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  • Prostitué(e)
    Étude perspicace des Écritures (volume 2)
    • En outre, Jérusalem tomba si bas dans son infidélité qu’elle alla au-delà de la coutume ordinaire des prostituées, ce que le prophète Ézékiel expliqua en ces termes sous l’inspiration de Dieu : “ À toutes les prostituées on a coutume de donner un cadeau, mais toi, tu as donné tes cadeaux à tous ceux qui t’aiment passionnément, et tu leur offres un pot-de-vin pour qu’ils viennent vers toi de tous les alentours, dans tes actes de prostitution. ” (Éz 16:33, 34).

  • Prostitué(e)
    Étude perspicace des Écritures (volume 2)
    • Au sens figuré. La Bible qualifie de “ prostitué(e) ” au figuré quelqu’un (individu, nation ou congrégation) qui est voué à Dieu, qui prétend l’adorer, mais qui conclut des alliances avec le monde ou qui se tourne vers le culte de faux dieux. C’est ce que fut la nation d’Israël. Israël se laissa entraîner dans des “ relations immorales ” avec des dieux étrangers et, de même qu’une femme infidèle allait voir d’autres hommes, de même Israël regardait vers des nations étrangères pour trouver sécurité et salut contre ses ennemis plutôt que vers son “ propriétaire-époux ”, Jéhovah Dieu (Is 54:5, 6). En outre, Jérusalem tomba si bas dans son infidélité qu’elle alla au-delà de la coutume ordinaire des prostituées, ce que le prophète Ézékiel expliqua en ces termes sous l’inspiration de Dieu : “ À toutes les prostituées on a coutume de donner un cadeau, mais toi, tu as donné tes cadeaux à tous ceux qui t’aiment passionnément, et tu leur offres un pot-de-vin pour qu’ils viennent vers toi de tous les alentours, dans tes actes de prostitution. ” (Éz 16:33, 34). Tant Samarie, qui représentait le royaume des dix tribus (Israël), que Jérusalem, qui représentait celui des deux tribus (Juda), furent accusées d’être des prostituées dans ce sens symbolique. — Éz 23:1-49.

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