Les serviteurs de Jéhovah du Mozambique se réjouissaient également d’avoir pour la première fois parmi eux des missionnaires formés à Guiléad. Ils se trouvaient dans des maisons de missionnaires à Maputo et à Beira. On se préparait à ouvrir une autre maison à Tete en vue de recevoir d’autres missionnaires qui n’allaient pas tarder à arriver.

Les missionnaires apportent de la joie à leurs frères

Un véritable champ missionnaire s’ouvrait au Mozambique. Mus par un esprit de sacrifice et désireux de prendre part à l’œuvre de reconstruction spirituelle et de moisson dans ce pays, des diplômés de Guiléad ainsi que des pionniers spéciaux expérimentés qui avaient déjà servi dans d’autres pays ont accepté avec empressement l’invitation à servir ici. Ils venaient des cinq continents et la plupart étaient originaires de pays où l’on parle le portugais, tels que le Brésil et le Portugal. Tout n’était pas rose pour eux, car en 1990 et en 1991, le pays commençait tout juste à sortir du gouffre économique causé par la guerre et la sécheresse. Hans Jespersen, missionnaire danois qui avait servi au Brésil et qui est aujourd’hui surveillant de district, se souvient : “ Les magasins étaient pratiquement vides, et les conséquences de la guerre étaient évidentes. ” Il est clair à présent que l’économie se redresse. Néanmoins, nombre de nos frères qui habitent dans les régions rurales et dans le Nord vivent toujours dans des conditions extrêmement difficiles.

Pour les missionnaires, beaucoup de choses étaient nouvelles. Par exemple, avant que le gouvernement du Frelimo et le Renamo ne signent un accord de paix, ils devaient parfois se déplacer dans des colunas (longs convois de véhicules escortés par des forces armées du gouvernement), et il arrivait que ceux-ci soient attaqués. Mais ils ont eu beaucoup de joie à faire la connaissance de leurs frères ; et pour de nombreux Mozambicains, rencontrer des Témoins de races et de nationalités différentes réalisait un rêve.

Dans une région éloignée du Nord, un enfant a marché une journée entière avec son père pour voir un missionnaire venu d’Australie. Constatant l’étonnement qui se lisait sur le visage de l’enfant, le père a dit : “ Ne t’avais-​je pas raconté que nous avions des frères blancs ? ” Beaucoup, en saluant les missionnaires, manifestaient leur joie en disant : “ Nous ne connaissions sur vous que les faits rapportés dans l’Annuaire. ” Les Témoins mozambicains qui se trouvaient encore dans les camps de réfugiés de Zambie en 1993 ont dit : “ Quand nous avons appris en Zambie qu’il y avait une maison de missionnaires à Tete, nous avons fait l’impossible pour revenir au pays, afin de la voir de nos propres yeux et d’y poursuivre notre service, 18 ans après la déportation à Carico. ”

L’objectif principal des missionnaires au Mozambique est de prêcher la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. Cela leur procure de grandes joies. Les premiers missionnaires de Maputo et de Beira racontent : “ La famine spirituelle était telle que nous distribuions chaque jour des quantités astronomiques de publications. ” Les publications de la Société sont les seules à paraître en quatre couleurs dans le pays, ce qui éveille grandement la curiosité des gens. Souvent, les maisons de missionnaires servent de “ centres ” où l’on dirige des études bibliques, ce qui semble convenir à de nombreux étudiants.

Actuellement, il y a six maisons de missionnaires dans le pays, et 50 missionnaires se dépensent dans différentes formes de service. Certains d’entre eux effectuent chaque mois des tournées programmées par la Société pour relever les rapports et livrer du courrier, des périodiques et des publications. L’une de ces tournées comprend l’ancien emplacement du Cercle de Carico, à Milange.

[Illustrations, page 177]

En haut : Des anciens et des surveillants de circonscription devant un dépôt où des missionnaires apportent chaque mois des publications et du courrier.

En bas : À Tete, des missionnaires suivent des cours de chichewa.