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    Étude perspicace des Écritures (volume 2)
    • Rahab. Rahab est un exemple de prostituée qui avait le cœur droit envers Jéhovah, qui exprima sa foi en lui et qui fut comptée comme juste (Jc 2:25). Les hommes que Josué envoya espionner la ville païenne de Jéricho furent logés chez Rahab, qui leur vint en aide (Jos 2:1). Il ne serait pas logique de penser qu’ils le firent à des fins immorales. Au sujet de leur motivation, les professeurs C. Keil et F. Delitzsch font cette remarque dans Commentary on the Old Testament : “ En entrant dans la maison d’une telle personne, ils éveilleraient moins les soupçons. En outre, la situation de sa maison, contre ou sur la muraille de la ville, facilitait la fuite. Mais le Seigneur guida les pas des espions, si bien qu’ils trouvèrent en cette pécheresse la personne toute désignée pour leur plan, et sur le cœur de laquelle la nouvelle des miracles opérés par le Dieu vivant en faveur d’Israël avait fait une telle impression que non seulement elle informa les espions de l’abattement des Cananéens, mais encore, avec une confiance mue par la foi dans la puissance du Dieu d’Israël, elle cacha les espions à toutes les recherches de ses compatriotes, courant pour cela les plus grands risques. ” (1973, vol. II, Joshua, p. 34). Sachant que Dieu avait ordonné à Israël de chasser les Cananéens en raison de leurs pratiques immorales, et vu que Dieu bénit la conquête de Jéricho ainsi que Rahab, il serait absolument illogique de supposer que les espions eurent des relations immorales avec Rahab ou qu’ensuite elle continua de se prostituer (Lv 18:24-30).

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    • Rahab. Rahab est un exemple de prostituée qui avait le cœur droit envers Jéhovah, qui exprima sa foi en lui et qui fut comptée comme juste (Jc 2:25). Les hommes que Josué envoya espionner la ville païenne de Jéricho furent logés chez Rahab, qui leur vint en aide (Jos 2:1). Il ne serait pas logique de penser qu’ils le firent à des fins immorales. Au sujet de leur motivation, les professeurs C. Keil et F. Delitzsch font cette remarque dans Commentary on the Old Testament : “ En entrant dans la maison d’une telle personne, ils éveilleraient moins les soupçons. En outre, la situation de sa maison, contre ou sur la muraille de la ville, facilitait la fuite. Mais le Seigneur guida les pas des espions, si bien qu’ils trouvèrent en cette pécheresse la personne toute désignée pour leur plan, et sur le cœur de laquelle la nouvelle des miracles opérés par le Dieu vivant en faveur d’Israël avait fait une telle impression que non seulement elle informa les espions de l’abattement des Cananéens, mais encore, avec une confiance mue par la foi dans la puissance du Dieu d’Israël, elle cacha les espions à toutes les recherches de ses compatriotes, courant pour cela les plus grands risques. ” (1973, vol. II, Joshua, p. 34). Sachant que Dieu avait ordonné à Israël de chasser les Cananéens en raison de leurs pratiques immorales, et vu que Dieu bénit la conquête de Jéricho ainsi que Rahab, il serait absolument illogique de supposer que les espions eurent des relations immorales avec Rahab ou qu’ensuite elle continua de se prostituer (Lv 18:24-30). Pour sa foi, qu’elle accompagna d’œuvres, elle eut la vie sauve, et par la suite elle contracta un mariage honorable avec Salmôn de la tribu de Juda, et devint une ancêtre de Jésus Christ. — Jos chap. 2 ; 6:22-25 ; Mt 1:1, 5 ; Jc 2:25.

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