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  • Est-il vraiment mal de fumer?

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  • Est-il vraiment mal de fumer?
  • Réveillez-vous ! 1986
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Réveillez-vous ! 1986
g86 8/1 p. 20-21

D’après la Bible...

Est-​il vraiment mal de fumer?

“POURQUOI est-​ce que je cesserais de fumer alors que j’aime ça? Après tout, si je m’abîme la santé, c’est mon affaire.” Pour des millions de personnes qui prennent plaisir à fumer, ce raisonnement “logique” se tient.

Pourtant, des statistiques sont venues blâmer le tabac en 1985: au cours de cette année, il a causé la mort de 100 000 personnes en Grande-Bretagne, de 350 000 personnes aux États-Unis, et il a été responsable d’un tiers des décès en Grèce. Le bon sens devrait amener la société à ne pas fermer les yeux sur les implications morales de ces chiffres. Or c’est ce qu’elle fait. Pourquoi?

D’une part, de nombreux chefs religieux refusent d’exercer une quelconque pression morale sur leurs ouailles pour les inciter à cesser de fumer. Leur point de vue est bien exprimé par l’auteur d’un livre intitulé La morale chrétienne (angl.). Selon lui, “rien ne permettrait de justifier des pressions morales” exercées sur une personne qui, “ayant pris conscience des risques qu’elle encourt, (...) [continue] à fumer pour le plaisir que cela lui procure”. Mais est-​ce le point de vue exprimé par la Bible? Le “plaisir” justifie-​t-​il le fait de prendre des risques inutiles?

Absolument pas. Ne serait-​il pas plus sensé de faire des efforts pour rester en meilleure santé possible sur les plans physique et mental? D’après la Bible, pour notre bien ainsi que par respect pour ceux qui nous sont chers et pour notre Créateur, nous devons ‘nous purifier de toute souillure [pollution] de la chair et de l’esprit’. (II Corinthiens 7:1; Kingdom Interlinear.) Mais le tabac n’est-​il néfaste que sur le plan physique?

Les effets du tabac sur votre vie

L’habitude de fumer peut vous rendre esclave, non seulement sur le plan physique, mais aussi sur le plan mental. En plus de souiller le corps, le tabac influence l’“esprit” tout entier avec lequel le fumeur pense, travaille et se distrait — l’humeur qu’il manifeste tout en vaquant à ses occupations quotidiennes. Un journaliste a d’ailleurs reconnu ce qui suit dans le Reader’s Digest: “Sans ma ration journalière de cigarettes, je ne pouvais pas écrire, manger, dormir, faire l’amour, ni même m’amuser avec mes enfants.”

Pourquoi certains deviennent-​ils dépendants du tabac, au point de fermer les yeux sur son ultime conséquence, à savoir la mort? Concernant les Anglais, la psychiatre Judy Greenwood disait ceci dans le Glasgow Herald du 3 janvier 1985: “Si 100 000 personnes étaient mortes d’une quelconque autre cause évitable (...) le pays tout entier aurait crié au scandale. (...) Mais comme il s’agit du tabac, il en va autrement. (...) Cette habitude est tellement enracinée dans notre culture et dans notre commerce (...) que nous faisons taire, semble-​t-​il, notre bon sens national.”

Des dommages sur le plan spirituel

Oui, c’est cet état de dépendance, et non pas simplement le plaisir, qui cause cet aveuglement moral dans l’“esprit” de la plupart de nos contemporains. Selon le docteur Richard Pollin, directeur de l’Institut national contre la toxicomanie (États-Unis), la cigarette est maintenant la drogue la plus dangereuse et la plus répandue dans le monde. Elle fait plus de ravages encore que l’héroïne.

La Bible, quant à elle, ne tait pas le danger de ces drogues capables de nous asservir et à une habitude et à ceux qui en tirent profit. “Vous avez été achetés à un prix; ne vous rendez plus esclaves des hommes”, lisons-​nous en I Corinthiens 7:23.

Les stupéfiants étaient-​ils répandus aux temps bibliques? Oui, si l’on en croit le livre Tabac et alcool (angl.), qui cite pour preuve “la découverte de pipes préhistoriques dans (...) la mer Méditerranée et dans les régions intérieures de l’Asie Mineure, [pipes qui étaient utilisées pour fumer] (...) du cannabis (marijuana) et d’autres herbes”. Cet ouvrage ajoute qu’en réalité “faire ou inhaler de la fumée de diverses substances est une pratique sacrée, médicale ou hédoniste (...) depuis des temps immémoriaux. (...) Au nombre de ces substances, on trouve aussi bien le cannabis et l’opium que le tabac”.

Selon la Cyclopedia de McClintock et Strong (angl.), “à l’époque de l’Église chrétienne primitive”, le terme grec pharmakia désignait “l’art d’inventer et de préparer des drogues pour nuire”. Comment les rédacteurs de la Bible considéraient-​ils ces substances et ceux qui en faisaient commerce?

Ce que cache le mot “pharmakia”

La Bible condamne la toxicomanie, mais non l’usage thérapeutique de médicaments. De nos jours, le mot “pharmacie” désigne les drogues qui servent à un usage médical. Mais il s’appliquait autrefois à l’emploi de drogues qui ne guérissaient pas mais faisaient du tort à l’individu. Dans la Bible, le mot pharmakia est associé à des choses extrêmement nuisibles — “les œuvres de la chair”, qui vaudront à ceux qui les pratiquent de ‘ne pas hériter le royaume de Dieu’. (Galates 5:19-21.) Selon une encyclopédie biblique, The International Standard Bible Encyclopædia, “en Galates 5:20 Paul classe avec l’impureté, l’idolâtrie, etc., ce qu’il appelle pharmakia (...), c’est-à-dire l’usage de drogues dans la pratique des arts magiques”. Ainsi, on se cause beaucoup de tort sur le plan spirituel en faisant usage de drogues pour en retirer du plaisir: on ne peut en effet jouir de la faveur de Dieu ni faire partie de son peuple.

En raison de l’utilisation spirite qui était faite des drogues aux temps bibliques, en Galates 5:20, 21 le mot grec pharmakia est rendu par “pratique du spiritisme”. Mais une traduction interlinéaire (The Kingdom Interlinear Translation) le rend littéralement par “usage de drogues”, et la version de Ferrar Fenton met “absorption de poisons”. Le bibliste Adam Clarke spécifie que les “drogues” et les “fumigations” (la fumée) étaient utilisées “pour produire des effets surnaturels”.

À propos du sens répugnant qu’emporte le mot pharmakia, un lexique biblique (Word Pictures in the New Testament) déclare ceci: “Quiconque doute qu’une relation puisse être établie entre les remèdes et la sorcellerie (...) par ce mot [le terme pharmakia qui a aussi le sens de sorcellerie] n’a qu’à penser aux charlatans, (...) aux sorciers et aux guérisseurs, notamment ceux d’Afrique.” Effectivement, et l’on peut aussi songer “au fondement même de la religion amérindienne”: le shaman, ou prêtre, fume du tabac dans “le calumet de paix”.

Il n’est donc pas étonnant que selon Révélation 22:15 “ceux qui se droguent [pharmakoï], et les fornicateurs, et les meurtriers” se trouvent en “dehors” du Paradis administré par le Royaume de Dieu. — Int.

En vérité, l’usage que l’on fait aujourd’hui du tabac, pour se procurer du plaisir, tire son origine dans des superstitions antiques qui déshonorent Dieu. Celles-ci ont produit des fruits physiques et spirituels qui, conformément à ce que Jésus a prédit concernant la fausse religion, sont tout simplement pourris. — Matthieu 7:15-20.

[Entrefilet, page 20]

‘Si 100 000 Anglais étaient morts d’une quelconque autre cause évitable, le pays tout entier aurait crié au scandale.’

[Entrefilet, page 21]

La Bible associe le fait d’utiliser des drogues pour en retirer du plaisir à des pratiques extrêmement nuisibles: “les œuvres de la chair”.

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