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« Écoutez ma défense »« Rends pleinement témoignage au sujet du royaume de Dieu »
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Puis il a changé de stratégie. Sachant que le Sanhédrin se composait de pharisiens et de sadducéens, il a enchaîné : « Hommes, frères, je suis pharisien, fils de pharisiens. C’est à propos de l’espérance en la résurrection des morts qu’on me juge ! » (Actes 23:6).
Comme Paul, nous cherchons un terrain d’entente quand nous parlons à des gens d’une autre religion que nous.
18. Pourquoi Paul s’est-il dit pharisien, et quel raisonnement semblable pourrions-nous utiliser dans certaines circonstances ?
18 Pourquoi Paul s’est-il dit pharisien ? Parce qu’il était « fils de pharisiens », d’une famille qui appartenait à cette secte. Par conséquent, beaucoup le considéraient encore comme tele. Toutefois, comment a-t-il pu cautionner la croyance pharisienne en la résurrection ? Les pharisiens pensaient qu’une âme consciente survivait à la mort et que les âmes des justes revivaient dans des corps humains. Paul ne croyait pas à ces choses, mais en la résurrection qu’avait enseignée Jésus (Jean 5:25-29). N’empêche qu’il était d’accord avec les pharisiens sur l’espoir d’une vie après la mort, contrairement aux sadducéens, qui ne croyaient pas en une vie future.
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e En 49, lors du débat des apôtres et des anciens sur la soumission des Gentils à la Loi mosaïque, certains chrétiens présents sont appelés « membres du parti des pharisiens qui étaient devenus croyants » (Actes 15:5). Manifestement, ces croyants étaient encore assimilés, en un sens, à leurs origines pharisiennes.
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