; Ac 2:25-31 ; 13:35-37). Après son ascension, il s’assit à la droite de Dieu, attendant que ses ennemis soient placés comme un escabeau pour ses pieds (Ps 110:1 ; Ac 2:34, 35). Il devint aussi prêtre à la manière de Melkisédec (Ps 110:4 ; Hé 5:6, 10 ; 6:20 ; 7:17, 21) et il donna des dons sous forme d’hommes (Ps 68:18 ; Éph 4:8-11). Tous ces détails furent prophétisés dans les Psaumes. La venue de Jésus dans le rôle d’exécuteur de Dieu pour mettre en pièces les nations est encore à venir (Ps 2:9 ; Ré 2:27 ; 19:14, 15). Après cela, Christ, en sa qualité de Roi, apportera des bénédictions durables à ses sujets fidèles. Même si, à l’origine, le Psaume 72 fut écrit à propos de Salomon, la description du règne de ce roi s’applique sur une échelle bien plus grande à celui du Messie. La prophétie de Zekaria (9:9, 10) l’atteste, puisqu’elle fait écho à Psaume 72:8 et s’applique à Christ Jésus. — Mt 21:5.

Pour d’autres accomplissements du livre des Psaumes, comparer Psaume 45 avec Hébreux 1:8, 9 ; Révélation 19:7-9, 11-15 ; 21:2, 9-11.

Prophéties accomplies en la personne du Messie.

Il était de la lignée royale de David (89:3, 4, 29, 36, 37 ; 132:11).

Le zèle pour la maison de Jéhovah le dévorait (69:9).

Il parlait par des exemples (78:2).

Il fut livré par un proche collaborateur (41:9 ; 55:12-14).

La manière de son exécution était précisée (22:16, note).

Il fut outragé et insulté (22:6-8 ; 69:9).

On jeta les sorts sur ses vêtements (22:18).

On lui donna à boire du vinaigre (69:21).

Aucun de ses os ne fut brisé (34:20).

Il fut relevé du shéol (16:10).

La pierre rejetée par les bâtisseurs devint la tête de l’angle (118:22).

Il monta en haut, fit des dons sous forme d’hommes (68:18).

Il fut glorifié et reçut la domination sur tout (8:5-8).

Il reçut la royauté (2:6 ; 110).

Il détruira les nations qui s’opposent à lui (2:8, 9 ; 45:3-5).

Il a un mariage royal ; il établira des princes sur la terre (45:2, 6-17).

Il régnera sur la terre avec justice et compassion (72).