Bien que le suicide ne soit jamais justifiable, il convient cependant de rappeler que l’apôtre Paul a parlé d’une magnifique espérance pour certains injustes. Alors qu’il comparaissait devant un tribunal romain, il a déclaré: “J’ai en Dieu l’espérance (...) qu’il va y avoir une résurrection tant des justes que des injustes.” — Actes 24:15.

Deuxièmement, l’espérance véritable qui s’offre aux âmes (aux personnes) mortes est de revivre grâce à “une résurrection tant des justes que des injustes”. (Actes 24:15.) Dès lors, à quoi peut-​on raisonnablement s’attendre pour les suicidés?

Un injuste qui sera ressuscité

Jésus a fait cette promesse à un criminel condamné à mort: “Tu seras avec moi dans le Paradis.” L’homme était injuste; c’était un transgresseur qui se reconnaissait lui-​même comme tel, et non un homme effondré qui voulait se supprimer (Luc 23:39-43). Il n’avait nullement l’espérance d’aller au ciel pour régner avec Jésus. Le Paradis dans lequel ce voleur pouvait espérer ressusciter serait donc la terre restaurée et administrée par le Royaume de Jéhovah Dieu. — Matthieu 6:9, 10; Révélation 21:1-4.

Pourquoi Dieu rappellera-​t-​il ce criminel à la vie? Pour lui faire rendre compte, sans la moindre miséricorde, de ses péchés passés? Sûrement pas, puisque Romains 6:7, 23 explique que “celui qui est mort se trouve quitte de son péché” et que “le salaire que paie le péché, c’est la mort”. Les péchés de ce malfaiteur ne seront pas retenus contre lui, mais il n’en aura pas moins besoin de la rançon pour parvenir à la perfection.

L’affirmation suivante du théologien Albert Barnes est donc erronée et trompeuse: “Ceux qui ont commis le mal seront relevés pour être condamnés, ou damnés. Leur résurrection servira ce dessein, ce seul dessein.” Comme on est loin d’un Dieu de justice et d’amour! La résurrection sur une terre paradisiaque fournira plutôt à cet ancien criminel comme à d’autres injustes une occasion incomparable d’être jugés selon les actions qu’ils feront après leur retour à la vie. — 1 Jean 4:8-10.