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Jéhovah est un Dieu d’alliancesLa Tour de Garde 1998 | 1er février
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9. a) Quelles sont les quatre choses promises par Jéhovah dans l’alliance abrahamique ? b) Quelles perspectives supplémentaires l’alliance de Jéhovah avec Israël ouvrait-elle, et à quelle condition ?
9 Jéhovah énonce à Israël les termes de cette alliance : “ Si vous obéissez strictement à ma voix et si vous gardez vraiment mon alliance, alors, à coup sûr, vous deviendrez mon bien particulier parmi tous les autres peuples, car toute la terre m’appartient. Et vous, vous deviendrez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte. ” (Exode 19:5, 6). Jéhovah avait promis à Abraham que sa semence 1) deviendrait une grande nation, 2) se verrait octroyer la victoire sur ses ennemis, 3) hériterait du pays de Canaan et 4) serait une source de bénédictions pour les nations. À présent, il révèle que les membres de cette semence pourront eux-mêmes hériter de ces bénédictions en étant son peuple particulier, Israël, “ un royaume de prêtres et une nation sainte ”, s’ils obéissent à ses commandements. Les Israélites acceptent-ils d’entrer dans cette alliance ? Ils répondent comme un seul homme : “ Tout ce qu’a dit Jéhovah, nous sommes prêts à le faire. ” — Exode 19:8.
10. Comment Jéhovah a-t-il organisé les Israélites en nation, et qu’attendait-il d’eux ?
10 Jéhovah organise donc les Israélites en nation. Il leur donne des lois régissant le culte et la vie civile. Il pourvoit aussi à un tabernacle (plus tard, un temple à Jérusalem) et à une prêtrise pour y offrir un service sacré. Garder l’alliance signifie obéir aux lois de Jéhovah et, surtout, n’adorer que lui. Le premier des Dix Commandements, qui constituent le noyau de ces lois, déclare en effet : “ Je suis Jéhovah ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison des esclaves. Tu ne dois pas avoir d’autres dieux contre ma face. ” — Exode 20:2, 3.
Les bénédictions découlant de l’alliance de la Loi
11, 12. De quelles façons les promesses contenues dans l’ancienne alliance se sont-elles réalisées en faveur d’Israël ?
11 Les promesses inhérentes à l’alliance de la Loi se sont-elles réalisées sur Israël ? Tout d’abord, Israël est-il devenu “ une nation sainte ” ? Comme tous les descendants d’Adam, les Israélites étaient pécheurs (Romains 5:12). Toutefois, sous la Loi des sacrifices étaient offerts pour couvrir leurs péchés. À propos de ceux offerts le jour des Propitiations, une fois par an, Jéhovah déclara : “ En ce jour-là on fera propitiation pour vous, afin de vous déclarer purs. Vous serez purs de tous vos péchés devant Jéhovah. ” (Lévitique 16:30). Tant qu’il restait fidèle, donc, Israël était une nation sainte, purifiée pour le service de Jéhovah. Mais cette pureté dépendait de l’obéissance des Israélites à la Loi et des sacrifices qu’ils offraient constamment.
12 Israël est-il devenu “ un royaume de prêtres ” ? Dès le début, il fut un royaume dont Jéhovah était le Roi céleste (Isaïe 33:22). Par ailleurs, l’alliance de la Loi renfermait des dispositions en prévision d’une royauté humaine, si bien que, par la suite, Jéhovah fut représenté par des rois qui régnaient à Jérusalem (Deutéronome 17:14-18). Mais ce royaume était-il un royaume de prêtres ? Il y avait effectivement une prêtrise qui offrait un service sacré au tabernacle. D’une part, le tabernacle (et plus tard le temple) était le centre du culte pur pour les Israélites, mais aussi pour les non-Israélites. D’autre part, la nation d’Israël était le seul canal par lequel Dieu transmettait aux humains la vérité révélée (2 Chroniques 6:32, 33 ; Romains 3:1, 2). Tous les Israélites fidèles, et pas seulement les prêtres lévitiques, étaient des “ témoins ” de Jéhovah. Israël était le “ serviteur ” de Jéhovah, formé pour ‘ raconter sa louange ’. (Isaïe 43:10, 21.) Beaucoup d’étrangers humbles virent la puissance de Jéhovah en faveur de son peuple et furent attirés vers le culte pur ; ils se firent prosélytes (Josué 2:9-13). Reste que les membres d’une seule tribu servaient en qualité de prêtres oints.
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Jéhovah est un Dieu d’alliancesLa Tour de Garde 1998 | 1er février
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Jéhovah bénit la semence d’Abraham
15, 16. Comment l’alliance faite par Jéhovah avec Abraham s’est-elle accomplie dans un sens figuré sous l’alliance de la Loi ?
15 Une fois les descendants d’Abraham organisés en nation sous la Loi, Jéhovah les bénit conformément à sa promesse faite au patriarche. En 1473 avant notre ère, Josué, le successeur de Moïse, fait entrer Israël en Canaan. Le partage du pays entre les tribus réalise la promesse de Jéhovah de donner le pays à la semence d’Abraham. Tant qu’Israël est fidèle, Jéhovah, comme promis, lui accorde la victoire sur ses ennemis. C’est particulièrement le cas sous le règne du roi David. Un troisième aspect de l’alliance abrahamique est accompli à l’époque de Salomon, l’un des fils de David : “ Juda et Israël étaient nombreux, comme les grains de sable qui sont au bord de la mer, en multitude ; on mangeait, on buvait et on se réjouissait. ” — 1 Rois 4:20.
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