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  • Points marquants des lettres aux Thessaloniciens et à Timothée
    La Tour de Garde 2008 | 15 septembre
    • Peu après, il enverra aux chrétiens de Thessalonique une seconde lettre. Cette fois, il corrigera un point de vue erroné adopté par certains et exhortera les frères à rester fermement attachés à la foi.

  • Points marquants des lettres aux Thessaloniciens et à Timothée
    La Tour de Garde 2008 | 15 septembre
    • “ TENEZ FERME ”

      (2 Thess. 1:1–3:18)

      Tordant le sens de ce qu’a écrit Paul dans sa première lettre, certains membres de la congrégation prétendent que “ la présence [du] Seigneur ” est imminente. Pour corriger leur point de vue, Paul expose ce qui doit “ arrive[r] d’abord ”. — 2 Thess. 2:1-3.

      Paul leur enjoint : “ Tenez ferme et retenez les traditions qui vous ont été enseignées. ” Il leur donne ordre de “ [s’]éloigner de tout frère qui marche de manière désordonnée ”. — 2 Thess. 2:15 ; 3:6.

      Questions bibliques :

      2:3, 8 — Qui est “ l’homme d’illégalité ”, et comment sera-​t-​il supprimé ? Cet “ homme ” au sens collectif représente le clergé de la chrétienté. Le seul en droit de proclamer les jugements contre les méchants et d’ordonner l’exécution de ces sentences est “ la Parole ”, le principal Porte-parole de Dieu, Jésus Christ (Jean 1:1). C’est pourquoi on peut dire que Jésus supprimera l’homme d’illégalité “ par l’esprit [ou la force d’impulsion] de sa bouche ”.

      2:13, 14 — En quel sens les chrétiens oints ont-​ils été “ choisis dès le commencement pour le salut ” ? Les oints ont été prédestinés en tant que classe lorsque Jéhovah a énoncé que la semence de la femme meurtrirait Satan à la tête (Gen. 3:15). Jéhovah a aussi préétabli les critères qu’ils auraient à respecter, l’œuvre qu’ils devraient effectuer et la mise à l’épreuve qu’ils connaîtraient. De cette façon, il les a appelés pour “ cette destinée ”.

      Quelques leçons :

      1:6-9. Les jugements de Jéhovah sont exécutés de manière sélective.

      3:8-12. La proximité du jour de Jéhovah ne doit pas être utilisée comme une excuse pour ne pas travailler ou pour participer au ministère sans pourvoir à nos besoins. L’oisiveté peut nous rendre paresseux et nous amener à ‘ nous mêler des affaires d’autrui ’. — 1 Pierre 4:15.

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