Pourtant, les fils de Juda et d’Israël, en tant que “ fils du Dieu vivant ”, devront être rassemblés dans l’unité sous l’autorité d’un seul chef, “ parce qu’il sera grand, le jour de Yizréel ”. (1:10, 11.) Purifié du baalisme adultère, le peuple de Dieu reviendra à Jéhovah et l’acceptera comme mari (2:16). Jéhovah donnera la sécurité à la nation d’Israël et se fiancera avec elle pour des temps indéfinis, avec justice et bonté de cœur, avec miséricordes et fidélité. Conformément au nom Yizréel (qui signifie “ Dieu sèmera ”) Jéhovah promet : “ Oui, comme une semence, je la sèmerai pour moi sur la terre, [...] et je dirai à ceux qui n’étaient pas mon peuple : ‘ Tu es mon peuple ’ ; et eux, ils diront : ‘ Tu es mon Dieu. ’ ” (2:23). Telle une femme adultère qui se repent, “ les fils d’Israël reviendront et à coup sûr chercheront Jéhovah leur Dieu, et David leur roi ”. — 3:5.

Les nombreuses prophéties d’Hoshéa annonçant la restauration se sont réalisées lorsque Jéhovah rassembla Juda et Israël et qu’ils ‘ montèrent hors du pays ’ de leur exil en 537 av. n. è. — Hosh. 1:10, 11 ; 2:14-23 ; 3:5 ; 11:8-11 ; 13:14 ; 14:1-9 ; Ezra 2:1 ; 3:1-3.

15. Quelle application les rédacteurs des Écritures grecques chrétiennes ont-​ils faite de certains passages du livre d’Hoshéa ?

¹⁵ Les références faites à la prophétie d’Hoshéa par les rédacteurs des Écritures grecques chrétiennes sont également des plus utiles pour nous aujourd’hui. Par exemple, Paul fait une application puissante d’Hoshéa 13:14 dans son exposé sur la résurrection : “ Mort, où est ta victoire ? Mort, où est ton aiguillon ? ” (1 Cor. 15:55). Pour souligner la faveur imméritée de Jéhovah exprimée à l’égard des vases de miséricorde, Paul cite Hoshéa 1:10 et 2:23 : “ C’est comme il le dit aussi dans Hoshéa : ‘ Ceux qui n’étaient pas mon peuple, je les appellerai “ mon peuple ”, et “ bien-aimée ” celle qui n’était pas bien-aimée ; et dans le lieu où il leur avait été dit : “ Vous n’êtes pas mon peuple ”, là ils seront appelés “ fils du Dieu vivant ”. ’ ” (Rom. 9:25, 26). Pierre paraphrase ces mêmes passages du livre d’Hoshéa lorsqu’il dit : “ Car autrefois vous n’étiez pas un peuple, mais vous êtes maintenant le peuple de Dieu ; vous étiez ceux à qui on n’avait pas fait miséricorde, mais vous êtes maintenant ceux à qui on a fait miséricorde. ” — 1 Pierre 2:10.

16. Quelles paroles d’Hoshéa Jésus a-​t-​il reprises pour souligner les exigences de Jéhovah en matière de culte ?

¹⁶ Il ressort donc que la prophétie d’Hoshéa s’est accomplie non seulement avec le retour d’un reste aux jours de Zorobabel, mais aussi avec le rassemblement miséricordieux par Jéhovah d’un reste spirituel, qui devint ‘ les fils bien-aimés du Dieu vivant ’.