Les serviteurs de Jéhovah ont une espérance véritable

“ Vraiment ceux qui restent de Jacob deviendront, au milieu de peuples nombreux, comme une rosée venant de Jéhovah, [...] qui n’espère pas l’homme. ” — MIKA 5:7.

1. Quel effet vivifiant l’Israël spirituel a-​t-​il ?

C’EST Jéhovah qui a créé la pluie et la rosée. Compter sur l’homme pour obtenir l’une ou l’autre serait futile. Le prophète Mika a écrit : “ Vraiment ceux qui restent de Jacob deviendront, au milieu de peuples nombreux, comme une rosée venant de Jéhovah, comme de grosses averses sur la végétation, qui n’espère pas l’homme ou n’attend pas les fils de l’homme tiré du sol. ” (Mika 5:7). Qui sont aujourd’hui “ ceux qui restent de Jacob ” ? Ce sont les Israélites spirituels, le reste de “ l’Israël de Dieu ”. (Galates 6:16.) Comme une “ rosée venant de Jéhovah ”, comme “ de grosses averses sur la végétation ”, ils ont un effet vivifiant sur de ‘ nombreux peuples ’ de la terre. Oui, les chrétiens oints sont une bénédiction que Dieu envoie aux humains. Il utilise ces prédicateurs du Royaume pour communiquer à tous un message d’espérance véritable.

2. Qu’est-​ce qui nous donne une espérance véritable au sein de ce monde troublé ?

² Il n’est pas surprenant que, dans le monde actuel, il n’y ait pas d’espérance véritable. Instabilité politique, effondrement des mœurs, criminalité, crises économiques, terrorisme, guerres : faut-​il s’attendre à autre chose dans un monde dominé par Satan le Diable (1 Jean 5:19) ? Beaucoup ont peur de l’avenir. Mais nous, qui adorons Jéhovah, nous ne sommes pas effrayés. Nous avons en effet une espérance certaine, véritable, car fondée sur la Parole de Dieu. Nous avons foi en Jéhovah et en sa Parole, parce qu’il réalise toujours ce qu’il dit.

3. a) Pourquoi Jéhovah allait-​il agir contre Israël et Juda ? b) Pourquoi les paroles de Mika s’appliquent-​elles aujourd’hui ?

³ La prophétie divinement inspirée de Mika renforce notre détermination à marcher au nom de Jéhovah et suscite l’espérance. Au VIII^e siècle avant notre ère, quand Mika prophétisait, le peuple de l’alliance était séparé en deux royaumes, Israël et Juda. Ni l’un ni l’autre ne tenait compte de l’alliance conclue avec Dieu. Il en résultait l’effondrement des mœurs, l’apostasie et le matérialisme. Jéhovah a donc fait savoir qu’il allait agir. Bien entendu, ses avertissements s’adressaient aux contemporains de Mika. Néanmoins, la situation actuelle ressemble tellement à celle d’alors que les paroles de Mika s’appliquent également à notre époque. C’est ce que nous constaterons en examinant quelques points marquants des sept chapitres du livre de Mika.

Le livre de Mika en bref

4. Que nous apprennent les chapitres 1 à 3 de Mika ?

⁴ Passons brièvement en revue le contenu de ce livre. Dans le chapitre 1, Jéhovah dénonce la révolte d’Israël et de Juda. À cause de leurs transgressions, Israël sera détruit et la punition de Juda parviendra jusqu’aux portes de Jérusalem. Le chapitre 2 révèle que les riches et les puissants oppriment les faibles et les sans-défense. Néanmoins, Dieu fait une promesse : ses serviteurs seront rassemblés dans l’unité. Le chapitre 3 rapporte les déclarations de Jéhovah contre les chefs de la nation et contre les prophètes dévoyés. Les chefs font dévier le droit et les prophètes énoncent des mensonges. Malgré cette situation, l’esprit saint remplit Mika de force pour qu’il proclame le jugement de Jéhovah.

5. Quelle est la substance de Mika chapitres 4 et 5 ?

⁵ Le chapitre 4 prédit que, dans la période finale des jours, toutes les nations viendront à la montagne élevée de la maison de Jéhovah pour être instruites par lui. Avant cela, Juda sera exilé à Babylone, mais Jéhovah opérera une délivrance. Le chapitre 5 indique que le Messie naîtra à Bethléhem de Juda. Il fera paître son peuple et le délivrera des nations oppressives.

6, 7. Quelles sont les idées principales des chapitres 6 et 7 de la prophétie de Mika ?

⁶ Mika chapitre 6 énumère, sous la forme d’un procès, les accusations que Jéhovah porte contre son peuple. Jéhovah a-​t-​il fait quelque chose pour que son peuple se rebelle ? Pas du tout. À la vérité, ses exigences sont très raisonnables. Il veut que ses adorateurs pratiquent la justice, qu’ils soient bons et modestes en marchant avec lui. Au lieu de cela, Israël et Juda se sont révoltés et devront en subir les conséquences.

⁷ Dans le dernier chapitre de sa prophétie, Mika s’élève contre la méchanceté de ses contemporains. Toutefois, il ne se décourage pas ; il est déterminé à “ rester dans l’attente ” de Jéhovah (Mika 7:7). Le livre s’achève sur une expression de confiance : Jéhovah fera miséricorde à son peuple. L’Histoire atteste que tel a bien été le cas. En 537 avant notre ère, après avoir discipliné son peuple, Jéhovah a témoigné de la miséricorde à un reste en le rétablissant dans son pays.

8. Comment résumeriez-​vous le livre de Mika ?

⁸ Jéhovah a fait des révélations enthousiasmantes par l’intermédiaire du livre de Mika. Ce livre inspiré contient des avertissements : il montre comment Dieu traite ceux qui, tout en prétendant le servir, lui sont infidèles. Il annonce des événements que nous voyons se produire aujourd’hui. Et il nous indique comment Dieu souhaite que nous nous conduisions en ces temps difficiles, de façon à affermir notre espérance.

Le Souverain Seigneur Jéhovah parle

9. Qu’allait faire Jéhovah d’après Mika 1:2 ?

⁹ À présent, examinons ce livre de plus près. En Mika 1:2, nous lisons : “ Entendez, ô peuples, vous tous ; sois attentive, ô terre, et ce qui te remplit, et que le Souverain Seigneur Jéhovah serve de témoin contre vous, Jéhovah depuis son saint temple. ” Si vous aviez vécu à l’époque de Mika, ces paroles auraient certainement retenu votre attention. Elles retiennent d’autant plus notre attention aujourd’hui que, depuis son saint temple, Jéhovah parle, non seulement à Israël et à Juda, mais encore aux habitants de toute la terre. Aux jours de Mika, depuis trop longtemps le peuple ne tenait plus compte du Souverain Seigneur Jéhovah. Cela allait bientôt changer. Jéhovah était déterminé à porter un grand coup.

10. Pourquoi les paroles de Mika 1:2 ont-​elles de l’importance pour nous ?

¹⁰ Il en va de même à notre époque. Révélation 14:18-20 montre que Jéhovah s’exprime une nouvelle fois depuis son saint temple. Sous peu, il portera un grand coup ; des événements décisifs ébranleront de nouveau l’humanité. Cette fois, la malfaisante “ vigne de la terre ” sera jetée dans le grand pressoir de la fureur de Jéhovah, jusqu’à la destruction complète du système de choses de Satan.

11. Que signifient les paroles de Mika 1:3, 4 ?

¹¹ Écoutez ce que Jéhovah est sur le point de faire. Mika 1:3, 4 déclare : “ Voici que Jéhovah sort de son lieu, oui il descendra, il marchera sur les hauteurs de la terre. Et vraiment les montagnes fondront sous lui, et les basses plaines se fendront, comme la cire à cause du feu, comme des eaux répandues sur une pente. ” Jéhovah quittera-​t-​il sa demeure céleste pour fouler littéralement les montagnes et les plaines de la Terre promise ? Non, bien sûr. Ce ne sera pas nécessaire. Il lui suffira de tourner son attention vers la terre pour que sa volonté s’accomplisse. Du reste, ce n’est pas le pays lui-​même, mais ses habitants, qui subiront les choses décrites. Quand Jéhovah agira, ce sera désastreux pour les infidèles, comme si les montagnes fondaient comme la cire et que les plaines se fendaient sous l’effet d’un tremblement de terre.

12, 13. Conformément à 2 Pierre 3:10-12, comment affermir notre espérance ?

¹² Les paroles prophétiques de Mika 1:3, 4 nous rappellent peut-être une autre prophétie inspirée prédisant des catastrophes sur la terre. L’apôtre Pierre a écrit en 2 Pierre 3:10 : “ Le jour de Jéhovah viendra comme un voleur, et en ce jour les cieux passeront dans un sifflement, mais les éléments devenus brûlants seront dissous, et la terre et les œuvres qui s’y trouvent seront découvertes. ” Comme la prophétie de Mika, les paroles de Pierre ne s’appliquent pas aux cieux et à la terre proprement dits. Elles se rapportent à une grande tribulation qui frappera le présent système de choses impie.

¹³ Malgré le désastre imminent, les chrétiens peuvent avoir confiance en l’avenir, à l’exemple de Mika. À quelle condition ? À condition d’écouter le conseil donné dans les versets suivants de la lettre de Pierre. L’apôtre s’exclame : “ Quel genre d’hommes il vous faut être en actes de sainte conduite et en actions marquées par l’attachement à Dieu, attendant et gardant constamment à l’esprit la présence du jour de Jéhovah ! ” (2 Pierre 3:11, 12). Notre espérance sera certaine si nous cultivons un cœur obéissant, si nous veillons à ce que notre conduite soit sainte et à ce que notre vie soit remplie d’actions marquées par l’attachement à Dieu. Pour affermir notre espérance, il nous faut aussi nous souvenir que le jour de Jéhovah viendra à coup sûr.

14. Pourquoi Israël et Juda méritent-​ils d’être punis ?

¹⁴ Jéhovah explique pourquoi Israël et Juda méritent d’être punis. Mika 1:5 déclare : “ Tout cela, c’est à cause de la révolte de Jacob, oui à cause des péchés de la maison d’Israël. Quelle est la révolte de Jacob ? N’est-​ce pas Samarie ? Et quels sont les hauts lieux de Juda ? N’est-​ce pas Jérusalem ? ” Israël et Juda doivent leur existence à Jéhovah. Pourtant, ils se sont rebellés contre lui, et leur rébellion s’étend jusqu’à leurs capitales respectives, Samarie et Jérusalem.

La méchanceté abonde

15, 16. De quelles actions méchantes les contemporains de Mika étaient-​ils coupables ?

¹⁵ Un aspect de la méchanceté des contemporains de Mika est décrit en termes évocateurs en Mika 2:1, 2 : “ Malheur à ceux qui méditent le méfait, et à ceux qui pratiquent ce qui est mauvais, sur leurs lits ! À la lumière du matin ils entreprennent de l’exécuter, parce que c’est au pouvoir de leur main. Ils ont désiré des champs et ils s’en sont emparés ; des maisons aussi, et ils les ont prises ; ils ont spolié un homme robuste et sa maisonnée, un homme et sa possession héréditaire. ”

¹⁶ Les individus avides restent éveillés la nuit ; allongés sur leurs lits, ils méditent sur la manière de s’emparer des champs et des maisons de leurs voisins. Au matin, ils se hâtent pour exécuter leurs projets. Ils ne commettraient pas ces actions méchantes s’ils se souvenaient de l’alliance de Jéhovah. La Loi mosaïque prévoit en effet la protection des pauvres. Sous la Loi, aucune famille ne devait perdre définitivement son héritage. Mais peu importe à ces individus avides. Ils ne tiennent aucun compte des paroles de Lévitique 19:18 : “ Tu dois aimer ton compagnon comme toi-​même. ”

17. Qu’arrive-​t-​il quand ceux qui affirment servir Dieu mettent les biens matériels à la première place dans leur vie ?

¹⁷ Cela montre ce qui arrive quand des personnes qui affirment servir Dieu perdent de vue les objectifs spirituels et recherchent d’abord les biens matériels. Paul a mis en garde les chrétiens de son époque en ces termes : “ Ceux qui sont bien décidés à être riches tombent dans la tentation, dans un piège et dans de nombreux désirs insensés et nuisibles, qui plongent les hommes dans la destruction et la ruine. ” (1 Timothée 6:9). Quand quelqu’un se préoccupe avant tout de gagner de l’argent, il adore en réalité un faux dieu : Mammon, la Richesse. Ce faux dieu n’offre aucune espérance certaine. — Matthieu 6:24, note.

18. Qu’allait-​il arriver aux matérialistes du temps de Mika ?

¹⁸ Beaucoup, aux jours de Mika, apprennent à leurs dépens qu’il est vain de compter sur les biens matériels. Jéhovah déclare, d’après Mika 2:4 : “ En ce jour-​là, on proférera sur vous une parole proverbiale et vraiment on gémira d’un gémissement, oui d’un gémissement. On devra dire : ‘ Nous avons été complètement pillés ! Il change la part de mon peuple. Comme il me l’enlève ! À l’infidèle il répartit nos champs. ’ ” Ainsi, les voleurs de maisons et de champs perdront leur propre héritage familial. Ils seront déportés, et leurs biens deviendront le butin de “ l’infidèle ”, les gens des nations. Tous leurs espoirs en un avenir prospère seront anéantis.

19, 20. Qu’est-​il arrivé aux Juifs qui ont mis leur confiance en Jéhovah ?

¹⁹ En revanche, l’espérance de ceux qui mettent leur confiance en Jéhovah ne sera pas déçue. Jéhovah est fidèle aux alliances qu’il a conclues avec Abraham et David, et il fera preuve de miséricorde envers les humains qui, comme Mika, l’aiment et mènent deuil parce que leurs compatriotes sont éloignés de lui. Pour les hommes droits, un rétablissement aura lieu au moment voulu par Dieu.

²⁰ Ce rétablissement se produit en 537 avant notre ère, après la chute de Babylone, avec le retour au pays d’un reste du peuple juif. À ce moment-​là, les paroles de Mika 2:12 connaissent un premier accomplissement. Jéhovah dit : “ À coup sûr, je te réunirai tout entier, Jacob ; je ne manquerai pas de rassembler ceux qui restent d’Israël. Je les mettrai ensemble, les regroupant dans l’unité, comme du petit bétail dans l’enclos, comme un troupeau au milieu de son pacage ; elles seront bruyantes d’hommes. ” Jéhovah est véritablement plein d’amour. Après avoir discipliné son peuple, il permet à un reste d’Israélites de revenir et de le servir dans le pays qu’il a donné à leurs ancêtres.

Des parallèles frappants à notre époque

21. Quels sont les points communs entre la situation actuelle et celle des jours de Mika ?

²¹ Durant cet examen des deux premiers chapitres de Mika, n’avez-​vous pas été frappé par les similitudes avec notre époque ? Comme aux jours de Mika, beaucoup aujourd’hui prétendent servir Dieu. Néanmoins, à l’image de Juda et d’Israël, ils sont divisés et se sont même fait la guerre. Plus d’un riche de la chrétienté a opprimé les pauvres. De plus en plus, les chefs religieux ferment les yeux sur des pratiques que la Bible condamne expressément. La fin prochaine de la chrétienté et du reste de “ Babylone la Grande ”, l’empire universel de la fausse religion, n’est donc pas pour nous surprendre (Révélation 18:1-5) ! Toutefois, comme au temps de Mika, Jéhovah aura sur la terre des serviteurs fidèles.

22. Quels deux groupes ont placé leur espérance dans le Royaume de Dieu ?

²² En 1919, les chrétiens oints fidèles ont définitivement rompu tout lien avec la chrétienté et ont entrepris de proclamer la bonne nouvelle du Royaume à toutes les nations (Matthieu 24:14). Dans un premier temps, ils ont recherché les derniers membres de l’Israël spirituel. Ensuite, ils ont commencé à rassembler les “ autres brebis ”, et les deux groupes sont devenus “ un seul troupeau, un seul berger ”. (Jean 10:16.) Bien qu’ils servent à présent Jéhovah dans 234 pays et territoires, tous ces adorateurs fidèles ont véritablement été regroupés “ dans l’unité ”. Désormais, l’enclos des brebis est ‘ bruyant d’hommes ’, de femmes et d’enfants qui placent leur espérance, non dans le système de choses actuel, mais dans le Royaume de Dieu, qui établira bientôt un paradis terrestre.

23. Pourquoi êtes-​vous convaincu que votre espérance est sûre ?

²³ Le dernier verset de Mika chapitre 2 déclare au sujet des fidèles adorateurs de Jéhovah : “ Leur roi passera devant eux, avec Jéhovah à leur tête. ” Vous voyez-​vous dans ce cortège triomphal, derrière votre Roi, Jésus Christ, avec Jéhovah lui-​même en tête ? Si oui, vous pouvez être convaincu que la victoire est certaine et que votre espérance est sûre. Vous vous en convaincrez davantage encore en examinant d’autres pensées importantes de la prophétie de Mika.

Nous marcherons au nom de Jéhovah pour toujours !

“ Nous marcherons au nom de Jéhovah notre Dieu pour des temps indéfinis, oui pour toujours. ” — MIKA 4:5.

1. Quels messages les chapitres 3 à 5 de Mika contiennent-​ils ?

JÉHOVAH a quelque chose à dire à son peuple. Il le fait par l’intermédiaire de Mika, son prophète. Dieu projette de prendre des mesures contre les transgresseurs. Il va punir Israël de son apostasie. En revanche, il bénira ceux qui marchent en son nom. Ces messages retentissent dans les chapitres 3 à 5 de la prophétie de Mika.

2, 3. a) De quelle qualité les chefs d’Israël devraient-​ils faire preuve, mais que font-​ils en réalité ? b) Comment expliqueriez-​vous l’image employée en Mika 3:2, 3 ?

² Le prophète de Dieu déclare : “ Entendez, s’il vous plaît, vous, chefs de Jacob et vous, commandants de la maison d’Israël ! N’est-​ce pas à vous de connaître la justice ? ” C’est leur responsabilité, en effet. Mais que font-​ils en réalité ? Mika poursuit : “ Vous [...] haïssez ce qui est bon et aimez ce qui est mauvais, [vous] arrachez leur peau de dessus les gens et leur organisme de dessus leurs os ; vous [...] êtes ceux qui ont aussi mangé l’organisme de mon peuple, et qui ont arraché leur peau de dessus eux, et qui ont brisé leurs os, et qui les ont mis en pièces comme ce qui est dans une marmite à large ouverture et comme de la viande au milieu d’un chaudron. ” — Mika 3:1-3.

³ Ainsi, les chefs oppriment les pauvres, les personnes sans défense. Les auditeurs de Mika comprennent facilement l’image qu’il emploie. Pour préparer du mouton bouilli, on dépouillait l’animal, puis on le découpait. Parfois, on brisait les os pour recueillir la moelle. La chair ainsi que les os étaient mis à bouillir dans un grand récipient, du genre de celui dont parle Mika (Ézékiel 24:3-5, 10). Cet exemple correspond tout à fait aux mauvais traitements que les chefs méchants infligent au peuple à l’époque de Mika.

Jéhovah attend de nous que nous soyons justes

4. Quel contraste y a-​t-​il entre Jéhovah et les chefs d’Israël ?

⁴ Il y a un contraste frappant entre Jéhovah, Berger plein d’amour, et les chefs d’Israël. N’exerçant pas la justice, ces derniers ne s’acquittent pas de leur charge, qui consiste à protéger le troupeau. Au contraire, ils exploitent les brebis à des fins égoïstes en ne leur rendant pas la justice et en commettant même des “ meurtres ”, pour reprendre le terme utilisé en Mika 3:10. Que nous apprend cette situation ?

5. Qu’attend Jéhovah de ceux qui dirigent son peuple ?

⁵ Jéhovah attend de ceux qui dirigent son peuple qu’ils exercent la justice. C’est ce qui se produit aujourd’hui, conformément à Isaïe 32:1, où nous lisons : “ Voyez ! Un roi régnera pour la justice ; et quant aux princes, ils gouverneront comme princes pour le droit. ” Mais qu’observe-​t-​on aux jours de Mika ? Des individus ‘ qui haïssent ce qui est bon et qui aiment ce qui est mauvais ’ persistent à pervertir la justice.

Les prières de qui Dieu exauce-​t-​il ?

6, 7. Quelle idée importante est mise en évidence en Mika 3:4 ?

⁶ Les contemporains méchants de Mika peuvent-​ils espérer la faveur de Jéhovah ? Évidemment non ! Mika 3:4 déclare : “ Ils appelleront Jéhovah à l’aide, mais il ne leur répondra pas. Et il leur cachera sa face en ce temps-​là, dans la mesure où ils ont commis le mal dans leurs manières d’agir. ” Ce passage met en évidence une idée très importante.

⁷ Jéhovah ne répondra pas à nos prières si nous pratiquons le péché. Il ne nous répondra pas si nous menons une double vie, si nous cachons de mauvaises actions en faisant semblant de le servir fidèlement. David a chanté, selon Psaume 26:4 : “ Je ne me suis pas assis avec les hommes faux ; et avec ceux qui cachent ce qu’ils sont, je n’entre pas. ” Jéhovah répondra encore moins aux prières de ceux qui enfreignent délibérément sa Parole !

Fortifiés par l’esprit de Dieu

8. De quoi les faux prophètes du temps de Mika sont-​ils avertis ?

⁸ Quelles pratiques déplorables ont cours parmi les chefs religieux d’Israël ! Les faux prophètes font errer le peuple sur le plan spirituel. Ces hommes avides crient : “ Paix ! ” mais sanctifient vraiment la guerre contre quiconque “ ne leur met rien dans la bouche ”. “ C’est pourquoi vous aurez la nuit, déclare Jéhovah, si bien qu’il n’y aura pas de vision ; et vous aurez les ténèbres, pour ne pas pratiquer la divination. Oui, le soleil se couchera sur les prophètes, le jour s’assombrira sur eux. Oui, les visionnaires seront honteux, les devins seront déçus. Oui, ils se couvriront la moustache. ” — Mika 3:5-7a.

9, 10. Que signifie le geste de ‘ se couvrir la moustache ’, et pourquoi Mika n’a-​t-​il aucune raison de le faire ?

⁹ Pourquoi devront-​ils ‘ se couvrir la moustache ’ ? Par honte. Et ces hommes méchants ont de quoi être honteux. “ Il n’y a pas de réponse de Dieu ” pour eux (Mika 3:7b). Jéhovah ne prête aucune attention aux prières des méchants pétris d’orgueil.

¹⁰ Mika, quant à lui, n’a aucune raison de ‘ se couvrir la moustache ’. Il n’a pas honte. Jéhovah répond à ses prières. Témoin Mika 3:8, où le fidèle prophète déclare : “ Moi, par contre, je suis devenu plein de force, avec l’esprit de Jéhovah, ainsi que de justice et de puissance. ” Mika déborde de reconnaissance, car d’un bout à l’autre de son long et fidèle ministère il a été “ plein de force, avec l’esprit de Jéhovah ”. Il a eu ainsi l’énergie nécessaire “ afin de révéler à Jacob sa révolte et à Israël son péché ”.

11. Comment des humains peuvent-​ils recevoir la force de proclamer les messages de Dieu ?

¹¹ Mika a besoin d’une force suprahumaine pour proclamer la condamnation divine. L’esprit de Jéhovah, sa puissante force agissante, lui est indispensable. Qu’en est-​il de nous ? Nous ne pouvons nous acquitter de notre mission de prêcher que si Jéhovah nous en donne la force par son esprit saint. Notre prédication n’aura aucun résultat si nous pratiquons délibérément le péché, car Dieu ne pourra répondre aux prières dans lesquelles nous lui demandons la force d’accomplir cette œuvre. Nous ne pouvons proclamer ses messages de jugement si “ l’esprit de Jéhovah ” ne repose pas sur nous. C’est grâce aux prières que Dieu entend et à l’aide de l’esprit saint que nous sommes en mesure de dire courageusement la parole de Dieu, comme Mika.

12. Qu’est-​ce qui a permis aux premiers disciples de Jésus de ‘ continuer à dire la parole de Dieu avec une pleine hardiesse ’ ?

¹² Peut-être vous souvenez-​vous du récit d’Actes 4:23-31. Imaginez que vous soyez un disciple de Jésus du I^er siècle. Des persécuteurs fanatiques cherchent à faire taire les chrétiens. Mais eux, fidèles, supplient leur Souverain Seigneur en ces termes : “ Jéhovah, sois attentif à leurs menaces, et accorde à tes esclaves de continuer à dire ta parole avec une pleine hardiesse. ” Quelle réponse reçoivent-​ils ? Quand ils ont fait leur supplication, le lieu où ils se trouvent rassemblés est ébranlé ; tous sont alors remplis de l’esprit saint, et ils se mettent à dire la parole de Dieu avec hardiesse. Tournons-​nous donc vers Jéhovah dans la prière et comptons sur l’aide de son esprit saint dans notre ministère.

13. Qu’arrivera-​t-​il à Jérusalem et à Samarie, et pour quelle raison ?

¹³ Songez à nouveau à l’époque de Mika. D’après Mika 3:9-12, les chefs meurtriers jugent pour un pot-de-vin, les prêtres instruisent pour un prix et les faux prophètes pratiquent la divination pour de l’argent. Il n’est pas étonnant que Dieu décrète que Jérusalem, la capitale de Juda, “ deviendra des tas de ruines ”. Puisque le faux culte et la corruption morale gangrènent également Israël, Mika annonce sous inspiration que Dieu fera de Samarie “ un tas de ruines ”. (Mika 1:6.) Le prophète a d’ailleurs vécu assez longtemps pour voir Samarie détruite par les armées assyriennes en 740 avant notre ère (2 Rois 17:5, 6 ; 25:1-21). Il est évident que ces messages percutants contre Jérusalem et Samarie ne pouvaient être transmis qu’avec la force que donne Jéhovah.

14. Comment la prophétie consignée en Mika 3:12 s’est-​elle réalisée, et quel effet cela devrait-​il avoir sur nous ?

¹⁴ Juda n’a aucune chance d’échapper à la condamnation de Jéhovah. Conformément à la prophétie rapportée en Mika 3:12, Sion sera “ labourée comme un champ ”. Vivant au XXI^e siècle, nous savons que ces paroles se sont réalisées en 607 avant notre ère, lorsque les Babyloniens ont dévasté Juda et Jérusalem. Cette dévastation a donc eu lieu des dizaines d’années après que Mika l’a prophétisée, mais celui-ci ne doutait pas qu’elle se produirait. C’est avec la même confiance que nous devrions attendre la fin prédite du présent système de choses méchant au “ jour de Jéhovah ”. — 2 Pierre 3:11, 12.

Jéhovah remet les choses en ordre

15. Résumez en vos propres termes la prophétie de Mika 4:1-4.

¹⁵ Revenons au passé. Mika transmet ensuite un message d’espérance enthousiasmant. Quelles paroles encourageantes que celles de Mika 4:1-4 ! Mika déclare notamment : “ Il arrivera sans faute, dans la période finale des jours, que la montagne de la maison de Jéhovah s’établira solidement au-dessus du sommet des montagnes, oui elle s’élèvera au-dessus des collines ; et vers elle devront affluer des peuples. [...] Oui, il rendra jugement au milieu de peuples nombreux et remettra les choses en ordre concernant des nations fortes, lointaines. Et ils devront forger leurs épées en socs et leurs lances en cisailles. Ils ne lèveront pas l’épée, nation contre nation, et ils n’apprendront plus la guerre. Vraiment, ils seront assis chacun sous sa vigne et sous son figuier, et il n’y aura personne qui les fasse trembler ; car la bouche même de Jéhovah des armées l’a dit. ”

16, 17. Comment Mika 4:1-4 s’accomplit-​il aujourd’hui ?

¹⁶ Qui sont les “ peuples nombreux ” et les “ nations fortes ” dont on parle ici ? Il ne s’agit pas des nations et des gouvernements du monde actuel. La prophétie s’applique aux humains issus de toutes les nations qui se mettent à adorer Jéhovah dans sa montagne, le vrai culte, et qui le font dans l’unité.

¹⁷ En conformité avec la prophétie de Mika, le culte pur sera bientôt pratiqué sur la terre entière dans le plein sens du terme. Ceux qui sont “ dans la disposition qu’il faut pour la vie éternelle ” sont en train d’être instruits dans les voies de Jéhovah (Actes 13:48). Jéhovah rend jugement et remet les choses en ordre, sur le plan spirituel, pour les croyants qui prennent position pour le Royaume. Ces croyants forment la “ grande foule ” qui survivra à “ la grande tribulation ”. (Révélation 7:9, 14.) Ayant forgé leurs épées en socs, tous ces Témoins de Jéhovah vivent d’ores et déjà en paix entre eux et avec leur prochain. Quel bonheur d’être de leur nombre !

Déterminés à marcher au nom de Jéhovah

18. Qu’évoque l’expression ‘ assis sous sa vigne et sous son figuier ’ ?

¹⁸ À une époque où la peur, tel un nuage menaçant, plane sur la terre entière, nous sommes heureux de voir quantité de gens apprendre les voies de Jéhovah. Nous attendons avec impatience le jour maintenant proche où tous ceux qui aiment Dieu n’apprendront plus la guerre, mais seront assis chacun sous sa vigne et sous son figuier. On plante souvent des figuiers dans les vignes (Luc 13:6). Le fait d’être ‘ assis sous sa vigne et sous son figuier ’ évoque la paix, la prospérité et la sécurité. Dès à présent, nos relations avec Jéhovah nous procurent la paix de l’esprit et la sécurité spirituelle. Sous le Royaume, nous n’éprouverons plus aucune crainte ; nous vivrons dans une totale sécurité.

19. Que signifie marcher au nom de Jéhovah ?

¹⁹ Pour bénéficier de la faveur et de la bénédiction divines, nous devons marcher au nom de Jéhovah. Cette idée est exprimée avec clarté en Mika 4:5, où le prophète déclare : “ Tous les peuples, eux, marcheront chacun au nom de son dieu, mais nous, nous marcherons au nom de Jéhovah notre Dieu pour des temps indéfinis, oui pour toujours. ” Marcher au nom de Jéhovah ne signifie pas simplement dire qu’il est notre Dieu. Cela demande plus que la participation aux réunions chrétiennes et à la prédication du Royaume, même si ces activités sont essentielles. Marcher au nom de Jéhovah, c’est lui être voué et s’efforcer de le servir fidèlement par amour, de toute son âme (Matthieu 22:37). Nous qui sommes ses adorateurs, nous sommes déterminés à marcher au nom de Jéhovah, notre Dieu, pour l’éternité.

20. Qu’est-​il prédit en Mika 4:6-13 ?

²⁰ Examinons maintenant les paroles prophétiques de Mika 4:6-13. “ La fille de Sion ” doit aller en exil “ jusqu’à Babylone ”. C’est exactement ce qui est arrivé aux habitants de Jérusalem au VII^e siècle avant notre ère. Néanmoins, la prophétie de Mika précise qu’un reste reviendra en Juda et que, lors du rétablissement de Sion, Jéhovah veillera à ce que ses ennemis soient pulvérisés.

21, 22. Comment Mika 5:2 s’est-​il accompli ?

²¹ D’autres événements impressionnants sont prédits en Mika chapitre 5. Regardez par exemple Mika 5:2-4. Mika prophétise qu’un Chef établi par Dieu, Chef “ dont l’origine est depuis les temps anciens ”, sortira de Bethléhem. Il régnera en berger “ dans la force de Jéhovah ”. De plus, ce Chef sera grand, non seulement en Israël, mais “ jusqu’aux extrémités de la terre ”. Le monde en général ignore peut-être de qui il s’agit, mais ce n’est pas un mystère pour nous.

²² Qui est le personnage le plus important jamais né à Bethléhem ? Et qui “ sera grand jusqu’aux extrémités de la terre ” ? Nul autre que le Messie, Jésus Christ. Quand Hérode le Grand a demandé aux prêtres en chef et aux scribes où le Messie devait naître, ils ont répondu : “ À Bethléhem de Judée. ” Puis ils ont cité les paroles de Mika 5:2 (Matthieu 2:3-6). Certains, dans le peuple, le savaient également, comme en témoigne cette remarque rapportée en Jean 7:42 : “ L’Écriture n’a-​t-​elle pas dit que le Christ vient de la descendance de David, et de Bethléhem le village où était David ? ”

Un réconfort véritable pour le peuple

23. Quel accomplissement connaît aujourd’hui Mika 5:7 ?

²³ Mika 5:5-15 parle d’une invasion assyrienne qui ne sera qu’éphémère, et indique que Dieu va exécuter sa vengeance sur les nations désobéissantes. Mika 5:7 promet le rétablissement d’un reste de Juifs repentants dans leur pays, mais ces paroles trouvent également leur accomplissement à notre époque. Mika proclame : “ Vraiment ceux qui restent de Jacob deviendront, au milieu de peuples nombreux, comme une rosée venant de Jéhovah, comme de grosses averses sur la végétation. ” Cette belle image est utilisée pour prédire que le reste du Jacob (Israël) spirituel sera pour les humains une bénédiction venant de Dieu. Les “ autres brebis ” de Jésus, qui ont l’espérance de vivre sur la terre, sont heureuses de servir épaule contre épaule avec le reste de “ l’Israël de Dieu ”, qu’elles soutiennent dans sa mission de réconfort spirituel (Jean 10:16 ; Galates 6:16 ; Tsephania 3:9). Sous ce rapport, une idée importante mérite notre réflexion : nous qui prêchons le Royaume, nous devrions tous chérir ce privilège qui consiste à procurer un réconfort réel à nos semblables.

24. Quelles pensées des chapitres 3 à 5 de Mika ont retenu votre attention ?

²⁴ Qu’avez-​vous retiré des chapitres 3 à 5 de la prophétie de Mika ? Peut-être les pensées suivantes : 1) Dieu attend de ceux qui dirigent son peuple qu’ils exercent la justice. 2) Jéhovah ne répondra pas à nos prières si nous pratiquons le péché volontairement. 3) Nous ne pouvons nous acquitter de notre mission de prêcher que si Jéhovah nous en donne la force par son esprit saint. 4) Pour bénéficier de la faveur divine, nous devons marcher au nom de Jéhovah. 5) Nous qui prêchons le Royaume, nous devrions chérir le privilège qui est le nôtre et qui consiste à procurer un réconfort réel à nos semblables. D’autres idées ont peut-être retenu votre attention. Que pouvons-​nous apprendre d’autre de ce livre prophétique de la Bible ? L’article suivant nous aidera à tirer des leçons pratiques des deux derniers chapitres de la prophétie de Mika, une prophétie qui affermit notre foi.

Qu’est-​ce que Jéhovah attend de nous ?

“ Qu’est-​ce que Jéhovah réclame de toi, sinon de pratiquer la justice, d’aimer la bonté et de marcher modestement avec ton Dieu ? ” — MIKA 6:8.

1, 2. À cause de quoi certains serviteurs de Jéhovah pourraient-​ils se décourager, mais qu’est-​ce qui les aidera ?

VÉRA, 75 ans, est une chrétienne fidèle, à la santé déficiente. “ Parfois, dit-​elle, je vois par la fenêtre mes frères et sœurs chrétiens en train de prêcher de maison en maison. Les larmes me montent aux yeux, parce que je voudrais être avec eux, mais la maladie restreint mon service pour Jéhovah. ”

² Avez-​vous déjà ressenti la même chose ? Tous ceux qui aiment Jéhovah désirent assurément marcher en son nom et satisfaire ses exigences. Mais que faire si votre santé décline, si vous êtes avancé en âge ou si vous avez des responsabilités familiales ? Êtes-​vous un peu démoralisé parce que votre situation vous empêche de servir Dieu autant que vous vous y sentez poussé ? Dans ce cas, vous serez certainement encouragé par l’examen de Mika chapitres 6 et 7. Ces deux chapitres montrent que les exigences de Jéhovah sont raisonnables et à la portée de tous.

Comment Dieu traite son peuple

3. Comment Jéhovah traite-​t-​il les Israélites rebelles ?

³ Considérons d’abord Mika 6:3-5 et voyons comment Jéhovah traite les Israélites. Rappelons-​nous qu’aux jours de Mika, ce peuple se montre rebelle. Pourtant, Jéhovah s’adresse à lui avec compassion, lui disant : “ Ô mon peuple. ” Il le supplie : “ Ô mon peuple, souviens-​toi, s’il te plaît. ” Au lieu de l’accuser durement, il essaie de toucher son cœur en demandant : “ Que t’ai-​je fait ? ” Il l’invite même à ‘ témoigner contre lui ’.

4. Quel effet l’exemple de compassion donné par Dieu devrait-​il avoir sur nous ?

⁴ Quel bel exemple Jéhovah donne à chacun d’entre nous ! Avec compassion, il va jusqu’à appeler les rebelles d’Israël et de Juda du temps de Mika “ mon peuple ”, et à leur dire “ s’il te plaît ”. À coup sûr, nous devrions donc être compatissants et bons envers les membres de la congrégation. Il est vrai que certains ne sont pas faciles à vivre ou sont faibles spirituellement. Néanmoins, s’ils aiment Jéhovah, nous voudrons les aider et leur témoigner de la compassion.

5. Quelle pensée fondamentale trouve-​t-​on en Mika 6:6, 7 ?

⁵ Prenons à présent Mika 6:6, 7. Mika soulève plusieurs questions : “ Avec quoi aborderai-​je Jéhovah ? Avec quoi m’inclinerai-​je devant le Dieu d’en haut ? L’aborderai-​je avec des holocaustes, avec des veaux âgés d’un an ? Jéhovah agréera-​t-​il des milliers de béliers, des dizaines de milliers de torrents d’huile ? Donnerai-​je mon fils premier-né pour ma révolte, le fruit de mon ventre pour le péché de mon âme ? ” Non, ce n’est pas avec “ des milliers de béliers, des dizaines de milliers de torrents d’huile ” que l’on obtient l’approbation de Jéhovah. Quelque chose, en revanche, lui plaît. De quoi s’agit-​il ?

Nous devons pratiquer la justice

6. Quelles sont les trois exigences divines énumérées en Mika 6:8 ?

⁶ En Mika 6:8, nous apprenons ce que Jéhovah attend de nous. Mika demande : “ Qu’est-​ce que Jéhovah réclame de toi, sinon de pratiquer la justice, d’aimer la bonté et de marcher modestement avec ton Dieu ? ” Ces trois exigences font intervenir nos sentiments, nos pensées et nos actions : nous devons nous sentir poussés à satisfaire ces exigences, nous devons réfléchir à la manière de le faire et agir dans ce sens. Examinons ces trois exigences l’une après l’autre.

7, 8. a) Que signifie “ pratiquer la justice ” ? b) Quelles injustices ont cours du temps de Mika ?

⁷ “ Pratiquer la justice ” signifie faire ce qui est droit. Les manières d’agir de Dieu constituent la norme en matière de justice. Seulement, ce n’est pas la justice que pratiquent les contemporains de Mika, mais l’injustice. Sous quels rapports ? Regardez Mika 6:10. À la fin de ce verset, on apprend que les marchands utilisent un “ épha réduit ”, autrement dit un épha trop petit. Le verset 11 ajoute qu’ils se servent de “ poids trompeurs ”. Et selon le verset 12, “ leur langue est rusée ”. Ainsi, à l’époque de Mika, le commerce est gangrené par la fausseté : les mesures sont fausses, les poids sont faux, les paroles sont fausses.

⁸ Les pratiques injustes n’ont pas cours uniquement sur les marchés. Elles sont fréquentes aussi dans les tribunaux. Mika 7:3 révèle que “ le prince demande quelque chose, et celui qui juge juge pour la rétribution ”. On verse des pots-de-vin aux juges pour qu’ils prononcent des sentences injustes contre des innocents. “ Le grand ”, c’est-à-dire le citoyen influent, est complice. Mika précise en effet que le prince, le juge et le grand “ entrelacent ” leurs agissements, en d’autres termes qu’ils les coordonnent.

9. Quel effet les injustices pratiquées par les méchants ont-​elles sur Juda et Israël ?

⁹ Les injustices pratiquées par les chefs méchants ont une incidence sur tout Juda et tout Israël. Mika 7:5 rapporte que l’absence de justice sape la confiance entre compagnons, entre amis intimes et même entre conjoints. Le verset 6 indique qu’à cause de cela des parents aussi proches que des fils et des pères, des filles et des mères, en viennent à se mépriser.

10. Comment les chrétiens se conduisent-​ils dans le climat d’injustice actuel ?

¹⁰ Qu’en est-​il aujourd’hui ? Ne voyons-​nous pas la même situation ? Partout, la justice fait défaut, la confiance se perd, la vie sociale et familiale se désagrège. Pour notre part, bien que vivant au milieu de ce monde injuste, nous ne laissons pas ses manières d’agir injustes s’infiltrer dans la congrégation chrétienne. Nous nous efforçons au contraire de défendre les principes d’honnêteté et d’intégrité en les appliquant dans notre vie quotidienne. En fait, nous ‘ nous conduisons d’une manière droite en toutes choses ’. (Hébreux 13:18.) N’êtes-​vous pas d’avis que la pratique de la justice nous procure de grands bienfaits qui résultent des relations marquées par une confiance véritable que nous entretenons avec nos frères ?

Comment les humains entendent-​ils “ la voix même de Jéhovah ” ?

11. Comment Mika 7:12 s’accomplit-​il ?

¹¹ Mika prophétise que l’injustice ambiante n’empêchera pas toutes sortes de personnes de connaître la justice. Il prédit que des gens seront rassemblés “ de la mer à la mer, et de la montagne à la montagne ” pour devenir des adorateurs de Jéhovah (Mika 7:12). Aujourd’hui, lors de l’accomplissement final de cette prophétie, ce n’est plus une nation en particulier, mais des humains de toutes les nations qui bénéficient de la justice impartiale de Dieu (Isaïe 42:1). Comment cela se réalise-​t-​il ?

12. Comment “ la voix même de Jéhovah ” se fait-​elle entendre aujourd’hui ?

¹² Pour le savoir, revenons à ce que Mika a dit un peu plus tôt. Mika 6:9 déclare : “ La voix même de Jéhovah crie à la ville, et celui qui a de la sagesse pratique craindra ton nom. ” Comment des gens de toutes les nations entendent-​ils “ la voix même de Jéhovah ”, et quel est le rapport avec la pratique de la justice ? Évidemment, personne aujourd’hui n’entend littéralement la voix de Dieu. Par contre, notre œuvre mondiale de prédication fait bel et bien entendre la voix de Jéhovah à des personnes de toutes races et de toutes classes sociales. En conséquence, ceux qui écoutent ‘ craignent le nom ’ de Dieu, ils en viennent à avoir du respect pour ce nom. En prêchant le Royaume avec zèle, nous agissons à coup sûr avec justice et amour. En faisant connaître le nom de Dieu à tous, sans partialité, nous ‘ pratiquons la justice ’.

Nous devons aimer la bonté

13. Quelle différence y a-​t-​il entre la bonté de cœur et l’amour ?

¹³ Abordons maintenant la deuxième exigence mentionnée en Mika 6:8. Jéhovah nous demande “ d’aimer la bonté ”. Le mot hébreu traduit par “ bonté ” se rend aussi par “ bonté de cœur ” ou “ amour fidèle ”. La bonté de cœur est une considération active, un souci compatissant pour autrui. Cette qualité diffère de l’amour. Sous quel rapport ? Le terme “ amour ” a un sens plus large, qui peut s’étendre même à des choses et à des concepts. C’est ainsi que les Écritures parlent d’une personne qui “ aime le vin et l’huile ” et d’un homme qui “ aime la sagesse ”. (Proverbes 21:17 ; 29:3.) La bonté de cœur, quant à elle, se rapporte toujours à des gens, particulièrement aux serviteurs de Dieu. C’est pourquoi Mika 7:20 parle de “ la bonté de cœur accordée à Abraham ”, un homme qui servait Jéhovah Dieu.

14, 15. Comment manifeste-​t-​on la bonté de cœur, et quel exemple de bonté est mentionné ici ?

¹⁴ En Mika 7:18, le prophète déclare que Dieu “ prend plaisir à la bonté de cœur ”. Et Mika 6:8 nous encourage, non pas simplement à manifester de la bonté de cœur, mais aussi à aimer cette qualité. Que nous enseignent ces versets ? Que la bonté de cœur se témoigne de bon gré et sans réserve parce qu’on en a envie. À l’image de Jéhovah, nous prenons plaisir à nous montrer bons envers ceux qui en ont besoin.

¹⁵ Aujourd’hui, la bonté de cœur est une caractéristique du peuple de Dieu. Citons juste un exemple : en juin 2001, aux États-Unis, une tempête tropicale a provoqué une inondation massive au Texas ; elle a endommagé des milliers de foyers, dont des centaines de foyers de Témoins de Jéhovah. Quelque 10 000 Témoins ont donné spontanément et gratuitement de leur temps et de leurs forces pour aider leurs frères sinistrés. Pendant plus de six mois, ces volontaires ont travaillé inlassablement, le jour, la nuit, le week-end, pour reconstruire 8 Salles du Royaume et plus de 700 maisons. Ceux qui n’étaient pas en mesure de travailler ont fait don de nourriture, de matériel et d’argent. Pourquoi ces milliers de Témoins ont-​ils volé au secours de leurs frères ? Parce qu’ils ‘ aiment la bonté ’. N’est-​il pas touchant de savoir que nos frères du monde entier accomplissent de tels actes de bonté de cœur ? Oui, même s’il s’agit d’une exigence, “ aimer la bonté ” n’est pas un fardeau, mais une joie !

Marchons modestement avec Dieu

16. Donnez un exemple illustrant l’importance de marcher modestement avec Dieu.

¹⁶ La troisième exigence qu’on trouve en Mika 6:8 consiste à ‘ marcher modestement avec notre Dieu ’. Cela signifie reconnaître nos limites et compter sur Dieu. Prenons un exemple : imaginez une petite fille cramponnée à la main de son père alors qu’ils marchent sous un violent orage. Elle sait bien qu’elle n’a pas beaucoup de force, mais elle a confiance en son père. Nous devons nous aussi connaître nos limites, mais avoir confiance en notre Père céleste. Comment garder cette confiance ? En n’oubliant jamais pourquoi il est sage de rester proche de Dieu. Mika nous rappelle trois raisons de le faire : Jéhovah est notre Libérateur, notre Guide et notre Protecteur.

17. Comment Jéhovah a-​t-​il libéré, guidé et protégé son peuple d’autrefois ?

¹⁷ Dieu déclare, selon Mika 6:4, 5 : “ Je t’ai fait monter du pays d’Égypte. ” Jéhovah a effectivement été le Libérateur d’Israël. Il dit encore : “ J’ai alors envoyé devant toi Moïse, Aaron et Miriam. ” Moïse et Aaron ont guidé la nation, et Miriam a entraîné les femmes d’Israël dans une danse de victoire (Exode 7:1, 2 ; 15:1, 19-21 ; Deutéronome 34:10). Jéhovah a donc guidé son peuple par l’intermédiaire de ses serviteurs. Enfin, au verset 5, il rappelle à la nation d’Israël qu’il l’a protégée contre Balaq et Balaam, et aussi durant la dernière partie de son voyage, depuis Shittim en Moab jusqu’à Guilgal en Terre promise.

18. Comment Dieu se montre-​t-​il aujourd’hui notre Libérateur, notre Guide et notre Protecteur ?

¹⁸ Comme nous marchons avec lui, Dieu nous délivre du monde de Satan, nous guide par le moyen de sa Parole et de son organisation et nous protège, collectivement, lorsque des opposants nous attaquent. Nous avons donc toutes les raisons de nous cramponner à la main de notre Père céleste dans la dernière partie du voyage difficile qui nous conduit vers une destination encore plus grandiose que la Terre promise : le monde nouveau et juste promis par Dieu.

19. Quel lien y a-​t-​il entre la modestie et nos limites ?

¹⁹ Marcher modestement avec Dieu nous aide à avoir une vision réaliste de notre situation. En effet, être modeste, c’est être conscient de ses limites. L’âge ou une mauvaise santé imposent peut-être des limites à notre service pour Dieu. Cependant, plutôt que de céder au découragement, rappelons-​nous que Dieu agrée nos efforts et nos sacrifices ‘ selon ce que nous avons, non selon ce que nous n’avons pas ’. (2 Corinthiens 8:12.) Il attend de nous que nous le servions de toute notre âme, au mieux de notre situation (Colossiens 3:23). Lorsque, avec zèle, nous faisons réellement tout ce que nous pouvons pour le servir, il nous bénit abondamment. — Proverbes 10:22.

Rester dans l’attente procure des bénédictions

20. De quoi devons-​nous être conscients pour rester dans l’attente, selon l’exemple de Mika ?

²⁰ La bénédiction de Jéhovah nous incite à adopter le même état d’esprit que Mika. Il déclare : “ Je veux rester dans l’attente du Dieu de mon salut. ” (Mika 7:7). Quel est le rapport entre ces paroles et le fait de marcher modestement avec Dieu ? Celui qui reste dans l’attente, autrement dit qui est patient, n’est pas déçu de ce que le jour de Jéhovah ne soit pas encore venu (Proverbes 13:12). Il est vrai que nous aspirons tous à la fin du présent monde méchant. Néanmoins, chaque semaine, des milliers de personnes commencent seulement à marcher avec Dieu. Lorsque nous y songeons, n’est-​ce pas une excellente raison de rester dans l’attente ? À ce propos, un Témoin de longue date a dit : “ Quand je considère mes 55 années de prédication écoulées, je suis convaincu que je n’ai rien perdu en attendant Jéhovah. Au contraire, je me suis épargné bien des douleurs. ” Éprouvez-​vous les mêmes sentiments ?

21, 22. Comment Mika 7:14 s’accomplit-​il de nos jours ?

²¹ Marcher avec Jéhovah nous procure incontestablement des bienfaits. En Mika 7:14, Mika compare le peuple de Dieu à des brebis en sécurité auprès de leur berger. Aujourd’hui, dans l’accomplissement principal de cette prophétie, le reste de l’Israël spirituel ainsi que les “ autres brebis ” trouvent la sécurité auprès de leur Berger en qui ils ont confiance, Jéhovah. Ils résident ‘ seuls dans une forêt — au milieu d’un verger ’, séparés spirituellement d’un monde de plus en plus agité et dangereux. — Jean 10:16 ; Deutéronome 33:28 ; Jérémie 49:31 ; Galates 6:16.

²² Le peuple de Jéhovah connaît la prospérité, conformément à la prédiction de Mika 7:14. Mika déclare au sujet des serviteurs de Dieu, comparés à des brebis : “ Qu’ils paissent en Bashân et Guiléad. ” De même qu’en Bashân et en Guiléad les brebis paissaient dans de riches pâturages et prospéraient, de même les serviteurs de Dieu jouissent aujourd’hui de la prospérité spirituelle. C’est une bénédiction supplémentaire pour ceux qui marchent modestement avec Dieu. — Nombres 32:1 ; Deutéronome 32:14.

23. Quelle leçon se dégage de Mika 7:18, 19 ?

²³ En Mika 7:18, 19, le prophète souligne le désir qu’a Jéhovah de pardonner à ceux qui se repentent. Le verset 18 dit qu’il ‘ pardonne la faute ’ et ‘ passe sur la transgression ’. D’après le verset 19, il ‘ jettera dans les profondeurs de la mer tous leurs péchés ’. Quelle leçon pouvons-​nous en tirer ? Demandons-​nous si nous imitons Jéhovah à cet égard. Pardonnons-​nous les fautes que d’autres commettent contre nous ? S’ils se repentent et s’efforcent de se corriger, nous voudrons assurément imiter Jéhovah, qui est désireux de pardonner complètement et définitivement.

24. Qu’avez-​vous retiré de la prophétie de Mika ?

²⁴ Que nous a apporté cet examen de la prophétie de Mika ? Il nous a rappelé que Jéhovah donne une espérance véritable à ceux qui s’approchent de lui (Mika 2:1-13). Nous avons également été encouragés à faire tout notre possible pour favoriser le vrai culte, afin de marcher à jamais au nom de Dieu (Mika 4:1-5). Enfin, nous avons reçu l’assurance que, quelle que soit notre situation, nous pouvons satisfaire aux exigences de Jéhovah. Vraiment, la prophétie de Mika nous donne de la force pour marcher au nom de Jéhovah.