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L’hindouisme: À la recherche de la DélivranceL’humanité à la recherche de Dieu
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[Encadré/Illustrations, page 100, 101]
Le sikhisme: une réforme religieuse
Le sikhisme, qui a pour emblème trois épées et un cercle, compte plus de 17 millions de fidèles, qui vivent presque tous au Pendjab. Le temple d’or des sikh se dresse au milieu d’un lac artificiel à Amritsar, la ville sainte du sikhisme. Les hommes se reconnaissent aisément à leurs turbans bleus, blancs ou noirs. Le port de cette coiffe et des cheveux longs est un aspect essentiel de leur foi.
Sikh est un terme hindi qui signifie “disciple”. Les sikh sont les disciples de Guru Nânak, le fondateur de leur mouvement. Ils observent également les enseignements des dix guru (Nânak et ses neuf successeurs) dont les écrits sont consignés dans le Gurū Granth Sāhib, leurs Écritures sacrées. Le sikhisme vit le jour au début du XVIe siècle, lorsque Guru Nânak entreprit de former une religion d’union en s’inspirant de ce que l’hindouisme et l’islām avaient de meilleur.
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Le dernier guru des sikh, Govind Singh (1666-1708), créa l’ordre du Khâlsâ dont les membres arboraient cinq symboles, dits les “cinq k”: les cheveux non coupés (kes) (symbole de spiritualité) et retenus par un peigne (kaṅghā) (symbole d’ordre et de discipline), une épée (kirpān) (figurant la dignité, le courage et l’abnégation), un bracelet de métal (kaṛā) (représentant l’union avec Dieu) et une culotte courte (kacch) (évoquant la modestie et symbolisant la retenue morale). — Voir Le grand atlas universalis des religions, page 89.
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[Illustrations]
Le turban bleu figure un esprit aussi large que le ciel et qui ne fait aucune place aux préjugés.
Le turban blanc désigne une personne sainte menant une vie exemplaire.
Le turban noir rappelle la persécution des sikh par les Britanniques en 1919.
Les autres couleurs relèvent du goût de chacun.
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