Des prières sur le mont Hiei: un pas important vers la paix mondiale?

LA PRIÈRE apportera-​t-​elle la paix mondiale? “À elle seule, la prière n’apportera pas la paix. Ce n’est pas aussi simple”, a déclaré Gijun Sugitani, un organisateur de la rencontre de prière qui s’est tenue en août 1987 au Japon. “Mais je ne pense pas pour autant que l’on puisse parvenir à la paix sans la prière.” C’est ce que pensaient aussi les quelque 500 Japonais et les 24 délégués venus de l’étranger pour assister au sommet religieux qui s’est déroulé en 1987 à Kyōto, au Japon.

La secte bouddhique Tendai a voulu que cette rencontre de prière s’inscrive dans le droit fil de celle qui s’est tenue à Assise, en Italie, et qu’elle coïncide avec le 12^e centenaire de la fondation du temple Enryakuji, sur le mont Hiei. Des représentants du bouddhisme, de la chrétienté, du confucianisme, de l’hindouisme, du judaïsme, de l’islam, du sikhisme et du shintoïsme ont tour à tour prié sur la montagne. Cette rencontre a-​t-​elle été un pas important vers la paix mondiale?

“Une composition florale”

“Ce sommet est une composition florale”, a estimé Etai Yamada, grand prêtre de la secte Tendai et président honoraire de la rencontre. “Aucune fleur n’y perd sa forme propre ou son parfum.” Il voulait dire que, telles des fleurs distinctes dans un bouquet, toutes les religions peuvent conserver leurs croyances divergentes dans la mesure où elles sont unies par le désir de parvenir à la paix mondiale.

Parmi les “fleurs” les plus remarquées figurait l’Église catholique, représentée par le cardinal Francis Arinze qui préside le secrétariat du Vatican pour les non-chrétiens. Francis Arinze a lu un message du pape disant que “la paix ne peut être obtenue sans la prière et qu’à la différence de la guerre, qui peut être déclenchée par quelques personnes seulement, la paix exige la coopération et la solidarité de tous”, selon le Mainichi Daily News du 5 août 1987, page 12.

Si la paix mondiale “exige la coopération et la solidarité de tous”, quel est donc le pouvoir du Dieu que les délégués ont invoqué? Ils ont prié pour la paix, mais en croyant qu’elle viendra grâce aux efforts humains. Telle une composition florale décorative, cette rencontre de prière allait ressembler à une belle exhibition des efforts personnels de chacun.

Une composition florale flatte le regard, mais quand la fête est finie, les fleurs coupées se flétrissent et perdent leurs couleurs. La beauté de chaque fleur et l’harmonie de la composition s’évanouissent bien vite. Qui plus est, on ne s’attend pas à ce que ces fleurs portent du fruit. Ce sommet a-​t-​il connu sous ce rapport la même fin qu’une “composition florale”?

Les chefs religieux eux-​mêmes n’ont pas été satisfaits des résultats. Selon l’Asahi Evening News, “ils auraient aimé apporter plus de précisions sur les mesures que les religions devront prendre dans l’avenir, mais ont déclaré qu’ils n’avaient pas eu suffisamment de temps pour ce genre de discussions”. On espérait pourtant une telle conclusion. “Notre but”, déclare Takaaki Kobayashi, un des organisateurs de cette rencontre de prière, “est d’écouter chaque religion s’exprimer sur les meilleurs moyens de parvenir à la paix. L’idée de base est que tous les participants écoutent le point de vue de chacun sans faire de commentaires, sans répondre ni susciter de débat”. Les participants à cette rencontre de prière se sont contentés d’écouter les autres sans intervenir. En conséquence, cette rencontre “a échoué pour ce qui est de fixer un calendrier précis de mise en œuvre des objectifs du sommet”.

[Illustration, page 9]

Le mont Hiei, la montagne sacrée de la secte bouddhique Tendai, où s’est tenue la rencontre de prière.