Concernant le dogme de l’Immaculée Conception, René Laurentin souligne que dans les temps antiques, “nombreux sont les Pères [de l’Église] qui ne font pas de difficulté à trouver en la Mère de Jésus quelques manque de foi ou autre péché”. Au XVII^e siècle, même l’Inquisition considéra cette doctrine comme suspecte. “Le dogme de la conception immaculée de Marie a été proclamé sans aucune preuve biblique”, fait remarquer le jésuite John McKenzie.

Marie était-​elle immaculée, ou exempte de péché, au moment de sa conception? Les théologiens prétendent que Marie a bénéficié de la “rédemption par avance”. En d’autres termes, les bienfaits de la rançon versée par le Christ lui ont été appliqués par avance, avant même que Jésus ait été conçu et ait offert sa vie en sacrifice. Cependant, cette doctrine n’est pas en accord avec la Bible, d’après laquelle “sans effusion de sang il n’y a pas de pardon”. (Hébreux 9:22.) Il est donc faux de parler de “rédemption par avance”. (Romains 5:12; comparer Luc 2:22-24 avec Lévitique 12:1-8.) Ce dogme, conclut René Laurentin, “n’est point biblique”.