Un soutien divin?

À cause de l’intolérance religieuse qui a sévi pendant des décennies en Europe de l’Est, certains groupes religieux, passant outre au principe de la neutralité chrétienne, se sont activement mêlés de politique. Le quotidien allemand Frankfurter Allgemeine Zeitung fait remarquer à ce sujet: “Il est incontestable que les chrétiens ont contribué à apporter les changements dans les pays de l’Est”, et il ajoute: “Il ne faut absolument pas mésestimer le rôle qu’ils ont joué.” Il apporte les précisions suivantes: “En Pologne, par exemple, la religion s’est alliée à la nation, et l’Église est devenue un adversaire acharné du parti au pouvoir; en RDA [l’ex-Allemagne de l’Est], l’Église a fourni un champ d’action pour les dissidents et les a autorisés à se réunir dans ses locaux; en Tchécoslovaquie, chrétiens et démocrates se sont rencontrés en prison, en sont venus à s’apprécier mutuellement, et ont fini par unir leurs forces.” Même en Roumanie, où “les Églises se sont montrées de fidèles vassales du régime de Ceauşescu”, c’est la crainte de l’arrestation de l’ecclésiastique Laszlo Tökes qui a déclenché la révolution.

Le Vatican a, lui aussi, joué un rôle. La revue Time a fait ce commentaire dans un numéro de décembre 1989: “Bien que la politique de non-intervention menée par Gorbatchev ait été la cause immédiate du vent de libération qui s’est rapidement propagé à travers l’Europe de l’Est depuis ces derniers mois, à long terme c’est à Jean-Paul II qu’en revient le mérite. (...) Tout au long des années 80, il n’a cessé de marteler dans ses discours le concept d’une Europe réunifiée depuis l’Atlantique jusqu’à l’Oural et qui serait fondée sur la foi chrétienne.” C’est ainsi que, par exemple, au cours de sa visite en Tchécoslovaquie en avril 1990, le pape a formulé l’espoir que sa visite favoriserait l’ouverture de nouvelles portes entre l’Est et l’Ouest. Il a annoncé qu’un synode des évêques européens était en préparation afin d’élaborer une stratégie permettant de concrétiser son idée d’“une Europe unie sur la base de ses racines chrétiennes”.

L’église protestante de Nikolai à Leipzig — symbole du bouleversement politique en Allemagne.