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Lecture publiqueÉtude perspicace des Écritures (volume 2)
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Dans les synagogues. Jésus avait coutume de faire la lecture publique dans la synagogue le sabbat, après quoi il aidait ses auditeurs en expliquant ce qu’il avait lu (Lc 4:16). Cela se faisait depuis de nombreuses années. “ Car, depuis les temps anciens, Moïse a dans une ville après l’autre des gens qui le prêchent, parce qu’on le lit à haute voix dans les synagogues chaque sabbat. ” (Ac 15:21). Il était d’usage de lire publiquement la Loi et les Prophètes dans les synagogues ; selon les sources rabbiniques, le programme était le suivant : on commençait par la lecture du Shema, sorte de confession de foi juive tirée de Deutéronome 6:4-9 ; 11:13-21 et Nombres 15:37-41. Suivait la lecture d’une partie de la Torah, ou Loi, c’est-à-dire du Pentateuque, qui, dans la plupart des cas, était parcouru en un an. Enfin, on lisait des extraits des Prophètes, ou haphtaroth, en ajoutant des commentaires appropriés. Une fois la lecture publique terminée, on faisait un discours ou une exhortation. C’est après une lecture publique de ce genre dans une synagogue à Antioche de Pisidie que Paul fut invité à prendre la parole et qu’il donna un discours ou exhortation ainsi que des encouragements aux assistants. — Ac 13:15.
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Lecture publiqueÉtude perspicace des Écritures (volume 2)
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Dans les synagogues, on procédait à la lecture publique d’une partie de la Loi le sabbat.
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