En Juges 4:11, cependant, le texte massorétique présente Hobab comme le beau-père de Moïse (MN ; Da ; ZK ; Os ; Sg ; TOB ; Jé). Dès lors, le nom Hobab a pu être porté par deux personnes, le beau-père et le beau-frère de Moïse. Étant donné que plusieurs noms sont attribués au beau-père de Moïse, cette éventualité n’est pas à écarter. — Voir Ex 2:16-22 ; 3:1.

Par contre, si Hobab était uniquement le nom du fils de Réouël, donc uniquement du beau-frère de Moïse, le fait qu’il soit question de Hobab comme du beau-père de Moïse doit indiquer qu’on voyait en lui le représentant de Réouël, son père, qui, dans ce cas, était vraisemblablement mort à l’époque. — Voir QÉNITES ; YITHRO.

(peut-être : Chéri).

Beau-frère de Moïse ; fils de Réouël (Yithro) et Madianite, de la tribu des Qénites (Nb 10:29 ; Ex 3:1 ; Jg 1:16).