La route de Léchée, protégée de part et d’autre par des murs, était bordée de trottoirs, d’édifices publics, de temples, et de colonnades abritant des boutiques. Paul a dû y rencontrer des clients pressés, des flâneurs, des commerçants, des esclaves, des brasseurs d’affaires, etc. — un auditoire varié pour sa prédication.

L’activité commerciale déployée dans ce port a pu inciter Paul à exercer le métier de fabricant de tentes à Corinthe (Actes 18:1-3). Le livre Sur les pas de Saint Paul déclare : “ Comme [...] l’hiver approchait, les tisseurs de tentes de Corinthe, qui étaient en même temps tisseurs de voiles, devaient avoir plus de travail qu’ils ne pouvaient en faire. Dans les deux ports remplis de bateaux désarmés pour l’hiver et en attente d’un radoubage pendant que les mers étaient impraticables, les approvisionneurs de navires pouvaient assurer du travail à tous les hommes capables de coudre une pièce de toile à voilec. ”

Vers 52 de notre ère, après être resté à Corinthe pendant plus de 18 mois, Paul a pris un bateau à Cenchrées pour gagner Éphèse (Actes 18:18, 19).

Cela étant, le cosmopolitisme avait ses avantages. Corinthe connaissait un afflux constant d’idées nouvelles. Ses habitants avaient l’esprit plus ouvert que ceux des autres villes où Paul avait fait halte. “ Cette ville portuaire était le point de rencontre de l’Orient et de l’Occident, dit un commentateur biblique. Ses habitants étaient donc exposés à la moindre idée, philosophie ou religion nouvelle que le monde pouvait concevoir. ” On y tolérait par conséquent diverses religions, ce qui de toute évidence facilita la prédication de Paul.