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Comment le nom de Dieu a été propagéRéveillez-vous ! 2007 | décembre
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En fait, durant tous ces siècles, le nom de Dieu en hébreu ou en latin a été apposé sur plus de mille types de pièces, de médailles et de jetons (pièces de remplacement).
Qu’est-ce qui a motivé un tel emploi du nom divin, dont vous pouvez voir quelques exemples sur cette double page ?
Pourquoi a-t-on utilisé le nom de Dieu ?
Au XVIe siècle, des conflits entre catholiques et réformateurs protestants faisaient rage dans toute l’Europe occidentale. Plusieurs provinces appartenant à l’Espagne ont abandonné l’Église catholique, qui prédominait à l’époque, pour se rallier à l’Église réformée. Une guerre civile s’en est ensuivie. On s’est alors servi des pièces de monnaie et des images qu’elles comportaient pour transmettre le message selon lequel Dieu soutenait l’un ou l’autre des camps.
De quelle façon a-t-on utilisé le nom de Dieu ?
Les graveurs de coins (les coins étant les matrices de frappe des monnaies) représentaient le nom divin, Jéhovah, par les quatre lettres hébraïques appelées Tétragramme. Ces lettres sont transcrites en français par JHVH ou YHWH. La plupart du temps, cependant, ni les graveurs de coins ni la population en général ne savaient lire l’hébreu. À force d’être copié et recopié, le Tétragramme en est venu à être écrit sous différentes formes.
Les Suédois ont inscrit le nom de Dieu sur une pièce de monnaie en 1568 [2] ; et les Écossais, en 1591. Vers 1600, le roi de Suède Charles IX l’a fait figurer sur d’autres monnaies sous les formes Ihehova, Iehova ou encore Iehovah [3]. L’une d’entre elles a même été fabriquée en or. Ce véritable joyau avait une valeur équivalente à plus de quatre mois de salaire d’un ouvrier.
Plus de 60 sortes de “ pièces-Jéhovah ”, comme on les désignait, remontent au temps de Christian IV, roi de Danemark et de Norvège de 1588 à 1648. Vers le milieu du XVIIe siècle, ces “ pièces-Jéhovah ” ont fait leur apparition en Pologne et en Suisse, ainsi qu’en Allemagne.
Durant la guerre de Trente Ans, le conflit sanglant qui a déchiré l’Europe de 1618 à 1648 et qui était à l’origine une guerre de religion, ces pièces se sont multipliées. Après avoir remporté la bataille de Breitenfeld en 1631, le roi de Suède Gustave II Adolphe a fait frapper des monnaies avec le Tétragramme [4]. On les produisait dans des villes comme Erfurt, Fürth, Mayence ou encore Würzburg. Vers la même période, des principautés alliées à la Suède ont elles aussi commencé à faire figurer le nom de Dieu sur des monnaies.
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[Crédits photographiques, page 20]
Pièce 1 et outils : Hans-Peter-Marquardt.net ; pièce 2 : Mit freundlicher Genehmigung Sammlung Julius Hagander
[Crédit photographique, page 21]
Pièces 3 et 4 : Mit freundlicher Genehmigung Sammlung Julius Hagander
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