À mesure que des territoires s’ouvrent, les pionniers travaillent d’arrache-pied pour traduire des publications en d’autres langues. Jim Smith raconte : “ En écrivant des nouveaux mots et des nouvelles expressions, j’ai méticuleusement compilé un dictionnaire en tairuma et des notes de grammaire, que j’utilisais pour traduire des articles d’étude de La Tour de Garde. Souvent, jusque tard dans la nuit, je tapais sur des feuilles de papier des traductions d’articles pour les distribuer à ceux qui assistaient aux réunions. Par la suite, j’ai traduit un tract et une brochure en tairuma. Ces premières publications ont aidé beaucoup de gens originaires de Kerema à découvrir la vérité. ”

LA BONNE NOUVELLE GAGNE LE NORD

En juin 1956, peu après leur mariage, Ken et Rosina Frame, des pionniers, sont les premiers Témoins à s’installer en Nouvelle-Irlande, une île de l’archipel Bismarck (nord-est de la Papouasie-Nouvelle-Guinée). Ken est comptable dans une grande société commerciale de Kavieng, la ville principale de l’île. “ Avant que nous quittions Sydney, explique Ken, on nous a conseillé de laisser les gens s’habituer à nous avant de commencer à leur prêcher ouvertement. Étant bonne couturière, Rosina a vite eu de nombreux clients, à qui nous donnions le témoignage de façon informelle. Un groupe de personnes intéressées par la vérité n’a pas tardé à se réunir une fois par semaine discrètement chez nous.

“ Dix-huit mois plus tard, John Cutforth, le surveillant de circonscription, nous a rendu visite et nous a proposé de passer le film Le bonheur de la société du Monde Nouveau. Le propriétaire du cinéma a accepté de projeter notre film gratuitement. Son personnel a dû répandre la nouvelle, car quand nous sommes arrivés au cinéma, tellement de monde se pressait devant les portes que nous avons dû avoir recours à la police pour entrer. Plus de 230 spectateurs ont assisté à la projection, sans compter tous ceux qui l’ont regardée par les fenêtres ouvertes. Ensuite, nous avons prêché plus librement. ”

En juillet 1957, une congrégation est fondée à Rabaul, une jolie ville portuaire de Nouvelle-Bretagne dominée par deux volcans actifs. Elle se réunit dans l’arrière-cour d’une maison louée par des pionniers spéciaux. “ Tous les soirs, plus d’une centaine de personnes venaient à la maison pour étudier la Bible, raconte Norman (Norm) Sharein, l’un des pionniers. Nous les enseignions par groupe de vingt à la lueur d’une lampe sous les arbres. ”

Lors de sa première assemblée de circonscription, la congrégation enregistre sept baptêmes, qui ont lieu sur une plage de Rabaul. Cinq nouveaux baptisés entreprennent rapidement le service de pionnier. Mais où seront-​ils le plus utile ? Réponse du Béthel d’Australie : Madang.

Dans cette ville de l’est de la Nouvelle-Guinée, les “ champs ” sont mûrs pour la moisson (Jean 4:35). En fait, la poignée de proclamateurs qui s’y trouve a du mal à suivre tout l’intérêt. C’est alors qu’un pionnier canadien, Matthew Pope, arrive avec sa famille et achète une maison avec plusieurs huttes dans la cour. Quelle aubaine pour accueillir davantage de pionniers !

Huit pionniers venus de Rabaul se dispersent dans le district de Madang. L’un d’eux, Tamul Marung, se procure une bicyclette et embarque à bord d’un caboteur pour Basken, son village, situé à une cinquantaine de kilomètres au nord. Il prêche dans le village, puis rentre à Madang en pédalant, tout en donnant le témoignage en chemin. Par la suite, il retourne à Basken, y forme une congrégation, dans laquelle il sera pionnier 25 ans. Il fonde aussi une famille. Sa fille et sa petite-nièce seront plus tard membres de la famille du Béthel.