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  • Livre de la Bible numéro 27 — Daniel
    « Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile »
    • 15. Qu’est-​ce qui incite Daniel à prier Jéhovah, et que révèle alors Gabriel au sujet des “ soixante-dix semaines ” ?

      15 Messie le Guide est annoncé (9:1-27). “ La première année de Darius [...] des Mèdes ”, Daniel se met à examiner la prophétie de Jérémie. Comprenant que les 70 années de la désolation de Jérusalem arrivent à leur terme, Daniel prie Jéhovah et fait confession de ses propres péchés et de ceux d’Israël (Dan. 9:1-4 ; Jér. 29:10). Gabriel apparaît pour révéler qu’il doit s’écouler “ soixante-dix semaines [...] afin de mettre un terme à la transgression, et de supprimer le péché, et de faire propitiation pour la faute ”. À la fin des 69 semaines viendra Messie le Guide, après quoi il sera retranché. L’alliance restera en vigueur pour la multitude jusqu’à la fin de la 70e semaine, et finalement il y aura une désolation et une extermination. — Dan. 9:24-27.

  • Livre de la Bible numéro 27 — Daniel
    « Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile »
    • 21. Quel accomplissement remarquable la prophétie de Daniel dite des “ soixante-dix semaines ” a-​t-​elle eu ?

      21 Il y a aussi la prophétie de Daniel dite des “ soixante-dix semaines ”. Après 69 semaines, “ Messie le Guide ” doit apparaître. Remarquablement, 483 ans (69 fois 7 années) après “ la sortie de la parole ” pour rebâtir Jérusalem, laquelle a été émise par Artaxerxès dans la 20e année de son règne et exécutée par Nehémia à Jérusalem, Jésus de Nazareth fut baptisé dans le Jourdain et oint de l’esprit saint, devenant ainsi le Christ ou Messie (c’est-à-dire l’Oint)h. C’était en 29 de n. è. Après quoi, conformément à la prophétie de Daniel, vint “ une extermination ” quand Jérusalem fut désolée en 70 de n. è. — Dan. 9:24-27 ; Luc 3:21-23 ; 21:20.

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