Les jeunes s’interrogent...
Quel mal y a-t-il à dire des grossièretés de temps en temps?
“Tout le monde dit des grossièretés. (...) On peut commencer timidement, avec quelques mots empruntés aux élèves effrontés, mais cela devient vite un langage à part entière, qu’il est de plus en plus difficile de maîtriser.” — Laura, 14 ans.
GROSSIÈRETÉS; jurons; obscénités. Les jeunes croulent sous l’avalanche. La revue U.S.News & World Report fait observer que “les yeux autant que les oreilles sont agressés par les obscénités que propagent les autocollants, les badges et les tee-shirts”. La radio nous les claironne dans les oreilles; la presse, les émissions de télévision et les films en sont émaillés. Les jurons fleurissent sans retenue dans la bouche d’hommes politiques et de célébrités, quand ce n’est pas dans celle de certains parents et camarades.
Selon Alfred Lubrano, “que ce soit au bureau, au restaurant ou au stade, l’emploi de grossièretés est désormais de mise pour de nombreuses personnes”. En fait, les propos vulgaires sont devenus à ce point courants que certains considèrent qu’ils ont perdu leur caractère choquant. Il est donc compréhensible que vous vous demandiez ce qu’il y a de mal à lâcher occasionnellement quelques paroles un peu “vertes”, surtout dans des situations irritantes.
Pourquoi les jeunes sont grossiers
“Le juron est l’essence de l’être humain, affirme le psychologue Chaytor Mason. C’est un acte qui, comme celui de se gratter, décharge la tension.” Dans le même ordre d’idées, lorsque des journalistes de la revue Children’s Express ont demandé à un certain nombre de jeunes pourquoi ils juraient, ils ont obtenu des réponses comme celles-ci: “Je jure parce que je suis en boule.” “Je ne le fais que quand je me fâche.” “C’est un moyen de me défouler; après je me sens mieux.”
Étant donné que nous vivons une époque particulièrement propice aux tensions, ce besoin de défoulement peut se faire sentir assez souvent. D’ailleurs, un professeur de psychiatrie de l’Université Harvard, Thomas Cottle, voit dans l’actuelle “normalisation” de la grossièreté la preuve d’“un changement très profond dans la culture américaine”. Selon lui, “les gens trouvent leur vie superficielle, sans grand intérêt, et ils sont irrités. La réalité nous fait peur, et les choses très réelles nous fâchent. Cette irritation dissimule de l’agressivité”.
En fait, les changements dont parle M. Cottle touchent le monde entier. L’apôtre Paul a annoncé qu’à notre époque les gens seraient “intraitables, calomniateurs, sans maîtrise de soi, cruels, sans amour du bien”. (2 Timothée 3:1, 3.) Il n’est donc guère étonnant que, sous les pressions de plus en plus fortes, de nombreux jeunes se laissent aller à la violence verbale. Ils ‘aiguisent leur langue comme une épée’ et ‘ajustent leur flèche, paroles amères’. — Psaume 64:3.
Un exutoire efficace?
À quel point se décharge-t-on de sa tension en débitant des chapelets de jurons? D’après le linguiste Reinhold Ahman, le recours aux grossièretés contribuerait à “se soulager de la colère”. Il va jusqu’à prétendre que les gens qui n’utilisent pas la soupape émotionnelle qu’est le juron sont sujets “aux ulcères d’estomac, aux maux de tête et aux hémorragies intestinales”. Son mot d’ordre: “Dire chaque jour un juron garde le médecin loin de la maison.”
Certes, peut-être avez-vous l’impression que lâcher un juron quand vous êtes sous pression vous aide à “décompresser”. Pourtant, la Bible condamne expressément cette façon d’agir. Éphésiens 4:29 dit en effet: “Qu’aucune parole ordurière ne sorte de votre bouche.” Ce verset se lit ainsi dans la Parole vivante (transcription de Kuen): “Ne laissez aucun propos méchant, inconvenant (...) franchir le seuil de vos lèvres. Cherchez les mots qui aident et encouragent.” Il y a d’excellentes raisons à cela.
Tout d’abord, loin d’être des “mots qui aident et encouragent”, les paroles coléreuses ne font généralement qu’attiser l’irritation. Comme le dit le proverbe, “celui qui est prompt à la colère fera des sottises”. (Proverbes 14:17; 15:18.) Étant donné que les gens réagissent rarement avec douceur aux propos agressifs et blessants, la situation déjà mauvaise risque de s’envenimer un peu plus. Proverbes 15:1 déclare: “Une réponse, quand elle est douce, détourne la fureur, mais une parole qui cause de la douleur fait monter la colère.” De plus, quand quelqu’un a pris l’habitude de grommeler des obscénités à la moindre provocation, il risque d’en laisser échapper au mauvais moment ou d’en gratifier qui il ne faut pas — l’un de ses parents ou un professeur, par exemple.
Ainsi, le langage ordurier n’est pas un exutoire efficace. Il n’est bon, au contraire, qu’à créer de nouvelles tensions. Au lieu de résoudre les problèmes, il ne fait que vous empêcher de les affronter franchement et sans délai.
Vert ou avilissant?
Les obscénités ne découlent pas toujours de la colère. Le livre Exploration du langage (angl.) déclare: “Les adolescents émaillent souvent de grossièretés les histoires scabreuses qu’ils racontent. (...) Les garçons comme les filles sont troublés et inquiets devant le développement et la transformation de leur corps. Pour ne pas se laisser submerger par ces craintes, ils les tournent en plaisanteries ou en histoires grivoises.” Certains jeunes ont même l’impression que la grossièreté donne du relief à leurs propos ou les fait paraître plus adultes.
Cependant, de tels mots tendent à présenter les fonctions naturelles du corps et les rapports sexuels sous un jour avilissant. À propos de termes utilisés couramment pour décrire les rapports sexuels, Barbara Lawrence, maître de conférences en sciences humaines, dit que “de par leur origine et les images qu’ils évoquent ces mots renferment indéniablement des implications douloureuses, si ce n’est sadiques”.
Comme on est loin de la dignité avec laquelle la Bible aborde les questions sexuelles (Proverbes 5:15-23)! Les paroles obscènes donnent de la sexualité et du mariage une vision corrompue, pervertie. Le langage ordurier est à la bouche ce que la pornographie est aux yeux. Comme pour la pornographie, le fait de parler de la sexualité en termes dégradants peut faire naître de mauvaises pensées. Une fois plantée la graine du mauvais désir, il ne manque plus que l’occasion de le satisfaire. — Jacques 1:14, 15.
Par ailleurs, loin de donner du relief au langage, la vulgarité a tendance à rebuter et à offenser. Interrogée par la revue Children’s Express, une adolescente de 13 ans a dit: “Je suis devenue allergique au langage obscène. (...) Il y a des choses auxquelles on ne s’habitue pas.” Le sage Salomon ‘s’est efforcé de trouver des paroles qui plaisent’ pour exprimer ses pensées (Ecclésiaste 12:10). Vous pouvez, vous aussi, vous faire comprendre en choisissant bien vos mots. Vous n’avez pas besoin pour cela de recourir à un langage choquant.
Enfin, certaines expressions obscènes sont infamantes pour Dieu lui-même. Voilà qui ne peut bien sûr que susciter son mécontentement (Exode 20:7). Compte tenu de tout ce qui précède, la Bible ordonne expressément: “Que la fornication, l’impureté sous toutes ses formes et l’avidité ne soient même pas mentionnées parmi vous, comme il sied à des saints; pas non plus de conduite honteuse, de propos stupides, de plaisanteries obscènes, — ce qui ne convient pas.” — Éphésiens 5:3, 4.
L’influence de l’entourage
L’influence de l’entourage est une autre raison pour laquelle certains jeunes s’abandonnent à un langage ordurier. Un jeune chrétien a dit à ce sujet: “La plupart des jeunes ont peur de passer pour une femmelette ou un imbécile. Ils veulent être acceptés par le groupe. Si donc l’une des choses qu’on attend de vous est de dire des grossièretés, eh bien, vous les dites!”
Certaines activités donnent lieu à de fortes pressions de la part de l’entourage. C’est le cas, par exemple, du sport à l’école. Dans ce contexte, la vulgarité est parfois encouragée délibérément par les entraîneurs. Ainsi, Richard explique qu’avant une rencontre de basket les grossièretés vont bon train dans les vestiaires parce qu’“elles remontent le joueur, le gonflent à bloc”.
Mais que se passe-t-il souvent lorsque les émotions sont ainsi portées jusqu’à l’excitation? Le sport cesse d’être un jeu et laisse place à l’hostilité et à la compétition acharnée, avec bien souvent des coups et des blessures à la clé. C’est ce que reconnaît Thierry en ces termes: “Quand tout le monde est pris par le jeu et qu’un joueur victime d’une faute se met en colère et insulte son adversaire ou l’arbitre, il arrive que l’ambiance déteigne sur vous.”
De toute évidence, le langage grossier est une mauvaise habitude et il ne convient pas que celle-ci “déteigne sur vous”. La Bible dit: “Tout son esprit, voilà ce que le stupide laisse sortir, mais celui qui est sage le fait rester calme jusqu’au bout.” (Proverbes 29:11). Mais comment est-il possible d’‘établir un bâillon comme garde à votre bouche’ lorsque vous êtes tenté de dire des grossièretés (Psaume 39:1)? Un prochain article répondra à cette question.
[Illustration, page 23]
Celui qui a l’habitude de proférer des jurons risque d’en laisser échapper en public.