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    Étude perspicace des Écritures (volume 1)
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    Étude perspicace des Écritures (volume 1)
    • Un certain nombre de spécialistes rapprochent Anahita de la déesse babylonienne Ishtar. Dans son livre Le culte de la déesse-mère dans l’histoire des religions (traduit par S. M. Guillemin, Paris, 1960, p. 104, 105), E. James fait cette remarque : “ Elle était adorée comme ‘ la Grande Déesse dont le nom est La Dame ’, la ‘ Toute-puissante et Immaculée qui purifie la semence des mâles, le sein et le lait des femmes ’. [...] Elle était en réalité la contre-partie iranienne de la déesse syrienne Anat, de la déesse babylonienne Inanna-Ishtar, de la déesse hittite de Comana, et de la déesse grecque Aphrodite. ”

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