Pourquoi l’apparition de Moïse?

Au moment de la transfiguration, Moïse ‘ne se rendait compte de rien du tout’, puisqu’il était mort depuis plusieurs siècles (Ecclésiaste 9:5, 10). Comme David, il n’avait pas été ressuscité, et n’était donc pas personnellement présent (Actes 2:29-31). Mais pourquoi Moïse a-​t-​il été vu en présence du Christ dans cette vision?

Dieu avait dit à Moïse: “Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète tel que toi, et je mettrai vraiment mes paroles dans sa bouche, et assurément il leur dira tout ce que je lui commanderai.” (Deutéronome 18:18). Pierre a expressément appliqué cette prophétie à Jésus Christ (Actes 3:20-23). En dehors de Jésus, Moïse a été le plus grand prophète que Dieu a envoyé à la nation d’Israël.

Il existe des points communs entre Moïse et Jésus Christ, le Grand Moïse. Par exemple, alors qu’ils n’étaient que des nourrissons, leur vie a été en danger à cause de dictateurs tyranniques, mais Dieu a veillé à ce qu’ils soient épargnés (Exode 1:20 à 2:10; Matthieu 2:7-23). C’est en jeûnant pendant 40 jours que les deux hommes ont commencé leur carrière de serviteurs spéciaux de Jéhovah (Exode 24:18; 34:28; Deutéronome 9:18, 25; Matthieu 4:1, 2). De plus, Moïse et Jésus ont tous deux accompli des miracles par la puissance de Dieu. — Exode 14:21-31; 16:11-36; Psaume 78:12-54; Marc 4:41; Luc 7:18-23; Jean 14:11.

Dieu a utilisé Moïse pour délivrer Israël de l’esclavage en Égypte; de même, Jésus apporte la libération spirituelle (Exode 12:37 à 14:31; Jean 8:31, 32). Moïse a eu le privilège d’être le médiateur de l’alliance de la Loi conclue entre Dieu et les Israélites; Jésus, lui, est le Médiateur de la nouvelle alliance (Exode 19:3-9; 34:3-7; Jérémie 31:31-34; Luc 22:20; Hébreux 8:3-6; 9:15). Jéhovah s’est aussi servi de Moïse pour se faire un nom devant les Israélites, les Égyptiens et d’autres, tout comme il s’est servi de Jésus Christ pour glorifier Son saint nom (Exode 9:13-17; 1 Samuel 6:6; Jean 12:28-30; 17:5, 6, 25, 26). En faisant apparaître Moïse avec Jésus transfiguré, Dieu a montré que le Christ exercerait ces fonctions sur une bien plus grande échelle.

Pourquoi l’apparition d’Élie?

Bien que le prophète Élie n’ait pas été ressuscité, il convenait qu’il apparaisse lors de la transfiguration. En restaurant le culte pur et en sanctifiant le nom de Jéhovah parmi les Israélites, Élie a accompli une grande œuvre. Jésus Christ a fait de même lorsqu’il était sur la terre, et il fera encore plus pour rétablir la religion pure et justifier son Père céleste au moyen du Royaume messianique.

Le prophète Malachie a montré que l’œuvre d’Élie annonçait une activité future. Par son intermédiaire, Dieu a dit: “Voici que je vous envoie Élie, le prophète, avant que vienne le grand et redoutable jour de Jéhovah. Et il devra ramener le cœur des pères vers les fils et le cœur des fils vers les pères; pour que je ne vienne pas et ne frappe pas la terre, la vouant à la destruction.” — Malachie 4:5, 6.

Cette prophétie s’est accomplie en petit en la personne de Jean le baptiseur. Jésus l’a expliqué après la transfiguration, lorsque ses disciples lui ont demandé pourquoi les scribes disaient qu’Élie devait venir d’abord, avant la venue du Messie. Jésus a répondu: “Oui, Élie vient et il rétablira toutes choses. Mais je vous dis qu’Élie est déjà venu, et ils ne l’ont pas reconnu, mais ils ont fait de lui ce qui leur a plu. De la même façon aussi le Fils de l’homme est destiné à souffrir par leurs mains.” Et le récit ajoute: “Alors les disciples comprirent qu’il leur parlait de Jean le Baptiste.” — Matthieu 17:10-13.

Jean a accompli une œuvre similaire à celle d’Élie quand il a baptisé les Juifs qui se repentaient de leurs péchés contre l’alliance de la Loi. Plus important encore, Jean a été le précurseur du Messie et a présenté Jésus Christ (Matthieu 11:11-15; Luc 1:11-17; Jean 1:29). Mais pourquoi l’activité de Jean n’a-​t-​elle été qu’un accomplissement en petit de la prophétie de Malachie?

Au cours de la transfiguration, Élie a été vu en train de discuter avec Jésus. Cela s’est passé après la mort de Jean le baptiseur, montrant ainsi qu’une œuvre semblable à celle d’Élie devait encore se réaliser. De plus, la prophétie indiquait que cette activité aurait lieu avant “le grand et redoutable jour de Jéhovah”. Ce jour, qui arrive à grands pas, comprend “la guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant” à Har-Maguédon ou Harmaguédon (Révélation 16:14-16). Cela signifiait que l’instauration du Royaume céleste de Dieu — qui, au moment de la transfiguration, était encore à venir — serait précédée d’une œuvre analogue à celle d’Élie et de son successeur Élisée. Depuis plus d’un siècle, les Témoins de Jéhovah des temps modernes s’acquittent d’une tâche comprenant la restauration du culte pur et l’exaltation du nom de Dieu. — Psaume 145:9-13; Matthieu 24:14.