Aujourd’hui, les membres de l’Israël de Dieu sont enchantés de faire ainsi le plaisir de Jéhovah, et les autres brebis se réjouissent avec eux.

8. De quelles manières Jéhovah honore-​t-​il Sion ?

⁸ Après avoir donné son nom nouveau à Sion, Jéhovah fait cette promesse : “ Tu deviendras une couronne de beauté dans la main de Jéhovah, un turban royal dans la paume de ton Dieu. ” (Isaïe 62:3). Jéhovah expose sa femme symbolique, la Sion céleste, dans sa main, afin qu’elle soit vue et admirée (Psaumes 48:2 ; 50:2). La “ couronne de beauté ” et le “ turban royal ” indiquent qu’elle est revêtue d’honneur et de pouvoir (Zekaria 9:16). L’Israël de Dieu, qui représente la Sion céleste, “ la Jérusalem d’en haut ”, existe de par l’intervention remarquable de la main de Dieu, sa force en action (Galates 4:26). Avec le soutien de Jéhovah, cette nation spirituelle a démontré une intégrité et un attachement à Dieu extraordinaires. Fortifiés, des millions d’humains, tant les oints que les autres brebis, démontrent une foi et un amour remarquables. Au cours du Règne millénaire de Christ, les oints, qui auront obtenu leur glorieuse récompense céleste, seront des instruments dans la main de Jéhovah pour mener ses créatures qui gémissent à la vie éternelle. — Romains 8:21, 22 ; Révélation 22:2.

‘ Jéhovah a pris plaisir en toi ’

9. Décrivez la transformation de Sion.

⁹ Dans le cadre de son agréable transformation, la Sion céleste, que représentent ses enfants terrestres, reçoit un nom nouveau. On lit : “ On ne dira plus de toi que tu es une femme complètement abandonnée ; et de ta terre on ne dira plus qu’elle est désolée ; mais on t’appellera : Mon plaisir est en elle, et ta terre : Possédée comme femme. Car Jéhovah aura pris plaisir en toi, et ta terre sera possédée comme femme. ” (Isaïe 62:4).

10. a) Quelle transformation l’Israël de Dieu a-​t-​il connue ? b) Qu’est-​ce que la “ terre ” de l’Israël de Dieu ?

¹⁰ À partir de 1919, l’Israël de Dieu a connu un changement similaire. Pendant la Première Guerre mondiale, on aurait dit que Dieu avait désavoué les chrétiens oints. Mais en 1919 ils ont retrouvé sa faveur et leur culte a été purifié. Cela s’est répercuté sur leurs enseignements, leur organisation et leur activité. L’Israël de Dieu est entré dans sa “ terre ”, son domaine spirituel ou domaine d’activité. — Isaïe 66:7, 8, 20-22.

11. En quel sens les Juifs prennent-​ils possession de leur mère, faisant d’elle leur femme ?

¹¹ Jéhovah met encore l’accent sur la nouvelle position de faveur de son peuple : “ De même, en effet, qu’un jeune homme prend possession d’une vierge, faisant d’elle sa femme, tes fils prendront possession de toi, faisant de toi une femme. Et c’est avec l’allégresse de l’époux au sujet de l’épouse que ton Dieu sera transporté d’allégresse à ton sujet. ” (Isaïe 62:5).

12. a) De quelle façon Jéhovah a-​t-​il montré que les chrétiens oints font partie de l’organisation qui est mariée à lui ? b) Quel modèle élevé les manières d’agir de Jéhovah envers son peuple fournissent-​elles pour le mariage aujourd’hui (voir l’encadré page 342) ?

¹² De façon parallèle, depuis 1919 les enfants de la Sion céleste ont pris possession de leur terre, leur domaine spirituel, qui porte le nom prophétique de “ Possédée comme femme ”. L’activité chrétienne qu’ils effectuent dans cette terre démontre que les chrétiens oints constituent le “ peuple pour [le] nom [de Jéhovah] ”. (Actes 15:14.) Comme ces chrétiens produisent les fruits du Royaume et proclament le nom de Jéhovah, il est clair que Dieu prend plaisir en eux. Dieu a montré qu’ils font partie de l’organisation qui est unie à lui par un lien indéfectible. En oignant ces chrétiens d’esprit saint, en les libérant de la captivité spirituelle et en se servant d’eux pour prêcher l’espérance du Royaume à toute l’humanité, Jéhovah atteste qu’il se réjouit à leur sujet de la joie d’un époux au sujet de son épouse. — Jérémie 32:41.

“ Qu’il n’y ait pas de silence chez vous ”

13, 14. a) Dans l’Antiquité, comment Jérusalem devient-​elle une ville qui offre la sécurité ? b) À notre époque, comment Sion est-​elle mise “ en louange sur la terre ” ?

¹³ Le nom nouveau, figuré, que Jéhovah octroie à ses serviteurs leur donne un sentiment de sécurité. Ils savent par là que Jéhovah les reconnaît et qu’ils sont possédés par lui. Jéhovah emploie à présent un autre exemple ; il s’adresse à son peuple comme à une ville murée : “ Sur tes murailles, ô Jérusalem, j’ai préposé des gardes. Tout au long du jour et tout au long de la nuit, constamment, qu’ils ne se taisent pas. Vous qui faites mention de Jéhovah, qu’il n’y ait pas de silence chez vous, et ne lui donnez pas de silence jusqu’à ce qu’il fixe solidement, oui jusqu’à ce qu’il mette Jérusalem en louange sur la terre. ” (Isaïe 62:6, 7).

¹⁴ À notre époque, Jéhovah se sert de ses gardes oints pour indiquer aux humbles le chemin de la liberté qui les affranchira de la fausse religion. Il invite les humbles à entrer dans son organisation, pour y être protégés des souillures spirituelles, des influences impies et de sa désapprobation (Jérémie 33:9 ; Tsephania 3:19). La classe du garde, “ l’esclave fidèle et avisé ”, joue un rôle essentiel dans cette protection ; elle fournit en effet la “ nourriture [spirituelle] en temps voulu ”. (Matthieu 24:45-47.) En collaborant avec la classe du garde, la “ grande foule ” contribue également de façon non négligeable à ce que Sion soit mise “ en louange sur la terre ”. — Révélation 7:9.

15. En quel sens la classe du garde et ses compagnons servent-​ils Jéhovah constamment ?

¹⁵ La classe du garde et ses compagnons sont toujours en service ! Ils se donnent de toute leur âme. On en voit la preuve dans l’activité zélée de millions de fidèles épaulés par les surveillants itinérants et leurs femmes, de volontaires qui se dépensent dans les Béthels et les imprimeries des Témoins de Jéhovah, de missionnaires, ainsi que de pionniers spéciaux, permanents et auxiliaires. Par ailleurs, ils travaillent dur pour construire des Salles du Royaume, rendre visite aux malades, aider ceux qui traversent des situations médicales délicates et porter secours aux victimes de catastrophes ou d’accidents. Nombre de ces personnes qui ont l’esprit de sacrifice servent littéralement “ jour et nuit ”. — Révélation 7:14, 15.

16. De quelle façon les serviteurs de Jéhovah ‘ ne donnent-​ils pas de silence ’ ?

¹⁶ Les serviteurs de Jéhovah sont encouragés à prier continuellement, à demander à Dieu que sa “ volonté se fasse, comme dans le ciel, aussi sur la terre ”. (Matthieu 6:9, 10 ; 1 Thessaloniciens 5:17.) Ils sont exhortés à ‘ ne pas donner de silence ’ à Jéhovah jusqu’à ce qu’il ait satisfait les désirs et les espoirs concernant le rétablissement du vrai culte. Jésus souligna la nécessité de prier constamment ; il invita ses disciples à ‘ crier vers Dieu jour et nuit ’. — Luc 18:1-8.

Le service qu’on offre à Dieu sera récompensé

17, 18. a) De quelle manière les habitants de Sion peuvent-​ils s’attendre à profiter des fruits de leur labeur ? b) Comment les serviteurs de Jéhovah de notre époque profitent-​ils des fruits de leur labeur ?

¹⁷ Le nom nouveau que Jéhovah donne à ses serviteurs est le gage que leurs efforts ne sont pas vains. “ Jéhovah a juré par sa droite et par son bras fort : ‘ Je ne donnerai plus ton grain en nourriture à tes ennemis, et des étrangers ne boiront pas ton vin nouveau pour lequel tu as peiné. Mais ceux qui l’auront récolté le mangeront, et ils ne manqueront pas de louer Jéhovah ; et ceux qui l’auront recueilli le boiront dans mes saintes cours. ’ ” (Isaïe 62:8, 9).

¹⁸ Dans l’accomplissement moderne de cette promesse, le peuple rétabli de Jéhovah jouit d’une grande prospérité spirituelle. Il profite pleinement des fruits de son labeur : un plus grand nombre de disciples chrétiens et une nourriture spirituelle abondante (Isaïe 55:1, 2 ; 65:14). Ses serviteurs étant fidèles, Jéhovah ne laisse pas leurs ennemis ruiner leur prospérité spirituelle ni les dépouiller des résultats de leur service offert d’une âme entière. Aucune tâche accomplie au service de Jéhovah n’est vaine. — Malaki 3:10-12 ; Hébreux 6:10.

19, 20. a) Comment le chemin est-​il frayé pour que les Juifs retournent à Jérusalem ? b) À notre époque, comment le chemin a-​t-​il été frayé pour que les humbles viennent dans l’organisation de Jéhovah ?

¹⁹ Le nom nouveau attire également les personnes sincères vers l’organisation de Jéhovah. Des multitudes affluent vers elle ; on leur laisse la voie libre. La prophétie d’Isaïe déclare : “ Passez, passez par les portes. Frayez le chemin du peuple. Remblayez, remblayez la grande route. Débarrassez-​la des pierres. Levez un signal pour les peuples. ” (Isaïe 62:10).

²⁰ Depuis 1919, les chrétiens oints sont mis à part pour le service de Dieu et marchent sur “ la Voie de la Sainteté ”. (Isaïe 35:8.) Ils ont été les premiers à emprunter la grande route spirituelle qui mène hors de Babylone la Grande (Isaïe 40:3 ; 48:20). Dieu leur a accordé le privilège d’être à la tête pour ce qui est de proclamer ses œuvres de puissance et d’indiquer le chemin qui conduit à la grande route. L’élimination des pierres (des obstacles qui faisaient trébucher) a été surtout à leur avantage (Isaïe 57:14). Ils avaient besoin de voir clairement les desseins et les enseignements de Dieu. Les fausses croyances sont des pierres qui font trébucher sur le chemin de la vie, mais la Parole de Jéhovah est “ comme un marteau de forge qui brise le rocher ”. Avec elle, les chrétiens oints ont mis en pièces les pierres contre lesquelles risquaient de buter ceux qui voulaient servir Jéhovah. — Jérémie 23:29.

21, 22. Quel signal Jéhovah a-​t-​il établi pour ceux qui quittent la fausse religion, et comment le savons-​nous ?

²¹ En 537 avant notre ère, Jérusalem devint un signal qui indiqua au reste des Juifs qu’il fallait rentrer pour rebâtir le temple (Isaïe 49:22). En 1919, quand ils ont été affranchis de la fausse religion, les membres du reste oint n’ont pas erré sans but. Ils connaissaient leur destination, car Jéhovah avait dressé un signal à leur intention. Lequel ? Le même que celui prédit en Isaïe 11:10, où on lit : “ Voici ce qui arrivera en ce jour-​là : il y aura la racine de Jessé qui se dressera comme un signal pour les peuples. ” L’apôtre Paul applique ces paroles à Jésus (Romains 15:8, 12). Oui, le signal est Christ Jésus, qui est Roi sur le mont Sion céleste. — Hébreux 12:22 ; Révélation 14:1.

²² Autour de Jésus Christ sont réunis les chrétiens oints et les autres brebis pour pratiquer le culte unificateur du Dieu Très-Haut. La royauté de Christ sert à justifier la souveraineté universelle de Jéhovah et à bénir les humains sincères dans toutes les nations. Cela ne nous pousse-​t-​il pas tous à l’exalter par des louanges ?

“ Ton salut arrive ”

23, 24. Comment le salut arrive-​t-​il pour ceux qui ont foi en Dieu ?

²³ Le nom nouveau que Jéhovah octroie à son organisation comparée à une femme a un lien avec le salut éternel des enfants de celle-ci. Isaïe écrit : “ Voyez ! Jéhovah lui-​même l’a fait entendre jusque dans la partie la plus lointaine de la terre : ‘ Dites à la fille de Sion : “ Vois ! Ton salut arrive. Vois ! La récompense qu’il donne est avec lui, et le salaire qu’il paie est devant lui. ” ’ ” (Isaïe 62:11).

Aujourd’hui, Jésus Christ est celui qui apporte le salut de Jéhovah à tous ceux qui ont foi en Dieu. Depuis son intronisation en 1914, il est également le Juge et l’Exécuteur établi par Jéhovah. En 1918, trois ans et demi après son intronisation, il a purifié le temple spirituel de Jéhovah, que la congrégation des chrétiens oints représentait sur la terre (Malaki 3:1-5). Il a été levé en signal, ce qui a marqué le début sur la terre entière d’un grand rassemblement de partisans du Royaume messianique. Comme dans le modèle antique, le “ salut ” est arrivé pour l’Israël de Dieu quand il a été libéré de Babylone la Grande, en 1919. “ La récompense ” ou “ le salaire ” que recevront les ouvriers de la moisson qui ont l’esprit de sacrifice est soit la vie immortelle au ciel, soit la vie éternelle sur la terre. Tous ceux qui restent fidèles peuvent avoir la certitude que leur “ labeur n’est pas vain pour ce qui est du Seigneur ”. — 1 Corinthiens 15:58.

25. Quelle assurance Jéhovah donne-​t-​il à ses serviteurs ?

²⁵ Quelle perspective enthousiasmante pour l’organisation céleste de Jéhovah, pour ses représentants oints sur la terre et pour quiconque les soutient activement (Deutéronome 26:19) ! Isaïe prophétisa : “ À coup sûr, on les appellera le peuple saint, ceux qui ont été rachetés par Jéhovah ; et toi, on t’appellera : Recherchée, Ville qui n’est pas complètement abandonnée. ” (Isaïe 62:12). À une époque, “ la Jérusalem d’en haut ”, que représente l’Israël de Dieu, se sentait abandonnée. Jamais plus elle n’aura ce sentiment. Jéhovah accordera toujours sa protection et son approbation à ses serviteurs.