Faisons l’éloge des œuvres de Jéhovah

8. a) Comment “une génération après une génération” a-​t-​elle fait l’éloge des œuvres de Jéhovah? b) Si nous enseignons à nos enfants les œuvres et les actes de Jéhovah, comment considéreront-​ils sans doute son culte? c) Qu’a fait la joyeuse “génération” qu’est le reste oint?

⁸ Il y a tant à dire pour louer notre Dieu dont la grandeur est inscrutable que David fut incité à déclarer: “Une génération après une génération fera l’éloge de tes œuvres, et elles décriront tes actes de puissance.” (Psaume 145:4). Des générations successives d’humains ont fait l’éloge des œuvres de Jéhovah et raconté ses actes de puissance. Quel privilège de relater ces choses aux personnes avec qui nous étudions la Bible! Nous pouvons par exemple leur dire que Dieu a créé toutes choses (Genèse 1:1 à 2:25; Révélation 4:11). Nous pouvons parler des actes de puissance qu’il a accomplis quand il a délivré les Israélites de l’esclavage en Égypte, quand il les a aidés à vaincre leurs ennemis cananéens, quand il les a préservés du génocide dans la Perse antique, et en bien d’autres circonstances (Exode 13:8-10; Juges 4:15; Esther 9:15-17). Par ailleurs, ne sommes-​nous pas incités à parler à nos enfants des œuvres et des actions de Jéhovah? Si nous leur donnons cette instruction et qu’ils nous voient servir Dieu joyeusement, sans doute considéreront-​ils son culte comme une activité agréable et grandiront-​ils en ayant ‘la joie de Jéhovah pour forteresse’. (Néhémie 8:10; Psaume 78:1-4.) Le reste oint constitue une joyeuse “génération” de Témoins de Jéhovah qui fait l’éloge des œuvres de Dieu devant la “grande foule”, laquelle appartient à la génération qui peuplera le Paradis terrestre. — Révélation 7:9.

9. Quand nous songeons aux œuvres et aux actes de puissance de Dieu, de quoi pouvons-​nous être convaincus?

⁹ Quand nous songeons aux œuvres et aux actes de puissance de Dieu, nous sommes encore plus convaincus que “Jéhovah ne délaissera pas son peuple, à cause de son grand nom”. (1 Samuel 12:22; Psaume 94:14.) Face aux épreuves, aux difficultés et à la persécution, nous pouvons être sereins et confiants que “la paix de Dieu” gardera nos cœurs et nos facultés mentales (Philippiens 4:6, 7). Il convient donc tout à fait que nous parlions à autrui de notre Père céleste qui nous aime et nous protège.

10. Quelles choses figurent au nombre des “œuvres prodigieuses” de Jéhovah, et que nous permet de faire la méditation de ces choses?

¹⁰ Il nous faut prendre le temps de méditer sur la majesté et les œuvres de Jéhovah, car David ajouta: “La glorieuse splendeur de ta dignité et les choses de tes œuvres prodigieuses, voilà de quoi je ferai ma préoccupation.” (Psaume 145:5). La dignité de Dieu est redoutable et sans pareille (Job 37:22; Psaume 148:13). C’est pourquoi David fit de la glorieuse splendeur de la dignité de Jéhovah sa préoccupation. Le psalmiste se préoccupait aussi des “œuvres prodigieuses” de Dieu. Au nombre de celles-ci figure l’exercice de la justice divine au moyen de la destruction des pécheurs et de la préservation des hommes pieux, comme au déluge (Genèse 7:20-24; 2 Pierre 2:9). La méditation de ces choses fortifie nos relations avec Jéhovah et nous permet de parler à nos semblables de sa dignité et de ses œuvres prodigieuses. Durant 40 jours dans le désert, Jésus s’affermit pour résister à la tentation en méditant sur les choses que les cieux, en s’ouvrant, avaient portées à son attention (Matthieu 3:13 à 4:11). Il a ensuite parlé à autrui de la dignité et des œuvres prodigieuses de Jéhovah.

11. a) Pourquoi les habitants de Jéricho ont-​ils été frappés de frayeur? b) Avec quel état d’esprit les Témoins de Jéhovah parlent-​ils des “choses redoutables” et de la “grandeur” de Dieu?

¹¹ Quand nous parlons de la dignité et des œuvres de Dieu, nous incitons autrui à en faire autant. David dit: “Et ils parleront de la force de tes choses redoutables; et quant à ta grandeur, je la proclamerai.” (Psaume 145:6). Rahab parla de la frayeur dont furent frappés les habitants de Jéricho lorsqu’ils apprirent que Jéhovah avait secouru les Israélites à proximité de la mer Rouge et leur avait donné la victoire sur deux rois amorites. On dut beaucoup parler de ces “choses redoutables” à Jéricho (Josué 2:9-11). La “grande tribulation” maintenant imminente sera à coup sûr redoutable (Matthieu 24:21). Mais des choses aussi effrayantes pour les gens éloignés de Dieu inspirent dans les cœurs justes “la crainte de Jéhovah”, c’est-à-dire une crainte salutaire de lui (Proverbes 1:7). C’est avec un tel respect que les Témoins de Jéhovah parlent des manifestations de la puissance de Dieu. En fait, le grand Dieu qui opère des miracles est le principal sujet des conversations entre les chrétiens oints et leurs compagnons qui ont l’espérance de vivre à jamais sur la terre! Et même la persécution ne les empêche pas de parler à leurs semblables de ces choses et de la “grandeur” de Jéhovah. — Actes 4:18-31; 5:29.

Louons Jéhovah pour sa bonté

12. Comment la bonté de Jéhovah nous fait-​elle “déborder”?

¹² Dieu est digne de louanges en raison, non seulement de sa grandeur, mais aussi de sa bonté et de sa justice. C’est pourquoi David déclara: “Ils en déborderont, de la mention de l’abondance de ta bonté, et ils pousseront des cris joyeux à cause de ta justice.” (Psaume 145:7). La bonté de Jéhovah est si grande que nous ‘en débordons’ de paroles joyeuses à son sujet. Le texte hébreu évoque l’idée de l’eau qui jaillit d’une fontaine. Que les louanges de gratitude à Dieu débordent en nous, comme un torrent (Proverbes 18:4)! Pour son plus grand malheur spirituel, Israël oublia la bonté de Jéhovah (Psaume 106:13-43). Mais en ce qui nous concerne, puisse notre cœur déborder d’une telle reconnaissance que d’autres se repentent après avoir appris combien Jéhovah est bon pour ses Témoins voués. — Romains 2:4.

13. Que devraient nous inciter à faire les manifestations de la justice et de l’équité divines?

¹³ Les manifestations de la justice et de l’équité divines devraient aussi nous inciter à pousser des cris avec joie. Si nous éprouvons ce sentiment, nous chercherons d’abord non seulement le Royaume de Dieu, mais aussi Sa justice. Nous voudrons toujours que notre conduite loue Jéhovah. Oui, nous serons des proclamateurs du Royaume réguliers qui auront beaucoup de travail dans le service de Dieu. Nos louanges à Jéhovah ne seront jamais étouffées derrière un mur de silence. — Matthieu 6:33; 1 Corinthiens 15:58; Hébreux 10:23.

Jéhovah est miséricordieux

14. Qu’est-​ce qui montre que “Jéhovah est miséricordieux et clément”?

¹⁴ Citant d’autres qualités de Dieu dignes de louanges, David dit: “Jéhovah est miséricordieux et clément, lent à la colère et grand en bonté de cœur.” (Psaume 145:8). Dieu est miséricordieux en ce sens qu’il est profondément bon et généreux (Matthieu 19:17; Jacques 1:5). Il fait du bien même à ceux qui ne le servent pas (Actes 14:14-17). Jéhovah est aussi clément, compatissant, “se souvenant que nous sommes poussière”. Il ne méprise pas un cœur écrasé ni n’agit avec nous selon nos péchés, et il est beaucoup plus miséricordieux que le plus affectueux des pères humains (Psaumes 51:17; 103:10-14). Dans sa plus grande marque de miséricorde, il a envoyé son Fils bien-aimé afin que celui-ci meure pour nous, pour que nous puissions être réconciliés avec lui et goûter vraiment sa miséricorde. — Romains 5:6-11.

15. Pourquoi peut-​on dire que Jéhovah Dieu est “lent à la colère” et “grand en bonté de cœur”?

¹⁵ Notre Père céleste est lent à la colère. Il ne déchaîne pas sa colère de façon incontrôlée. Jéhovah est également “grand en bonté de cœur”. L’expression hébraïque utilisée dans ce verset désigne une bonté qui découle de l’amour et qui s’attache à un objet jusqu’à ce que soit atteint le but qu’elle s’est fixé relativement à cet objet. Cette expression peut aussi être rendue par “amour fidèle”. Dieu a manifesté notamment sa bonté de cœur, ou amour fidèle, en délivrant, en sauvegardant, en protégeant, en soulageant et en libérant du péché grâce à la rançon (Psaumes 6:4; 25:7; 31:16, 21; 40:11; 61:7; 119:88, 159; 143:12; Jean 3:16). Le fait que Jéhovah n’a pas fait venir Harmaguédon aussitôt après ‘la guerre dans le ciel’ permet à des multitudes d’obtenir le salut et constitue une grande marque de sa bonté de cœur. — Révélation 12:7-12; 2 Pierre 3:15.

16. Comment Jéhovah s’est-​il montré “bon envers tous”?

¹⁶ Eu égard à la miséricorde de Dieu, on peut dire qu’il a un grand cœur. David déclara: “Jéhovah est bon envers tous, et ses miséricordes sont sur toutes ses œuvres.” (Psaume 145:9). En effet, Dieu était bon envers les Israélites. D’ailleurs, “il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons et (...) fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes”. (Matthieu 5:43-45.) En Éden, Jéhovah promit une “postérité” qui serait une bénédiction. Plus tard, il dit à Abraham: “Grâce à ta postérité se béniront assurément toutes les nations de la terre.” (Genèse 3:15; 22:18). Et la bonté de Dieu est si grande de nos jours, “au temps de la fin”, que quiconque peut ‘venir et prendre l’eau de la vie, gratuitement’. (Daniel 12:4; Révélation 22:17.) Jéhovah désire faire du bien à toutes ses créatures intelligentes, et sa bonté devrait nous rapprocher toujours plus de lui.

17. En quel sens ‘les miséricordes de Jéhovah sont-​elles sur toutes ses œuvres’?

¹⁷ ‘Les miséricordes de Jéhovah sont sur toutes ses œuvres’ en ce sens qu’il comble amplement les besoins des humains et des animaux. Il est “Celui qui donne la nourriture à toute chair”. (Psaumes 136:25; 147:9.) Dieu n’honore pas le riche tout en dédaignant l’opprimé, n’exalte pas l’orgueilleux tout en méprisant celui qui est humble, ni n’élève le sot tout en abaissant le sage. C’est ainsi qu’agissent les humains pécheurs, mais pas notre Père céleste miséricordieux (Psaume 102:17; Sophonie 3:11, 12; Ecclésiaste 10:5-7). Et quelle marque éclatante de miséricorde, de bonté et d’amour fidèle Dieu a donnée en rendant le salut possible grâce au sacrifice rédempteur de son Fils bien-aimé! — 1 Jean 4:9, 10.

Les fidèles bénissent Jéhovah

18. a) Comment les œuvres de Dieu le “louent”-​elles? b) Quand devrions-​nous être incités à louer Jéhovah?

¹⁸ Dieu est digne d’être loué par toute sa création. David dit en effet: “Toutes tes œuvres te loueront, ô Jéhovah, et tes fidèles te béniront.” (Psaume 145:10). Les œuvres de Dieu le ‘louent’, tout comme une belle maison fait honneur à son constructeur et un joli vase à l’habile potier qui l’a modelé (voir Hébreux 3:4; Ésaïe 29:16; 64:8). Les œuvres de Jéhovah sont si prodigieuses qu’elles incitent des anges et des humains à le louer. Les fils angéliques de Dieu poussèrent des acclamations joyeuses quand il fonda la terre (Job 38:4-7). David déclara: “Les cieux proclament la gloire de Dieu; et l’étendue annonce l’œuvre de ses mains.” (Psaume 19:1-6). Nous avons tout lieu de louer Jéhovah quand nous voyons un faucon planer dans le ciel ou une gazelle bondir sur une colline verdoyante (Job 39:26; Cantique des cantiques 2:17). Il convient de le louer quand nous faisons la récolte ou prenons un repas avec des amis (Psaume 72:16; Proverbes 15:17). Notre corps merveilleusement conçu a aussi de quoi nous pousser à adresser avec reconnaissance des louanges à Dieu. — Psaume 139:14-16.

19. Qui sont les “fidèles”, et que font-​ils?

¹⁹ De nos jours, sur la terre les “fidèles” de Jéhovah qui sont oints de l’esprit le bénissent. Ils parlent en bien de lui et sont impatients de voir sa volonté se faire sur la terre comme elle est faite au ciel (Matthieu 6:9, 10). Comme les chrétiens oints parlent à autrui des œuvres merveilleuses de Dieu, une grande foule toujours plus nombreuse les écoute. Elle proclame le Royaume avec zèle aux côtés des fidèles chrétiens oints. Votre gratitude vous incite-​t-​elle à participer régulièrement à cette œuvre à la louange de Dieu?

20. a) Comment le nom de Jéhovah sera-​t-​il sanctifié? b) Concernant le Psaume 145, quelles questions nous reste-​t-​il à considérer?

²⁰ Nous qui sommes Témoins de Jéhovah, nous imitons David en louant Dieu. À nos yeux, il est primordial que le saint nom de Jéhovah soit sanctifié et loué. Puisqu’il le sera par le Royaume de Dieu, ce que la Bible enseigne à propos de ce Royaume constitue un aspect très important de la bonne nouvelle que nous proclamons.

Disons la royauté de Jéhovah

3. Si la royauté de Jéhovah nous est chère, que ferons-​nous?

³ La domination de Jéhovah préoccupait beaucoup David, qui a écrit: “Ils diront la gloire de ta royauté, et ils parleront de ta force, pour faire connaître aux fils des hommes ses actes de puissance et la gloire de la splendeur de sa royauté.” (Psaume 145:11, 12). On parle des choses auxquelles on s’intéresse. Un homme parle de sa famille, de sa maison et de ses récoltes, par exemple. “Un homme bon, du bon trésor de son cœur, tire du bon”, a dit Jésus (Luc 6:45). Si la domination de Dieu nous est chère, nous prierons pour que son Royaume vienne, et nous parlerons à autrui de la justice et de la paix qui existeront sous ce gouvernement. Nous louerons Jéhovah, le “Roi d’éternité”, et nous parlerons de sa souveraineté, qui s’exprimera au moyen du Royaume messianique confié à son cher Fils, Jésus Christ (Révélation 15:3; Ésaïe 9:6, 7). C’est un privilège insigne de dire la gloire céleste de la royauté de Jéhovah, qui se reflétera sous peu dans la beauté d’un paradis terrestre rempli de créatures parfaitement heureuses. — Luc 23:43.

4. Quand avons-​nous la possibilité de parler de la “force” de Jéhovah, et qu’est-​ce qui nous soutient dans cette activité?

⁴ Notre gratitude nous poussera aussi à parler de la “force” de Jéhovah. Bien qu’il soit “sublime en puissance”, il n’en abuse jamais (Job 37:23). Il s’est servi de sa puissance pour créer la terre et l’homme, et il l’utilisera pour détruire les méchants. Nous avons la possibilité de parler de la force de Dieu lorsque nous proclamons la bonne nouvelle. Et ne sommes-​nous pas reconnaissants que cette suprême Source de puissance nous donne la force d’accomplir cette œuvre (Ésaïe 40:29-31)? Oui, nous qui sommes Témoins de Jéhovah, nous sommes soutenus dans le service sacré par la force et l’esprit de Dieu. C’est uniquement grâce à ce soutien que le message du Royaume est actuellement proclamé avec une efficacité merveilleuse dans le monde entier. — Psaume 28:7, 8; Zacharie 4:6.

5. Puisque les “actes de puissance” de Jéhovah sont inconnus de beaucoup, que nous faut-​il faire?

⁵ Nous devons faire connaître aux fils des hommes les “actes de puissance” de Jéhovah, à l’instar des Israélites qui disaient à leurs enfants comment Dieu les avait délivrés de l’esclavage en Égypte (Exode 13:14-16). Les hommes bâtissent des monuments à la gloire des personnages qui ont fait des choses qu’ils jugent remarquables, mais combien connaissent les actes de puissance de Dieu? Un exégète a écrit: “Ils inscrivent les exploits de leurs héros sur le cuivre, mais les glorieux actes de Jéhovah sont écrits sur du sable, et le temps les efface de la mémoire collective.” En fait, ces actes ne sont pas effacés, bien qu’ils soient inconnus de beaucoup. Lorsque nous prêchons de maison en maison, que nous dirigeons des études bibliques, et en d’autres circonstances, parlons donc avec zèle des actes de puissance de Dieu.

6. a) Il y a des années, en quelle occasion le zèle avec lequel nous accomplissons notre ministère a-​t-​il été bien manifesté? b) En substance, qu’a-​t-​il été dit en 1922 à propos de la proclamation du Royaume?

⁶ Nous devons aussi faire connaître avec zèle la gloire de la royauté de Dieu. Le zèle pour le service de ce Royaume était à coup sûr manifeste quand, en 1922, Joseph Rutherford, alors président de la Société Watch Tower, déclara à l’auditoire réuni pour l’assemblée de Cedar Point (États-Unis): “Depuis 1914 le Roi de gloire a saisi sa puissance (...). Le royaume du ciel est proche; le Roi règne; l’empire de Satan croule; des millions d’hommes actuellement vivants ne mourront jamais. Croyez-​vous cela? (...) S’il en est ainsi, retournez au champ, ô vous, fils du Dieu très-haut! Revêtez votre armure! Soyez sobres, vigilants, actifs, vaillants! Marchez de l’avant dans le combat jusqu’à ce que chaque lieu de Babylone soit devenu désert. Répandez le message en tous lieux. Le monde doit connaître que Jéhovah est Dieu et que Jésus Christ est le Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Ceci est le jour de tous les jours. Voici, le Roi règne! Vous êtes ses hérauts. C’est pourquoi: Proclamez, proclamez, proclamez le roi et son royaume.”

7. Quels devraient être nos sentiments envers notre activité de proclamateurs du Royaume?

⁷ Quelle joie de ‘penser au nom de Dieu’, de parler à autrui de sa domination et de proclamer le Royaume messianique de son cher Fils (Malachie 3:16)! Nous qui sommes des proclamateurs et des défenseurs du Royaume, nous chérissons le privilège que nous avons d’annoncer la bonne nouvelle et de tourner le cœur de nos semblables vers Dieu, vers le Christ et vers le Royaume. Nous devrions brûler du désir de dire autour de nous la glorieuse splendeur de la royauté de Jéhovah. — Voir Jérémie 20:9.

8. a) Par quoi la domination de Jéhovah est-​elle représentée aujourd’hui? b) Pourquoi peut-​on dire que Dieu exerce sa domination “dans toutes les générations successives”?

⁸ Nous devrions nous sentir poussés à annoncer le Royaume de Dieu avec un grand zèle, car David dit ensuite: “Ta royauté est une royauté pour tous les temps indéfinis, et ta domination dure dans toutes les générations successives.” (Psaume 145:13).