• Livre de la Bible numéro 60 — 1 Pierre
    « Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile »

    • Au temps opportun et avec une prévoyance qui dénote l’inspiration divine, Pierre écrivit sa première lettre, encourageant les chrétiens à demeurer fermes et les conseillant sur la façon de se comporter sous la férule de Néron, le César du moment. Cette lettre s’est révélée des plus opportunes en raison de la vague de persécution qui s’ensuivit presque immédiatement.

      2. Qu’est-​ce qui prouve que Pierre est le rédacteur de la lettre qui porte son nom, et qui en sont les destinataires ?

      2 Les paroles d’introduction attribuent la composition de la lettre à Pierre. De plus, Irénée, Clément d’Alexandrie, Origène et Tertullien la citent tous, indiquant que Pierre en est le rédacteura. L’authenticité de Un Pierre est tout aussi attestée que celle d’aucune autre des lettres inspirées. Eusèbe dit que les anciens de l’Église ont ouvertement utilisé cette lettre ; son authenticité ne faisait aucun doute à son époque (vers 260-​vers 340 de n. è.). Ignace, Hermas et Barnabas, écrivains du début du IIe siècle, la citent tousb. Un Pierre est en harmonie totale avec le reste des Écritures inspirées et présente un puissant message pour les chrétiens d’origine juive et non juive, “ résidents temporaires dispersés dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l’Asie et la Bithynie ”, régions de l’Asie Mineure. — 1 Pierre 1:1.

      3. Quel fait permet de situer l’époque de la composition de Un Pierre ?

      3 Quand la lettre a-​t-​elle été écrite ? Son ton indique que les chrétiens subissaient des tribulations de la part soit des païens, soit des Juifs non convertis, mais que la campagne de persécutions déclenchée par Néron en 64 de n. è. n’avait pas encore commencé. Il apparaît que Pierre a écrit sa lettre juste avant, probablement entre 62 et 64 de n. è. Le fait que Marc se trouvait encore auprès de Pierre vient appuyer cette conclusion. Durant le premier emprisonnement de Paul à Rome (vers 59-​61 de n. è.), Marc était auprès de Paul, mais il devait se rendre en Asie Mineure ; tandis que lors du deuxième emprisonnement de Paul (vers 65 de n. è.), Marc était sur le point de rejoindre Paul à Rome (1 Pierre 5:13 ; Col. 4:10 ; 2 Tim. 4:11). Dans l’intervalle, il a très bien pu se trouver auprès de Pierre, à Babylone.