L’année suivante, Than Tum a déménagé à Haka, au sud de Falam, où il est devenu pionnier et a formé un petit groupe. Il a prêché dans tout l’État chin, où il a participé à la formation de congrégations à Vanhna, à Surkhua, à Gangaw et ailleurs. Quarante-cinq ans plus tard, il est toujours pionnier spécial, à présent dans son village d’origine, Vanhna.

Après le départ de Than Tum pour Haka, c’est Donald Dewar, un pionnier spécial de 20 ans, qui l’a remplacé. Comme ses parents, Frank et Lily (anciennement Lily May), avaient été expulsés, son frère Samuel (18 ans) est venu habiter avec lui. « Nous vivions dans une bicoque en tôle où on étouffait l’été et où on gelait l’hiver, se souvient Donald. Mais le plus dur, c’était la solitude. Je prêchais régulièrement seul et je savais à peine parler le dialecte, le chin haka. Aux réunions, il n’y avait que Samuel et moi, plus un ou deux autres proclamateurs. Je déprimais de plus en plus, et j’ai même envisagé de quitter mon affectation.

« C’est alors que j’ai lu dans l’Annuairee un rapport poignant sur nos frères du Malawi, fidèles malgré des persécutions atroces. Je me suis demandé : “Si tu ne surmontes pas la solitude, comment voudrais-​tu endurer la persécution ?” J’ai épanché toutes mes inquiétudes devant Jéhovah, et ça m’a soulagé. J’ai aussi puisé de la force dans la lecture et la méditation de la Bible et d’articles de La Tour de Garde. Puis j’ai eu la visite-surprise de Maurice Raj et Dunstan O’Neill : j’avais l’impression de voir deux anges ! Lentement mais sûrement, j’ai retrouvé ma joie. »

Devenu surveillant itinérant, Donald s’est servi de son vécu pour encourager d’autres Témoins isolés. Par ailleurs, son activité à Haka a été fructueuse : il s’y trouve maintenant une congrégation florissante et on y tient périodiquement des assemblées. Deux des proclamateurs qui assistaient aux réunions à Haka, Johnson Lal Vung et Daniel Sang Kha, ont répandu la bonne nouvelle avec zèle dans l’État chin en tant que pionniers.

Pour assister aux assemblées à Haka, les frères et sœurs de Matupi faisaient plus de 250 kilomètres à pied en six à huit jours, et pareil pour le retour. En chemin, ils chantaient des cantiques dont l’écho cascadait entre les versants magnifiques.