s’agissait de “ceux qui sont semblables à Dieu”, de créatures spirituelles également appelées anges. — Psaume 8:5.

L’un de ces êtres “semblables à Dieu”, qui se comptent par millions, a conçu l’idée de devenir un véritable dieu et chef pour le premier homme et la première femme, et ce en usurpant la place de Jéhovah, leur Créateur. Se servant de son libre arbitre, il a délibérément menti à la femme dans le but de l’amener, elle et par son intermédiaire son mari, à désobéir à Dieu. Il a laissé entendre que celui-ci leur mentait et les trompait. Il a dit à la femme que si elle pensait et agissait indépendamment, cela ne la conduirait pas à la mort, comme Dieu l’avait affirmé; il lui a donné cette assurance: “Vous serez comme Dieu, connaissant le bon et le mauvais.” — Genèse 3:1-5.

En agissant de la sorte, cet être semblable à Dieu a fomenté une rébellion contre la domination de Dieu, rébellion dont des millions d’anges ont été témoins. Il a ainsi soulevé devant tout l’univers la question de savoir qui est en droit d’exercer la souveraineté. Cet ange rebelle est devenu l’adversaire de Dieu, sens du mot hébreu traduit par “Satan”. De plus, en mettant en doute la véracité de Dieu, il est également devenu le premier calomniateur, sens du mot grec rendu par “Diable”. Cette première rébellion a déclenché la suite d’événements qui ont engendré les souffrances de l’humanité.

Pourquoi Jéhovah n’a-​t-​il pas écrasé aussitôt cette rébellion en détruisant sur-le-champ Satan en Éden? Étant le Tout-Puissant, il avait certainement le pouvoir d’agir ainsi. Cependant, Satan n’avait pas mis en question sa puissance, mais plutôt la manière dont il l’exerçait. En contestant la justesse de la loi que Dieu avait promulguée, Satan prétendait en fait que Dieu dirigeait ses créatures d’une façon mauvaise, qui n’était pas vraiment pour leur bien. Il soutenait également que les hommes ne resteraient pas fidèles à Dieu dans l’épreuve (Job, chapitres 1 et 2). Comment ce défi allait-​il pouvoir être relevé et réglé une bonne fois pour toutes?

Nous pourrions comparer la manière dont Dieu a agi envers l’humanité rebelle à celle qu’a adoptée le père du fils prodigue, ou dépensier, que Jésus a mis en scène dans l’une de ses paraboles. Cet homme avait deux fils. Un jour, le plus jeune a demandé sa part d’héritage alors que son père était toujours en vie. Il voulait être indépendant, quitter le foyer paternel et prouver qu’il pouvait se débrouiller tout seul. Son père aurait pu réagir vivement en refusant d’accéder à sa requête et en l’enfermant dans une pièce pour l’empêcher de s’en aller. Mais aurait-​ce été une solution durable? Non, car son fils serait resté contre son gré. En outre, cela lui aurait ôté sa qualité d’homme libre. Qu’a donc fait le père?

Jésus l’a expliqué en disant: “Le père leur partagea son bien. Peu de jours après, rassemblant tout son avoir, le plus jeune fils partit pour un pays lointain et y dissipa son bien en vivant dans l’inconduite.” La situation de ce jeune homme juif est devenue si mauvaise qu’il a dû devenir gardien de porcs. Il y avait de la nourriture pour les porcs, mais pas pour lui. Jésus poursuivit son récit en ces termes: “Rentrant alors en lui-​même, il se dit: ‘Combien de mercenaires de mon père ont du pain en surabondance, et moi je suis ici à périr de faim!’” Qu’a-​t-​il donc fait? Animé d’un repentir sincère, il a décidé de retourner chez son père et de se mettre à sa merci. — Luc 15:11-32, Bible de Jérusalem.

Qu’est-​ce qui a permis à ce jeune homme de ‘rentrer en lui-​même’, de revenir à la raison? Le temps et les événements qu’il a vécus. Son père n’a pas pris des mesures radicales contre lui; il lui a plutôt laissé le temps de se rendre compte qu’il agissait sottement. Certes, le jeune homme a vécu des événements pénibles, mais cela l’a ramené à la raison.