“ Tout homme qui invoquera le nom de Jéhovah sera sauvé ”

Ce texte consigné en Romains 10:13 renferme une espérance pour des hommes de toutes sortes. Il emporte aussi une idée d’urgence. C’est notre texte, tout à fait approprié, pour 1998.

C’EST sur un ton pressant que le prophète Yoël a annoncé la venue du jour de Jéhovah. Il a également indiqué comment y survivre : “ Il arrivera que tout homme qui invoquera le nom de Jéhovah s’en tirera sain et sauf. ” — Yoël 1:15 ; 2:1, 28-32.

Jérusalem a connu un jour de Jéhovah en 607 avant notre ère, lorsque Jéhovah a exécuté son jugement sur elle. Des années plus tôt, il avait averti les habitants de Juda et de Jérusalem qu’ils étaient gravement coupables d’irrespect envers lui. Oh ! bien sûr, ils connaissaient son nom et l’utilisaient, mais ils ne recherchaient pas sincèrement Sa direction. Ils n’étaient pas persuadés que Jéhovah leur demanderait des comptes (Neh. 9:26 ; Tseph. 1:4-6, 12). Ils considéraient qu’il serait ridicule d’appeler vers Jéhovah au jour de la détresse, et Jéhovah, lui, faisait savoir qu’il ne les écouterait pas (Jér. 11:10, 11). Cependant, lorsque Jérusalem fut détruite, les amis de la justice comme Jérémie, Barouk, Ébed-Mélek et les fils de Yonadab furent épargnés parce qu’ils cherchaient sincèrement à faire ce qui est droit et agréable aux yeux de Dieu.

Au I^er siècle, l’apôtre Pierre a expliqué que la prophétie de Yoël était en cours d’accomplissement. Sous l’inspiration de l’esprit saint, il a montré que les événements qui se produisaient le jour de la Pentecôte de l’an 33 réalisaient les paroles de Yoël relatives à l’effusion de l’esprit de Dieu avant la venue du jour de Jéhovah. Ce jour de Jéhovah est venu en l’an 70, avec la destruction de Jérusalem (Actes 2:16-21). Or, environ 14 années auparavant, l’apôtre Paul, dans une lettre adressée aux chrétiens de Rome, avait cité Yoël 2:32 (Rom. 10:13). Dans quel but ? Celui de souligner l’impartialité de Dieu envers les Juifs et les Grecs. Comme l’avait écrit le prophète, le salut s’offrait à “ tout homme qui [invoquerait] le nom de Jéhovah ”. Mais pourquoi les chrétiens de Rome avaient-​ils besoin de recevoir des avertissements concernant la destruction d’une ville si éloignée ? C’était afin qu’ils se tiennent à l’écart de la zone dangereuse. Tous ceux qui se sont rendus à Jérusalem en 70 à l’occasion de la Pâque juive se sont trouvés pris au piège quand le malheur s’est abattu sur la ville. Pour leur part, ceux qui avaient tenu compte de la parole de Dieu transmise par son Fils s’étaient enfuis de la ville condamnée environ quatre ans avant ces événements. — Luc 21:20-22.

Nous sommes à la veille d’un jour de Jéhovah d’une ampleur encore plus importante. L’exécution du jugement de Jéhovah touchera tous les endroits de la terre. Cependant, le salut est possible pour quiconque — quelle que soit sa nationalité, sa race ou sa langue — invoque le nom de Jéhovah avec une confiance totale et exerce la foi dans le sacrifice propitiatoire de son Fils, Jésus Christ (Rév. 7:9, 10). Notons toutefois cette série de questions posées en Romains 10:14 : “ Comment invoqueront-​ils celui en qui ils n’ont pas foi ? Et comment auront-​ils foi en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? ” Les Témoins de Jéhovah savent qu’il est primordial de donner à tous la possibilité d’entendre.