5. Que figurait l’autel du temple ?

⁵ Le fait que Dieu accepte la présentation du corps de Jésus pour un sacrifice signifiait qu’au sens spirituel un autel plus grand que celui du temple de Jérusalem était apparu. L’autel matériel sur lequel on offrait des animaux en sacrifice préfigurait cet autel spirituel, qui est en quelque sorte la “ volonté ” de Dieu, les mesures prises pour accepter comme sacrifice la vie humaine de Jésus (Hébreux 10:10). Voilà pourquoi l’apôtre Paul a pu écrire plus tard à ses compagnons chrétiens : “ Nous avons un autel dont ceux qui font un service sacré à la tente [ou : au temple] n’ont pas le droit de manger. ” (Hébreux 13:10). Autrement dit, les vrais chrétiens bénéficient d’un sacrifice propitiatoire supérieur, sacrifice que la plupart des prêtres juifs ont rejeté.

Tout porte à croire qu’à cet instant de son existence il a réalisé les paroles de Psaume 40:6-8. C’est ce que l’apôtre Paul a indiqué plus tard en lui attribuant ces propos : “ Sacrifice et offrande, tu n’en as pas voulu, mais tu m’as préparé un corps. ” (Hébreux 10:5). Ainsi, Jésus montrait qu’il savait que Dieu ‘ ne voulait pas ’ que l’on continue à offrir des sacrifices d’animaux au temple de Jérusalem. Il comprenait qu’en revanche Dieu lui avait préparé un corps humain parfait que lui-​même offrirait en sacrifice, et que ce geste supprimerait ensuite la nécessité des sacrifices d’animaux. Désirant ardemment se soumettre à la volonté de Dieu, Jésus a dit encore dans sa prière : “ Vois ! Je suis venu (dans le rouleau du livre il est écrit à mon sujet) pour faire ta volonté, ô Dieu ! ” (Hébreux 10:7). Quel magnifique exemple de courage et d’attachement désintéressé Jésus a laissé ce jour-​là pour tous ceux qui deviendraient plus tard ses disciples ! — Marc 8:34.