19. Que prophétise Jérémie concernant “ un germe juste ”, et qu’illustrent les deux corbeilles de figues ?

¹⁹ L’espérance en “ un germe juste ”. (23:1–24:10.) Jéhovah promet de susciter de vrais bergers qui remplaceront les faux bergers, et “ un germe juste ” issu de la lignée de David, un roi qui “ régnera et agira avec prudence et exécutera le droit et la justice dans le pays ”. Son nom ? “ On l’appellera : Jéhovah est notre justice. ” Il rassemblera le reste dispersé (23:5, 6). Si les prophètes s’étaient tenus dans le groupe des intimes de Jéhovah, ils auraient amené le peuple à entendre et à revenir de sa voie mauvaise. Au lieu de cela, dit Jéhovah, ils “ font errer mon peuple à cause de leurs mensonges ”. (23:22, 32.) “ Voici : deux corbeilles de figues. ” Jérémie se sert des bonnes et des mauvaises figues pour représenter, d’une part, le fidèle reste qui reviendra dans son pays avec la faveur de Dieu, et, d’autre part, une autre classe qui connaîtra une fin désastreuse. — 24:1, 5, 8-10.

24. a) Quel message Jérémie adresse-​t-​il aux exilés à Babylone ? b) Avec qui Jéhovah conclura-​t-​il une nouvelle alliance, et en quoi celle-ci s’avérera-​t-​elle plus importante que l’ancienne alliance ?

²⁴ Paroles de consolation pour les exilés à Babylone (29:1–31:40). Jérémie écrit aux exilés emmenés à Babylone avec Yekonia (Yehoïakîn) : Installez-​vous dans ce pays, car avant que Jéhovah ne vous ramène, 70 années d’exil passeront. Jéhovah ordonne à Jérémie d’écrire dans un livre à propos de leur retour : Jéhovah brisera leur joug, et “ à coup sûr, dit-​il, ils serviront Jéhovah leur Dieu et David leur roi, que je [Jéhovah] susciterai pour eux ”. (30:9.) Que Rachel se retienne de pleurer, car ‘ à coup sûr ses fils reviendront du pays de l’ennemi ’. (31:16.) Et maintenant Jéhovah fait une déclaration rassurante. Il va conclure une alliance nouvelle avec les maisons de Juda et d’Israël. Cette alliance sera, et de loin, plus importante que celle qu’ils ont rompue. Jéhovah écrira sa loi au-dedans d’eux, dans leur cœur. “ Oui, je deviendrai leur Dieu, et eux deviendront mon peuple. ” Du plus petit au plus grand, tous connaîtront Jéhovah, et il pardonnera leur faute (31:31-34). Leur ville sera rebâtie comme chose sainte pour Jéhovah.

25. Comment le rétablissement d’Israël est-​il rendu certain, et quelle nouvelle la parole de Jéhovah apporte-​t-​elle ?

²⁵ L’alliance conclue par Jéhovah avec David est certifiée (32:1–34:22). Durant le dernier siège de Jérusalem par Neboukadretsar, Jérémie est mis en détention. Toutefois, comme signe que Jéhovah rétablira à coup sûr Israël, Jérémie achète un champ à Anathoth, puis il place l’acte d’acquisition dans un récipient de terre. La parole de Jéhovah apporte maintenant une bonne nouvelle : Juda et Jérusalem se réjouiront de nouveau, et Jéhovah accomplira l’alliance qu’il a faite avec David. Quant à Tsidqiya, qu’il sache qu’après avoir brûlé la ville le roi de Babylone l’emmènera captif à Babylone. Malheur aux propriétaires d’esclaves qui ont accepté de libérer leurs esclaves, mais qui ont transgressé leur alliance !

38. a) Quelle alliance, également mentionnée par Jésus, la prophétie de Jérémie met-​elle en évidence ? b) Quelle espérance du Royaume est proclamée ?

³⁸ Lorsque Jésus institua la célébration du Repas du Seigneur avec ses disciples, il montra que la prophétie de Jérémie relative à la nouvelle alliance se réalisait. Ainsi, il fit référence à ‘ la nouvelle alliance grâce à son sang ’ par le moyen de laquelle ils obtenaient le pardon de leurs péchés et étaient réunis en tant que nation spirituelle de Jéhovah (Luc 22:20 ; Jér. 31:31-34). Christ fait entrer dans une alliance pour le Royaume ceux qui, engendrés de l’esprit, sont admis dans la nouvelle alliance, et ce pour qu’ils règnent avec lui dans les cieux (Luc 22:29 ; Rév. 5:9, 10 ; 20:6). La prophétie de Jérémie fait à plusieurs reprises allusion à ce Royaume. Parmi toutes les condamnations de la Jérusalem infidèle, Jérémie fit briller cette lueur d’espoir : “ ‘ Voyez : des jours viennent ’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘ et vraiment je susciterai à David un germe juste. Oui, un roi régnera et agira avec prudence et exécutera le droit et la justice dans le pays. ’ ” Oui, un roi qu’on appellera “ Jéhovah est notre justice ”. — Jér. 23:5, 6.

39. Quelle assurance le retour d’un reste de Babylone nous donne-​t-​il, comme l’a prédit Jérémie ?

³⁹ Jérémie parle de nouveau d’une restauration : “ Et à coup sûr ils serviront Jéhovah leur Dieu et David leur roi, que je susciterai pour eux. ” (30:9). Finalement, il parle de la bonne parole que Jéhovah a dite concernant Israël et Juda, et selon laquelle, ‘ en ces jours-​là et en ce temps-​là, Jéhovah fera germer pour David un germe juste ’ pour multiplier sa semence et pour qu’il y ait un “ fils régnant sur son trône ”. (33:15, 21.) Aussi sûrement qu’un reste est revenu de Babylone, pareillement le Royaume de ce “ germe ” juste exécutera la justice et le droit sur toute la terre. — Luc 1:32.